《三十六记》读后感1 暑假里，我读了《三十六记》这本书，其中给我印象最深的三个故事，它们分别是：美人计、空城计、借尸还魂。 美人计讲述了东汉末期，尚书令王允用自已府里的一名歌女，拆散了太师董卓和下面是小编为大家整理的《三十六记》读后感3篇,供大家参考。
《三十六记》读后感1
暑假里，我读了《三十六记》这本书，其中给我印象最深的三个故事，它们分别是：美人计、空城计、借尸还魂。
美人计讲述了东汉末期，尚书令王允用自已府里的一名歌女，拆散了太师董卓和他的义子吕布之间的关系，借吕布的手除掉了董卓这个迫害百姓和大臣的坏太师的故事。读完了这个故事，我知道了要是一个大官只想着自已，不顾百姓和大臣的感受，是一定没有好结果的。
空城记讲述了三国时期诸葛亮和司马懿之间的一场没有打起来的战争。诸葛亮只带了两千五百人的军队守卫西城，而司马懿带了十五万大军来攻打西城，是诸葛亮军队的六十倍。诸葛亮却故意在城楼上焚香抚琴，大开城门，利用司马懿的疑心，让司马懿主动退兵，取得了胜利。这篇故事中，双方都很害怕，而诸葛亮面对强大的敌人，用了空城记这样的心理战术，不心虚，勇敢面对。
借尸还魂讲述了春秋早期，秦国和晋国使用联姻的方式，结成秦晋之好的关系。读完这个故事，我领悟了要是你对别人不讲信用，别人也不会相信你的道理。
《三十六记》这本书中描写了很多古代战争中发生的"故事，让我从中领悟了很多的道理。我想把这本书推荐给所有的同学。
《三十六记》读后感3篇扩展阅读
《三十六记》读后感3篇（扩展1）
——三十六计读后感10篇
三十六计读后感1
暑假里我最大的期待就是等爸爸休息，然后我们一家去书市看书。能在偌大的书市里看书犹如自己在知识的海洋中淌洋，别提有多快乐了。昨天又让我幸福了一回。
昨天吃罢晚饭，我就嚷着要去书市，爸爸妈妈勉强答应，到了那里，我便一头扎进书堆里，原来是一本《三十六计》吸引了我。读着读着，我被“围魏救赵”迷住了。“围魏救赵”是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。
这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的`事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而到达克敌制胜的目的……多么了不起的孙膑，认识孙膑我是在田忌赛马中，我被他那份睿智所深深吸引，今天我看了三十六计更是对孙膑佩服得五体投地，一个睿智的人！
三十六计读后感2
整个假期，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据*古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。
翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的`确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。
其*有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的要数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不荆。
三十六计读后感3
我读的好书是《三十六计》。总共有六大计，每六小计为一大计。
六个六构成三十六这个变易之数，数的变易中包含术法，术法中包含数的变易。阴和阳变替运作，运作生化出机变。机变是天然的，不可人设计，人设计则无法运作成功。
胜战计有：瞒天过海，围魏救赵，借刀*，以逸代劳，声东击西。
敌战计有：无中生有，暗度陈仓，隔岸观火，笑里藏刀，李代桃僵，顺手牵羊。
攻战计有：打草惊蛇，借尸还魂，调虎离山，欲擒故纵，抛砖引玉，擒贼擒王......
除此之外，我还认识了*历史上有名的智多星诸葛亮，一心想统治世界的秦始皇，项羽和刘备，围魏救赵的孙膑，趁火打劫入中原的满洲和被诸葛亮七擒的孟获......
