简单读后感6篇(完整文档)

时间:2023-10-08 13:25:05 来源:网友投稿

幸福就这么简单读后感范文第一次知道郭明义是从中央电视台播放公益专题片了解的,对他印象最深的是在片尾时他说的一句话:“快乐自己,幸福他人”。最近读他的自传《幸福就这么简单》时,对他的这句话有了更深一下面是小编为大家整理的简单读后感6篇,供大家参考。

简单读后感6篇

篇1 幸福就这么简单读后感范文

第一次知道郭明义是从中央电视台播放公益专题片了解的,对他印象最深的是在片尾时他说的一句话:“快乐自己,幸福他人”。最近读他的自传《幸福就这么简单》时,对他的这句话有了更深一步的理解。什么是快乐,什么是幸福,在郭明义的这本《幸福就这么简单》中给我们做了很好的诠释,发扬雷锋精神,帮助他人,就是给予自身快乐,在快乐中感受的幸福。

读完《幸福就这么简单》这本书后,我的心情久久不能平静,扪心自问,我的幸福是什么?书中,郭明义的那句“让爱自然地流淌,每做一件好事,我都有一股幸福感涌上心头”,让我突然领悟——原来幸福真的可以很简单!幸福,其实就是一种心灵感受,它取决于自身的精神追求,崇高的精神追求可以让人内心充满自信、满足,实现了自我的人生目标,找寻到真正属于自己的幸福!“雷锋的道路就是我的人生选择,雷锋的境界就是我的人生追求。”“为人民服务”是雷锋的信仰,“立志像雷锋一样”是郭明义的精神追求。他把帮助别人当作一种快乐,在生活和工作中随处可见的小事里,他乐于伸出自己友爱的手,给他人更多的希望和鼓励,在点滴中寻找到他自己的幸福。

作为一名央行员工,在寻找幸福的过程中,我们应该和自身的工作紧密的联系起来,在工作中寻找到自己的幸福。如何才能在工作中寻找到幸福呢,从郭明义身上我们能够学习到只有从工作的中小事做起,发扬雷锋精神才有可能找到幸福。我们要学习雷锋精神,发扬干一行爱一行钻一行的爱岗敬业精神。人民银行的工作是神圣的,但它又是忙碌而又平淡的,要想把人民银行的工作做好不是一件容易的事。做好人民银行的工作,需要我们每个人的努力,每个人的付出,更需要我们的团结协作。每天感受工作中的点点滴滴,有过迷茫,有过困惑,有过劳累,但更多的是满足,是收获。我们付出了辛勤的汗水,收获了人民银行事业的发展和壮大,获得了成长的快乐;我们付出了努力,收获了欢乐,获得了满意和尊重;只要我们把自己当作一颗螺丝钉,工作认真负责,埋头苦干,刻苦钻研,立意创新,不管把我们拧在哪里,我们就在那里闪光。

我们要发扬锐意进取、自强不息的创新精神。我们要把自己的工作作为一种无穷的动力,要钻进去、吃透它,体味工作中的真谛,在工作中提升自己,在学习中丰富自己。

我们要发扬“钉子”精神。要做好自己的本职工作,必须不断的学习提升。我们的言谈展示着人民银行人的风采,我们的知识和技能关系着人民银行的发展。我们要善于挤时间,善于钻研,多看书,多学习,用知识充实自己,努力提高业务技能和业务知识,努力提升个人的整体素质;我们要用心去工作,用心去体会,汲取先进的经验和先进的技术,填补自身的空白;我们要抓住一切机会打磨自己,使我们这颗螺丝钉永不生锈,永远放出自己的光芒。

雷锋同志曾说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”在生活和工作中用实际行动来践行这句话,才能在这个过程中感受幸福,品尝幸福!

篇2 关于目标简单有效的常识管理读后感

最近阅读了由高德拉特和科克斯合著的《目标——简单有效的常识管理》(以下简称《目标》),受益匪浅,愿将读这本书的体会写出来与大家分享。

《目标》写的是一位受过专业技术及管理训练的厂长罗哥,因其工厂经营不善,面临三个月关闭厂房的困境,后在一位导师钟纳以“苏格拉底式的作风”抽丝剥茧,以问问题来引导他找出答案,使其从谷底一步步爬出来,使工厂转危为安,最终创造效益的故事。小说情节扣人心弦,趣味浓郁,并极具悬疑性,看着罗哥每解答一个钟纳的问题,他要克服多少困难,化解多少压力、挑战和推翻多少条被奉为金科玉律、但却十分有害的管理概念时,我不禁为其捏一把汗。

