下面是小编为大家整理的对于推进新时代廉洁文化建设专题党课讲稿例文,供大家参考。
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同志们：
结合学习贯彻***总书记在十九届中心纪委六次全会上的重要讲话精神，我和大家共同沟通廉洁文化建设的相识和体会。
******在十九届中心纪委六次全会上指出，领导干部特殊是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的看法，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增加拒腐防变实力。廉洁政治、遏制腐败是人类政治文明历程的重要议题，古今中外仁人志士为之不懈努力、上下求索，沉淀了丰厚的思想理论结晶、制度实践阅历、历史文化成果。加强新时代廉洁文化建设，应从中撷取精华、吸取才智，做到学习运用与批判继承同步，借鉴转化与创新发展并举。
一、夯实廉洁文化建设的思想根基
千年才智滋养当下，百年阅历给人启迪。加强新时代廉
洁文化建设，既要充分吸取运用中华优秀传统文化中的精华成果，又要从我们党百年奋斗历史阅历中吸取精神力气。
中华优秀传统文化中蕴含了深厚的廉洁基因。自政治文明产生以来，中国历朝历代政治家、思想家千年不辍地思索何者是廉、叩问何以要廉、探求如何能廉。在思想理论上，他们将廉政作为国政之本，将廉洁作为吏治之要，将廉德作为德治之基，将廉提到国之纲维、存亡成败的高度来相识。在制度实践上，历代有为之士以严刑峻法促廉，以监察机构督廉，以反腐惩贪护廉，整吏治、察百官、振纲纪，孜孜不倦地探究廉洁政治的对策良方。在道德教化上，清官廉吏的嘉言懿行百世流芳，古圣先贤的家教家风激励后人，颂廉贬腐的乡论民谣世代传唱。
纵观历史上的反腐倡廉，开国之君、中兴之主、改革之士往往高度重视，通过久久为功地努力，渐渐促成政治清明、社会旺盛；但随着时间推移、人事变迁，这些举措一旦松懈，腐化就快速扩散，纲纪废弛、律法失威，繁华盛世也走向消亡。古代廉政仅能存在一时而无法许久，根源在于：一是工具性强于目的性，反腐倡廉更多被用作维护皇权统治、维护统治阶级利益的工具，政策不确定性、不稳定性较强，以致法自君出、权大于法；二是重人治而轻法治，廉政治理受执
政者决心愿志、主观好恶等因素影响，高度依靠圣主贤臣青天老爷，以致人存政举、人亡政息；三是执法不公正不同等，惩贪治腐受血缘宗族、朋党门阀、倾轧政争等非制度化因素影响，以致法不及权贵、刑不上大夫。无法彻底解决政权内部的腐化问题，是两千多年封建社会始终跳不出治乱兴衰历史周期率的根本缘由。
跳出历史周期率问题关系党的千秋伟业，关系党的生死攸关，关系我国社会主义制度兴衰成败。深化学习贯彻******关于党的自我革命的战略思想，须要斟酌千载、融通古今、洞悉规律。感悟党的性质宗旨与历代统治集团的根本区分。我们党一心一意为人民服务，始终代表最广阔人民根本利益，没有自己特别的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益，因此有坚决不移的志气和底气进行深刻的自我革命，能够坚决、彻底地同一切损害党的先进性和纯净性的因素作斗争。这远远超越了历代统治集团忠君尊主以天下奉一人的阶级局限性。感悟党的自我革命与古代反腐倡廉的根本区分。一百年来，我们党外靠发展人民民主、接受人民监督，内靠全面从严治党、推动自我革命，保证了党长盛不衰、不断发展壮大。特殊是党的十八大以来，以***同志为核心的党中心以前所未有的志气和定力全面从严治党，打了一套自我革命的组合拳，走出了制
度化、法治化的中国特色反腐败之路。这远远超越了古代反腐倡廉的工具性、阶级性、人治性等政治局限性。感悟党的百年奋斗与封建王朝治乱循环的根本区分。一百年来，我们党团结带领全国各族人民书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，绘就了人类发展史上的壮丽画卷。党的十八大以来，以***同志为核心的党中心推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，探究出依靠党的自我革命跳出历史周期率的胜利路径，使党对长期执政的规律性相识达到了新高度。这远远超越了古代其兴也勃焉，其亡也忽焉的历史局限性。
二、增加廉洁文化建设的制度自信
当今世界正经验百年未有之大变局，国际形势接着发生深刻困难改变，世界进入新的动荡变革期。我们要立足国内国际两个大局，运用历史纵深思维，开展国别对比探讨，从他国廉政治理阅历中学习借鉴有益元素，以我为主、为我所用。
学习借鉴各国廉政理论与实践阅历。权力导致腐败，肯定权力导致肯定腐败。古希腊哲人柏拉图、亚里士多德探讨城邦善治时就强调廉洁的重要。古罗马创立的执政官选举制、