我读完这本书后，不禁发自内心的赞叹到：古代人尽然知道如此多战计和这么高的智慧。
三十六计读后感4
在星期天中，我读了《三十六计》这本书，使我受益匪浅。
《三十六计》这本书中，我最敬佩的人物是诸葛亮因为他聪明，有一次，他抓了姜维，姜维不服气，就和诸葛亮提出了要求，抓到我7次，我就做你的.部下，抓住后又放了，一直这样，姜维被诸葛亮抓住了7次，就乖乖的做了诸葛亮的部下。
记得有一次，我和朋友们在玩捉迷藏，王XX从头到尾都藏在一个地方，我和其他人都知道了他的秘密，轮到我抓的是后，我首先抓住了他。
通过这件事，我明白了，做人脑子要聪明，否则后果自负。
三十六计读后感5
《三十六计》体现了古代人民的聪明；《三十六计》代表了古代人民的智慧成果，也是战国时期常用的计策。
《三十六计》顾名思义，是指三十六个计策。
其中第一个计策是“瞒天过海”，意思就是古代的天是指天子，即皇上，也就是瞒着皇上过大海，因为皇上晕船，所以一位大将把皇上骗到房子里，其实那个房子就是一条大船，就这样，不知不觉中，皇上就安然度过了大海。
电影《赤壁》中的“草船借箭”也是《三十六计》中的计策。它主要讲述了心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮在十天内造出十万支箭。然而，聪明的诸葛亮却趁着大雾，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。
希望你有机会也去看一下《三十六计》。我的直觉告诉我，这本书是对我们小学生有很大的帮助，它可以提高你对历史的了解。我想告诉你，这本书你值得拥有。
三十六计读后感6
近期，我读了一本书，叫《三十六计》，你们一定不知道这是谁写的吧，其实这本书没有固定的作者，是后人研读《孙子兵法》和古代的一些战争总结出来的战斗计谋经验。其中，第七计是我最喜欢的一计，无中生有计的妙处，就在于真中有假，假中有真是敌人判断失误，从而出其不意地击败敌人。大家一定想知道计名背后有着什么样的故事吧，让我给大家揭开这个叫《草船借箭》旳计名故事吧。
刘备为了对付曹操，与孙权结成了同盟。诸葛亮留在东吴辅佐孙权，周瑜让诸葛亮三天内造十万支箭，诸葛亮答应了。诸葛亮回营后，让鲁肃准备二十艘船、六百名士兵、青布、稻草。第三天，诸葛亮请鲁肃和他取箭，鲁肃大惑不解，船在曹军面前一字排开，战士们开始擂鼓，鲁肃惊慌失措：“曹军出来，如何是好？”诸葛亮哈哈大笑：“子敬放心，雾这么大，曹操一定不敢轻易出兵。”曹操听到擂鼓呐喊声，心想：“现在江面雾这么大，敌军突然来袭，肯定有埋伏，不能大意。”曹操下令，只能让弓箭手将对放射退。于是，东吴轻而易举地得到了十万支箭。
这则故事中的诸葛亮就用到了这一计，我们要多多向诸葛亮学习。
三十六计读后感7
这个寒假我读了一本让我爱不释手的课外书———《三十六计全鉴》。
这本书详细诠释和解读了“三十六计”中每个计谋的适用情况及其优势所在，每一计都包括计谋原典、注释、译文、计谋典故、计谋解析及解读六个模块，再现了“三十六计”在现实中的应用，内容生动活泼、通俗易懂。
读完这本书纠正了我的两个原来认识上的错误。第一，我们经常在写作或谈话时常用到“三十六计，走为上计”这句话，我一直以为是“三十六计中，逃跑是上上策”，读了这本书，我才知道，原来第三十六计就叫“走为上计”呀！第二，我一直认为其中的“走为上计”是逃跑是上上策的意思，其实不然，原来“走为上”是在敌强我弱的情况下，为保存实力避免硬拼而及时撤离的一种谋略，但是，暂时的撤退绝不是消极逃跑，而是为了获得更大的胜利。那些稍遇挫折，便丧失信心，望风而逃，这是典型的逃跑主义，不能与“走为上”计相提并论。再联系到今天的我们使我知道，当我们做事情或学习时，不要一味地不加思索的向前冲，要走一段停下来回顾一下，思考一下，下一步要怎么走，才不会在发生错误时没察觉，一错再错。
读了三十六计，我知道了很多，明白了很多。这本书开阔了我的视野，把我认为三十六计只用在军事上的思想开阔到了可以运用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。这本书里有一些故事我是读过的，但是我当时怎么也想不到这些是深奥的兵法，现在终于明白了。
“三十六计”不愧是兵法大全，它讲述的不仅仅是用兵的法则，对现在人们处理政治、经济、生活等各类事情也有很大的帮助。
三十六计读后感8