阅读完《目标》后,我有很多方面的收获。

一是健行之旅。我们公司隔一周就组织一次登香山活动。当爬山的十几个人聚在一起,具有同一目标,就行成了一个临时的组织,或称团队。如何让这团队在天黑之前到达指定目的地,的确是一个策略问题。这里有一个误区,很多人都以为让这支队伍快速到达终点的办法是让一个走得快的人在前面带队,走得慢的人在后面跟着,走得快的人可以在一定程度上带动走得慢的人,其实不然。队伍的距离会越拉越大,因为后面的人“没有额外的产能来弥补落后的进度”,直到前面走得快的人停下来,等走得慢的人跟上来后,队伍再继续前进。这时,走得快的人已经得到一段时间的休息,体力得到补充,而走得慢的人却没有任何休息,整个行程都是在追赶队伍,到最后体力消耗越来越大,速度越来越慢,最终影响整个队伍前进的速度。罗哥在健行过程中理解了让他苦苦思索的“依存关系”和“统计波动”,并果断的让速度慢者带队,这的确是一个好的方法。其实,在户外登山活动中,为了保证整个队伍的进程,一般都是安排速度慢的走前边,体力好的断后。这样的好处是前者可以通过调整自己的步伐,使自己状态达到最优,这时候他相当于一个瓶颈,只有当他达到最优状态了,有效产出才能达到最优,它决定了让整个系统发挥最大的效率;
后者可以紧紧的追随队伍,正好符合生产过程中“有些资源必须比其他资源产能更高,生产线最后面的部分应该要比开头的部分产能更高。”这一常识。读到这一段,我不仅感叹,真没想到健行也有学问,竟然可以与工厂的生产运营联系到一起。

二是通过阅读《目标》,我们小组对“约束理论”有了一个较为全面的理解。约束理论是以色列物理学家、企业管理顾问高德拉特博士在他开创的优化生产技术基础上发展起来的管理哲理,该理论提出了在制造业经营生产活动中定义和消除制约因素的一些规范化方法,以支持连续改进。同时toc也是对mrpⅱ和jit在观念和方法上的发展。高德拉特创立约束理论的目的是想找出各种条件下生产的内在规律,寻求一种分析经营生产问题的科学逻辑思维方式和解决问题的有效方法,这正是高德拉特写这本书的目的。toc强调必须把企业看成是一个系统,从整体效益出发来考虑和处理问题。toc最重要的贡献在于指导企业如何集中利用有限的资源,把有限的资源用在整个系统中最重要的地方,以求达到最大的效益。如果要用一句话来概括,那就是找出妨碍实现系统目标的约束条件,并对它进行消除的系统改善方法。

此外,通过对《目标》的阅读,我也更深入的了解了什么是学习型组织。所谓学习型组织,是指通过培养弥漫于整个组织的学习气氛,充分发挥员工的创造性思维能力而建立起来的一种有机的、高度柔性的、扁平化的、符合人性的、能持续发展的组织。我所在的企业正是这样一个组织,万全大学开设mba和emba班。20世纪80年代以来,随着信息革命、知识经济时代进程的加快,企业面临着前所未有的竞争环境的变化,传统的组织模式和管理理论,已越来越不适应这种环境,其突出表现就是许多在历史上名噪一时的大公司纷纷退出历史舞台。因此,研究企业组织如何适应新的知识经济环境,增强自身的竞争能力,延长组织寿命成了全世界企业界和理论界关注的焦点。未来真正出色的企业将是能够设法使各阶层人员全心投入并有能力不断学习的组织——学习型组织。与传统型的组织相比,学习型组织是一个充满生机和活力、不断追求发展和进步的组织。它能够更好地通过提高员工的学习力来增强企业的竞争力;
通过增强员工的创造力来提高企业的生产力;
通过强调学习的共享性来升华企业的凝聚力。在这个组织中每个成员注重学习、超越自我、不断创新,从而实现工作学习化、学习工作化,在工作中真正地体验到个人的价值,在创新中深刻领会到生命的意义,企业也能够在“学习工作创新”的良性互动中达到财富速增、服务超值的目标,这就是它生命力强的根本所在。在本小说中,主人翁罗哥组织大家,朝着共同的目标前进,遇到问题时大家坐下来讨论,并成功的解决了好几个钟纳提出的问题,使工厂走出关闭的困境。如果单靠罗哥一个人的力量,是不可能挽回工厂倒闭的局面的,正是靠着团队的力量,1+1>2的效应,才取得最后的成功。