任期制，元老院、执政官和公民大会的权力制约机制等，成为西方制度起源。洛克和孟德斯鸠都强调权力制衡，三权鼎立成为英国、美国等国家制度基石。近现代以来，腐败文化权力寻租利益冲突等理论先后涌现，透亮国际等组织开展了量化评价。基于这些理论，西方国家构建了立法、行政、司法等机构权力相互监督制衡的框架，依靠联邦调查局、司法部、检察院等特地机构，实行财产申报、回避利益冲突、行为限制、违法惩戒、媒体曝光等手段开展廉政治理。
尽管建立了严密体系，西方国家却无法避开根源于自身固有缺陷的制度性腐败。以美国为例，主要表现在：一是违法问题合法化。以正式制度将腐败问题漂白成合法行为，使腐败披上合法外衣。如政治献金成为选举政治基础，总统、议员等当选政客成为利益集团代言人，权力期权、政商旋转门、游说寻租、利益交换等现象泛滥。二是腐败问题政治化。相比贪污贿赂等经济腐败，政治经济势力合谋、利益集团偏私、少数精英操纵、立法和政策黑箱等政治腐败更为严峻，总统特赦令和政党轮替等销账埋单操作频仍。三是社会剥削系统化。精英的制度性腐败导致对民众的系统性剥削。政治经济势力深度勾连，以权谋私、利益合谋的链条更长、网络更密、操作更困难、形式更隐藏，精英俘获简单逃脱法律制裁，公众利益受损却难以查证，引发贫富分化、政治极化、
民粹主义等政治衰败现象。
大国博弈，表面上是国力竞争，实质上是制度竞争。新时代全面从严治党取得了历史性、开创性成就，产生了全方位、深层次影响，得益于中国特色社会主义制度的显著优势。美国等西方国家无法有效制约资本对政治的干预和驾驭。究其根源，在实行资本主义制度的国家，资本是凌驾一切的力气，能够在行政、立法、司法三权鼎立的框架之上发挥统御性作用、成为体制运行的底层逻辑。与之形成显明比照的是，中国共产党始终代表最广阔人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特别的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益，与世界上其他政党、历史上全部统治集团有着根本区分，不仅能以其他政党和国家难以企及的规模与力度惩治腐败，而且能有效防止资本干预政治、影响决策，斩断资本与权力的勾结纽带。这就超越了美国等西方资本主义国家的制度逆境。对此，我们要进一步增加中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，传承好传统廉洁文化精华，发扬好当代中国制度优势。
三、找准廉洁文化建设的行动坐标
全面从严治党既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。我们必需站在勇于自我革命、保持党的先进性和纯净性的高度，把加强廉洁文化建设作为一体推动不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，为纵深推动全面从严治党供应重要支撑。
一是以党的红色革命文化为根基。中国共产党的百年征程，既是一部汹涌澎湃的社会革命史，也是一部激浊扬清的自我革命史。党的一大《纲领》就宣示了反对腐败、提倡廉洁的根本立场。百年来，党通过严格纪律与内部腐败现象作斗争，有力克服了旧社会腐败习气对新政权的影响，不断铲除了经济转轨时期腐败滋生扩散的土壤。党的十八大以来，以***同志为核心的党中心以刀刃向内的志气推动自我革命，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的志气，坚决不移打虎拍蝇猎狐，反腐败斗争取得压倒性成功并全面巩固。我们要牢记廉洁镌刻在党的初心使命里，腐败与党的性质宗旨水火不容，从党的百年反腐败历程中吸取力气，从革命先辈事迹中受到鼓舞，赓续红色血脉、传承廉洁基因。二是以主动健康党内政治文化为引领。常常比照党章党规党纪，勤掸思想尘、多思贪欲害、常破心中贼，始终做到廉洁从政用权。严守政治纪律和政治规则，保持清清
爽爽的同志关系、干净亲清的政商关系，坚决抵制庸俗腐朽思想对党内生活的侵蚀，推动形成风清气正的政治生态。三是以中华优秀传统文化为养分。吸取传统廉洁文化中蕴含的思想结晶、阅历成果、民间才智，弘扬以廉为本的价值追问、行己有耻的荣辱追思。涵养克己奉公、清廉自守的精神境界，以内无妄思保证外无妄动。四是以社会主义先进文化为土壤。丰富发展廉洁文化的新时代内涵，将廉洁文化建设融入部门、行业、基层治理之中，将党纪国法与乡规民约、行业规章、团体章程等相融相通，依托宣扬报道、文化熏陶、文艺推广等鲜活形式，发挥道德教化、价值指引、行为规范、环境净化作用，推动实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。
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