三十六计是古代人用智慧写出来的。这本书主要说军事谋略的类型、军事谋略的哲学底蕴等方面。其中，我印象最深的是第三十二计“空城计”。虽然空城计早在汉高祖时期被作为谋略，但真正闻名，却是因为诸葛亮的使用。是典型的以少胜多例子，但这个计要成功必须有一个条件：那就是胆量。一定要想别人所不敢想，从容应对，才能成功。还有“瞒天过海”、“围魏救赵”、“借刀*”、“趁火打劫”、“明修栈道，暗渡陈仓”……都很精彩。有机会大家都可以去看看啊。
三十六计不仅在战斗时可以用，在其它方面也可以运用。我经常用于打游戏、下棋，有一次在网上下棋，双方势均力敌。我见到了一着好棋，但对手盯得太紧，没办法，只好装做一边失守的样子，引着对手在我势力范围内下子，当他一走完，我就去他阵地里突围，哈哈，最后以半目胜出。我这招“声东击西”，用得好不好。
前人总结的经验对我们来讲真的有好多用处。
三十六计读后感9
今天我读过《三十六计》这本书后，第十计“笑里藏刀”这一计给我的印象很好。
第十计笑里藏刀：表示外表和气，而内心阴险。笑里藏刀（故事）：庞涓很嫉妒孙膑的才能，但是为了得到《孙子兵法》， 表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。庞涓利用孙膑思乡之情，设下圈套，栽赃陷害于孙膑。魏惠王听信于庞涓，欲杀孙膑，庞涓出面为孙膑说情，才免孙膑一死。还将孙膑接到家中治疗，孙膑十分感激，答应将知道的《孙子兵法》交于庞涓。
这就是《三十六计》中的笑里藏刀。
三十六计读后感10
这个暑假，我读了一本《三十六计》，里面讲述了战争中如何用计。全书一共有三十六个计策，有瞒天过海、声东击西、抛砖引玉。每个计策都有一篇故事，十分生动，也让我更加容易理解。
我喜欢的故事是《瞒天过海》，他讲述了秦始皇到东南巡游在回来的路上，病发很快就死去了李斯和赵高等人，却装成什么事也没有发生的样子，伪造了一份诏书，假称秦始皇已经将胡亥立为太子，途中秦始皇的尸体已经开始腐烂，李斯下令在车上装载一些咸鱼，利用咸鱼的臭味掩盖尸体的臭味。直到回到咸阳后，才正式给秦始皇发丧。后来，胡亥继承的帝位。
还有一个故事是《抛砖引玉》它讲述了燕国的国君想招揽人，才可是怎么也找不到合适的`人，于是向郭隗请教。郭槐给他讲了一个故事，从前有一个国君非常爱马，他用千两黄金买了一个马骨，消息一传开，大家都知道国君求千里马心切，没几天，就有人送来很多千里马。国君听从郭隗的建议，马上派人造了一座精致的房子给郭隗，还拜他做老师，后来，果然有很多人才纷纷投奔到燕国来。
这本书不仅让我知道了很多计策，还让我学到了许多成语。书中的人物展现了*古代智慧谋略的全部精华。
《三十六记》读后感3篇（扩展2）
——三十六计读后感
三十六计读后感
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的三十六计读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
三十六计读后感1
我看了《三十六计》这本书，其中第一计是唐太宗征高丽—瞒天过海之计。
那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽，来到海边时，只见白浪涛天，一片汪洋漫无边际，险些栽来。大军登船渡海时，唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了，连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说：“有一位老人精通法术，可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说：“哦，快快带路，让我亲自见见他。”于是，他们来到一个华丽的房间，不一会儿薛仁贵就带着一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术，谈笑间，唐太宗忽然听到风声四起，涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问：“怎么回事?”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一惊，问：“这是什么地方?”薛仁贵告诉他：“这是臣的主意，三十万大军成功渡海，到达东岸了。”唐太宗又问：“你用的是什么计?”薛仁贵跪下说：“这正是瞒天过海之计。”
唐太宗恍然大悟!薛仁贵为了不让唐太宗受惊，故意制造假像，真是绝顶聪明呀!