最后,通过《目标》阅读,我最深的体会是不能盲目地死抱“金科玉律”,必须以崭新、科学的态度来看待企业的现象,寻找它们背后的规律、法则和秩序。现在社会挂在嘴边很流行的一词就是“创新”,高德拉特常说:“复杂的解决办法是行不通的,问题愈复杂,解决办法愈是要简单。”我们要勇于打破复杂的旧框框,勇于挑战基本假设。这个世界没有绝对的真理,如果我们相信有绝对的真理,那会阻碍我们追求更深入的理解。每当我们以为已经掌握了最后的答案时,所有的进步、科学发展和深一层的理解也就戛然而止,我们就会停滞不前。本书的主人翁罗哥正是突破了这一点,才使自己经营的工厂生产力真正得到提高,而不是表面上看起来效率提高了,生产成本降低了,但是库存增加了。真正的三个衡量指标是:增加有效产出,但同时减少存货和营运费用(这里的有效产出就是整个系统透过销售而获得金钱的速度)。除此之外,罗哥通过集思广益,在找寻答案的历程上遭遇种种曲折、挣扎、实践、求证,终于找到了工厂里面一些看似简单的“常识”,如:“真正的成本是整个生产系统每小时的成本”、“可以靠着降低某些工序的效率,来提升整个工厂的生产力。”、“非瓶颈资源的利用程度并不是由其生产潜力来决定,而是由系统中的其他制约因素来决定。”……由此归纳出一些能挽救工厂,成功经营的基本原则,而这些原则有些是有悖于生产流程的。正是他们勇于突破,勇于创新,才使得工厂的经营面貌焕然一新,令我着实感到钦佩。

《目标》阅读完了,留给我太多的思考。去人众人拓展的时候,培训老师讲过这样一个故事:有一只小鸡很羡慕天上飞翔的老鹰,于是爬山涉水,费了九牛二虎之力终于来到了老鹰的家。老鹰有感于小鸡的执着,于是同意教它飞翔。小鸡经过一个月时间的苦练,终于学会了飞翔。老鹰对小鸡说:“你现在学业有成,可以回家了。”小鸡转过身——我们以为,小鸡会展开双翅,结果是,小鸡像来时那样,迈开双脚,一步一步走下山了。故事结尾出人意料,用意却很明显。培训老师希望我们通过拓展学到的有效沟通,团队协作,开拓创新等等,不要因为拓展结束而结束。同样,通过阅读《目标》,我对此书的理解和收获在日后的学习、工作中一定要加以运用,并且在没有外力协助的情况下,要具有回答三个问题的能力:“应该改变哪些事情?”、“要朝什么方向改变?”、“要如何改变?”。每个人都要学会做自己的“钟纳”。

篇3 最美的教育最简单读后感

书籍,装载了人类灵魂的全部美丽,阅读,让人绽放美丽。读一本好书,与名家交谈,在阅读中遇见更好的自己。近来,我有幸拜读了尹建莉老师的《最美的教育最简单》一书,它传达了一种有心无痕的教育理念,字里行间流露出教育的美丽和质朴,书中的观点及经典案列解答了平日工作和生活中育儿方面存在的困惑。让作为一名幼教工作者同时也是一位母亲的我接受了一次心灵的洗礼,下面浅谈一下我读完这本书的感悟:

保卫纯真童年

给孩子一个无拘无束的童年,尽可能地为孩子们提供尝试的机会,给他们一份自信快乐的思维方式,这样他们的天赋和潜能在日后的成长中才能充分发挥出来。案列中,父母给孩子一面涂鸦墙,表面上来看,让孩子涂鸦,并欣赏他的作品,只是生活中父母对孩子一种接受和欣赏的行为,但透过父母的这种行为,我们可以更深刻地感受到,家庭中父母和孩子地位的平等性。父母对孩子有足够多的尊重、宽容,更多的爱。父母以孩子的乐为乐,并能以欣赏的眼光对待孩子。

回归自然养育中

陪伴是最长情的告白。母爱不应该建立在抽象的理性知识上,应该建立在情感基础上。亲密母子关系是亲密父子关系的前提,孩子和父母间亲子关系的质量,又决定了孩子未来和整个世界的相处质量。隔代抚养,留守儿童,已成为教育现状,年轻父母为了更好的生活外出打工,将孩子留给家里老人,很少参与孩子的成长,可是对于孩子来说最好的生活就是是爸爸妈妈的陪伴,我认为再累也要把孩子留在身边,父母的爱是任何“隔代亲”都无法替代的。

严厉的教育是危险的教育

儿童是脆弱的,成长只需要鼓励,不需要惩罚,一切严厉的对待都隐藏着某种伤害。父母应该放下心中的棍棒,宽容而饱含真诚的教育总是最美,最动人的,也是对孩子最有影响力的。尊重孩子是大自然的法则,也是神的命令,是教育最基本的法则。通过阅读,我反思自己,孩子的问题是需要自己去反思的,就是结合现在当下的教育感到焦虑纠结,这也是一种成长的开始。反思修正,通过自己悟出来东西才能变成自己的。认识到了家长往往就是对孩子的期待很高,就是家长们往往没有想到我的孩子也是普通的孩子,这就是知识和智慧的区别。因为孩子的教育不能回头,就是通过学习有效的调整自己,降低期望,过好当下每一天。

深情而又无条件的爱

孩子在6岁之前的人格已经基本形成,尤其3岁之前是建立安全感非常重要的时期,这个时候孩子还没有和外界建立清晰的认知,他最依赖的人就是母亲,要及时回应孩子的情感需求,让小孩时刻感知到自己是被呼应的,他对这个世界自然是感觉安全的,自我认知也得到强化。如果这个时刻错失了,孩子终生内心都有一-处深深的心灵黑洞,那种不安全感会深深影响日后的人际交往。无条件的爱就是不因为孩子是什么,是否听话,是否满足我们的要求而去爱他,而是尊重他的本来面目,允许他按照意愿发展自己的人生,我们只需用目光温情相送。

身教重于言传

通过阅读,我觉得我们应从自身做起,建立鼓励的常规方式,用表扬和鼓励来代替指责和批评,也许在教育过程中难免会有对事情的批评和指正,但是每个人都是那么的需要被发现和被关爱。我认为尹老师的初衷就是让每一个教育者明白,教育的最本真的源泉是要回归,回归当初的美好,一切的美好。同时,我们还应该不断提升自己,完善自我,与孩子共同成长。

我们不能选择我们的父母和成长方式,但我们可以选择成为怎样的父母,给孩子怎样的教育!爱是一门艺术,正确爱我们的孩子,即是正确对待我们的未来,也印证了“最美的教育最简单”,最美的往往是最简单的,我们只需拥有一颗平常心,信任孩子,修炼自己,守护成长,静待花开。

篇4 《教语文,其实很简单》读后感

当看到这本书的题目时时,我心中不禁自嘲了下:这么直白地肯定语文的简单,一定不适合对于我这种菜鸟级教师的。带着半信半疑的态度,我试着翻开了书本的扉页……

说实话,教书快一年了,我不能也没有能力保证我的每一节语文课都能上得精彩而高效,甚至常常为自己的诸多付出与投入换来并非等价的回报而感到苦闷,回想起那些不快,至今还能在心里泛起阵阵涟漪。但读完这本书,我确实受益匪浅,可以说,豁然开朗。

(一)教语文其实很简单:推进学生进行大量的阅读积累。

书中说到丰满区第二实验小学的杨巧云老师教学语文的成功经验,她只抓了两件事:一是读书,大量地读课外书;
二是写日记,有话则长,无话则短,但要坚持写,竟然写出了“全区3000名小学生统考,前17位都是她班的学生”的好成绩。冯其庸先生、教育专家高林生他们的.文学造诣都得益于多读。我印象很深刻的是于永正老师说的“觉得读书是一件非常愉悦的事,有书必读,就像牛一样,是草就吃。”语文能力是长期读书积淀而成的,只要我们让学生‘少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书’,只要抓住‘读写’这两条线不放,即按照教语文的规律去做,谁都能把语文教好,谁的学生都会有好的语文素养。”通读他的这篇《教语文其实很简单》,我读出了两个字——积累,即让我们的孩子在各种各样的书中获得积累。

(二)教语文其实很简单:教师自身具备解读教材能力。

我很认可窦桂梅老师提到的“教师需要文本细读”的说法。如果语文老师对文本不细细触摸,对文字不慢慢咀嚼,长此以往,语文教师解读教材的能力就会丧失殆尽。这就是文本细读的作用。教师既要沉入文本,又要跳出文本,用全新的眼光去审视文本,挖掘新的意义。就拿《卖火柴的小女孩》来说,首先要做的时候阅读大量的相关资料,然后再将课文与原译文进行对比,在对比中进行质疑与确认,再开始反复地进行细致研读。当然,在研读的过程中,要抓住它的语言、细节、结构和背景来清晰文章脉络。当然,因为教师的阅读经验、审美理想的限制,再加上教师阅读的特定情境的差异,不同教师和学生对同一文本的解读必然是有差异的。