三十六计读后感2
今年暑假妈妈帮我买了几本书，其中我最喜欢看的.是《三十六计》，几面讲述了好多战争的计谋，有声东击西、瞒天过海、反间计、抛砖引玉、美人计、苦肉计、金蝉脱壳等等。
其中“暗度陈仓”给我留下了深刻的印象，秦末农民起义后，项羽与刘邦为争夺天下，进行为期四年的“楚汉战争”时，韩信派了一万多人马去修复烧毁的栈道，栈道修复工程很艰巨，进展缓慢，章邯料定栈道修复绝非易事，毫无防备，殊不知韩信的主力已抄下路向陈仓进军，很快攻下了咸阳。读到这里，我真的很佩服以前的军事家，他们机智，勇敢都值得我学习。
《三十六计》这本书让我学会了很多很多，也带给我了很大的启发，透过这本书让我清楚的认识到生活中仍有很多事物待我们去挖掘和探索。
三十六计读后感3
今天，我读了一本名叫《三十六计》的书，它集合了*古代的重要军事思想和丰富战争经验是一部兵法与智谋的奇书。它共分六套计谋，每套分六个计策，共有三十六计。本书以精彩的智谋故事为主题，形象生动地讲解了军事方面的知识。使我了解了相关的军事常识和历史故事。
它介绍了许多计谋，比如：瞒天过海、围魏救赵、借刀*、声东击西、打草惊蛇……我最为喜欢的计谋有四个：暗度陈仓、空城计、釜底抽薪、欲擒故纵，其中，暗度陈仓是将真实的意图隐藏在不令人察觉的行动背后，用来迷惑敌人，从而达到乘虚而入、出奇制胜的效果;所谓的釜底抽薪是指不直接与敌人交战，而是通过破坏敌人的有利条件，或者，瓦解敌军的士气来达到战胜敌人的目的;欲擒故纵是指无须步步紧逼，可以故意放松攻势，等到对方放松警惕、斗志散漫时再一举进攻，取得胜利;空城计在这里我就不再介绍了，因为，大家都看过”三国演义“，其中诸葛亮曾经用过此计，并且成功的战胜了司马懿。
书中的经典故事，使我受益匪浅。让我们从书中走进经典，让经典伴随我们快乐成长!