(三)教语文其实很简单:牵引兴趣。

语言学家张志公先生曾经说过:现在语文课教学的说法越繁多,花样越翻新,头绪也就会越复杂,结果却是教者辛辛苦苦,学者迷迷糊糊。其实,那些学生自己通过读书或思考,能感知的内容和理解的问题,教师可以退而不讲;
而对于那些学生困惑、难于理解的地方,教师进行适当梳理、补充,去除多余的讲解,去除多余的提问,把学生的时间还给学生。语文课上,让每个学生都动起来,实实在在地帮助他们掌握解决“知与不知”这一对矛盾的方法,使之能举一反三,以点带面,触类旁通,由掌握知识到形成能力,由“学会”走入“会学”的必然王国。很欣赏薛法根老师执教的《爱如茉莉》一课,一支粉笔、一块黑板、一个老师、一群学生,没有多媒体,但就是那寥寥几笔,却为我们创造了一个深远的意境。一堂课,宛如一幅画,似文中的茉莉,清淡而又真切,温馨而又恬静;
一堂课,没有夸张的小品表演,不见华丽的多媒体课件,耳边听到的是琅琅的书声,心中感受到的是心灵的次次悸动,触目所见的是如林的小手,发光的小脸,简单却又实在。当我们“上好每课”、“加强一写”、“狠抓一背”后,孩子们的语文学习还会难吗?我想,答案是否定的。

(四)教语文其实很简单:创新教学手段。

当大家提到韩兴娥老师,一定会第一时间想到她著名的“课内海量阅读”。的确,她的海量阅读还引发了“语文能否从教材中突围”的大讨论。然而,我看了这本书,对韩兴娥老师的观点最大的感触是她对于班级学生学习效率上做的创新方法。如果她的海量阅读没有高效的教学方法,想必要达到人人都能取得优异成绩是很难的。要激发学生的积极性。如低年级的星级评价标准,只要达到一定的标准就往墙上贴星。这样,能飞的飞起来,能跑的跑起来,能走的走起来,实在慢的,挪动几下脚步也会受到鼓励。海量阅读的多轨运行:阅读、识字、拼音教学同时起步。孩子们很快学会了自学的方法,同时又在无形中掌握了大量词汇,为日后的海量阅读打下了基础。对诵读的程度进行鼓励。她依旧用了星级评价,异性标准:会读带拼音的儿歌,二星标准:会读不带拼音的儿歌,三星标准:认读生字、生词。这样除了共读的儿歌,学有余力的学生可以读其他的儿歌书,孩子们都在争“星”。

最后,我想引用书中的几句话还作为我的反思总结:教语文其实就是在培养学生阅读的习惯。因为,语文能力是长期阅读积淀而成的。

篇5 儒林外史读后感简单怎么写

不久前,我看了《儒林外史》这部书。看完以后,我的感触很深。

《儒林外史》就是清代小说,共有五十六回,就是吴敬梓写的。小说的后半部就是作者在三十六岁(1736)托病辞去征辟以后陆续写成的。

《儒林外史》展示了封建科举制度下士大夫的种种心态,进儿讽刺了士人的丑恶灵魂,深刻揭露了整个封建制度的腐朽糜烂,不堪救药。吴敬梓以他的生花妙笔,描绘出一幅18世纪中国社会多彩的风格画卷。

吴敬梓在小说中写到的范进,周进、牛布衣、马二先生、匡超人、杜少卿的命运,并非别人的问题,而就是他看到了历史的凝滞。正就是借助于对科举的内心体验,因此他才极为容易地道破举业至上主义和八服制艺的种种病态。作者所写的社会俗相,不仅仅就是作为一种文化心理的思考,同时,更多的就是作了宏观性的哲学思辨,就是灵魂站立起来之后对还未站起来的灵魂的调侃。因此我们也看到了吴敬梓的"小说的一个鲜明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回写的就是:说楔子敷陈大义,借名流隐括全文。

在争名夺利的元朝末年,诸暨县出了一个嵌崎磊落的人,此人七岁时,父亲便早早地离开了人世,他的母亲做些针线活,供给他到村学堂里去读书。他为了报答母亲,发奋、用功的念书。之后,成了流芳百世的名人。此人便就是:王冕。

王冕自幼好学勤奋,但只因家境贫穷,读不起书。他的母亲把他叫到跟前,对他说:“儿子啊,不就是我有心要耽误你,只就是你父亲早早去世了,我一个寡妇人家,社么都不会。如今年岁不好,柴火又贵。我们只能靠我做些针线活勉强糊口,实在就是没钱供你念书啊!如今没办法,只能让你到隔壁去放牛,每月能够赚几钱银子,还有现成饭能够吃,明日你就去吧!”王冕知道家里的难处,便答应了。

第一天,王冕便来到秦家放牛,秦老爷对母子俩十分客气,而且之后十分照顾王冕。这让他们十分感动。

王冕在休学后,并没有放下读书。他经常在有空时拿自己的工钱去书贩那里买两本旧书看看。

篇6 幸福就这么简单读后感范文

两千五百年前,春秋时期,有一位幸福的人,他就是古圣先贤——孔子。子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”从《论语·述而》这句话中可以看出,周游列国的孔子无疑是幸福的。粗茶淡饭、葛衣布袍却何以能做到粪土王侯、富贵浮云?答曰:“信仰的力量”。孔子一生的信仰就是要实现“老者安之,朋友信之,少者怀之”的理想社会,在这个信仰的支撑下,哪怕整日惶惶如丧家之犬、忙忙如漏网之鱼,他依然是幸福的。

两千五百年后,当代中国,也有一位幸福的人,他就是雷锋传人——郭明义。不是高官,不是富豪,没有权,没有势,一位普通的鞍钢工人,何以能用自己平凡而不平庸的人生经历诠释了“幸福”的概念,朴素而响亮地回答了“幸福是什么”这个现代人普遍的人生困惑?答曰:“信仰的力量。”“为人民服务”是雷锋的信仰,“立志像雷锋一样”是郭明义的信仰。

“15年来,他每天都提前2个小时上班,累计献工15000多个小时,相当于多干了5年的工作”;

“15年来,作为专业技术干部的郭明义每天坚持4点起床,工作10个小时以上,他走过的路多达6万多公里,相当于走了四次红军长征路”;

“17年来,他为困难工友、特困学生和灾区群众捐款12万多元,先后资助了180多名特困生”;

“20年来,坚持无偿献血,累计献血6万多毫升,相当于自身总血量的10倍,能救活75个重危病人”;

“30年如一日地热心公益事业,做的好事数不胜数……”

这一连串令人瞠目结舌的数字是没有信仰的人绝对无法想象和完成的。郭明义坚守着自己的信仰,几十年如一日地无私奉献,爱岗敬业,助人为乐。授人玫瑰,手留余香。在这个过程中他慢慢品尝到了幸福,并把幸福传递给了许许多多的人。“他总看着别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血,都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。”因为有信仰,他以别人的快乐为快乐,帮助别人成为他幸福的源泉;因为有信仰,他不知疲倦,永无止息;因为有信仰,他虽一贫如洗,却是精神的富翁。他的快乐是纯粹的,他的内心是充足的。信仰的力量是无穷的!

时代呼唤郭明义。他说:“雷锋的道路就是我的人生选择,雷锋的境界就是我的人生追求。”这个时代缺少的不是英雄,不是精英,更不是大师或哲人,而是郭明义式的普通人。这是一个信仰缺失的时代,这是一个幸福指数与国名生产总值成反比例的时代。因为没有信仰,高官在其位不谋其政、可耻地背叛人民者有之;因为没有信仰,富豪为富不仁、只能靠“炫富”来维护自己可怜的自尊心者有之;因为没有信仰,奸商造假贩假、谋取暴利者有之;因为没有信仰,灵修班、辟谷课广受欢迎,神医、高人层出不穷……信仰失落,欲望横行。没有信仰的灵魂就是被欲望绑架的行尸走肉。在汹涌澎湃的物质漩涡中,很多人只能跟着感觉走,随波逐流,以致欲壑难填,与幸福背道而驰,终其一生不知“幸福”为何物。

有人说:“人生就是一头饿驴,有人拿着一把青草就一路跟着走来,最终走进了屠宰场。”这种“饿驴”是没有信仰的驴,他被欲望蒙蔽了双眼,眼里只有那一点可怜的“青草”。这种人无疑是不幸福的,他也许一生都不明白,出卖他的不是别人,正是自己的欲望。迷途知返的驴子们,请读一读郭明义的《幸福就这么简单》吧,尽快找到人生幸福的密码——信仰。

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