《三十六记》读后感3篇（扩展3）
——三十六计读后感
三十六计读后感
当认真看完一本名著后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的三十六计读后感，希望能够帮助到大家。
《三十六计》聚合了*古代的重要军事思想和丰富战争经验，是一部兵法和智谋的奇书，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计谋又分为六个计策，共三十六计。
《三十六计》依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实，劳逸，刚柔，攻防等关系，做到“数中有术，术中有数”。书中的计名来源颇广，有的来源于历史典故，如围魏救赵;有的来源于古代兵书，如声东击西;有的来源于日常用语，如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句，如擒贼擒王，李代桃僵。
在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，*凡人以它为人处世。各行各业的人，都可以有各自的.读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。
而这样的现象在生活中随处可见。譬如说经商，经商本身就是智力的角逐。商场如战场,在激烈的商业竞争中，商家总是千方百计想些点子以达到争市场，创利润的目的。天津第四铝制品厂因“出其不意”制造出了带哨声的铝壶，一时间，该产品供不应求。铝壶是每家每户都必须用的很普通的商品，很早就有人动铝壶的脑筋，但只不过是在样式上做点小小的改进而已，并没有多大的新鲜感。可是天津第四铝制品厂却出其不意、别出心裁地想出了一个妙招，即在普通铝壶上加上一个哨子，水一开，蒸汽就吹响了哨子，以提醒人们提水，仅此小小的出人意料的革新，就使这种“响壶”供不应求。在我们的生活中运用“出其不意，攻击不备”的智慧，往往也能达到意想不到的效果。比如，一男孩和他的女朋友吵架了，他们谁都不想先认错。但这样也不是办法。于是，这个男孩就先给女朋友发了个短信，说他要出差，要好几天才能回来。他女朋友也想合好，但只是拉不下面子。看到这个短信后，非常的失望，但也没有任何办法。第二天一大早，这个男孩就拿着鲜花站在了女朋友的面前，给了女朋友一个大大的惊喜。两人的小误会也随之消除，并且感情更进了一层。在这里，这个男孩用的就是“出其不意”的计策。
《三十六计》一书让我学会了很多很多，它带给我很大的启发，但是由于时间不太充裕，读的并不仔细，还需多读几遍，增加理解度。
《三十六记》读后感3篇（扩展4）
——《三十六计》读后感10篇
《三十六计》读后感1
说到《三国演义》，大家一定知道”三十六计“，对于”空城计“、”反间计“、”苦肉计“、”欲擒故纵“，它们背后的故事也是无人不知，无人不晓。我想说说我读《三十六计》的感受。
我读的《三十六计》按计名排列共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，共三十六计。现在同学们所背的成语：欲擒故纵、调虎离山、釜底抽薪、指桑骂槐、声东击西、暗度陈仓等等都出自于三十六计的故事。
我读完《三十六计》，不仅暗发感慨：”在古代，要是把三十六计运用得炉火纯青，那不就是天下无敌了?“同时，我也有了疑问：”三十六计这么厉害，到底是谁编写的呢?“通过查找资料，我得到的答案是——据说，”三十六计“出自《南齐书·王敬则传》：”谭公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。“意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。后人沿用这一说法，宋代惠洪《冷斋夜话》也有：”三十六计，走为上计。“直到明末清初，引用此种说法的人更多。于是，有心人采集群书，编撰成了《三十六计》一书。但此书为何时何人所撰已难确切考证。
哦，我心有所悟：原来《三十六计》是这么来的啊!看来要想把三十六计掌握得炉火纯青还不是那么容易。《三十六计》虽然是古人战争时期所用的书，但从另一个角度看，它教会了我们要学会运筹帷幄，才会决胜千里，取得成功。
《三十六计》的精彩内容，让我想到了做游戏。于是乎，在我和朋友的商讨下，发明了名为”三十六计“的游戏。游戏至少需要四人或四人以上，可以通过”石头剪子布“来决定谁当”大敌“，其他人扮演联盟的”小国“。当”大敌“快要抓住一名玩家时，同学只需喊出三十六计中的一计并保持一个姿势不动，”大敌“就无法抓他;这时另一名同学用手拍被定住的同学，喊出”解“，被定的同学便可恢复行动。两个人一起被定住时，可以互相击掌(成为”联盟“)，也可以恢复行动。如有一名同学被”大敌“抓住，双方便交换身份。(游戏中每人喊出三十六计中的计谋之一，尽量不要重复)这个游戏我和同学们玩的可是热火朝天，大受欢迎。
《三十六计》，在古时候的战乱时期被当做”法宝“，已成为古人智慧的结晶;在和*年代的我们把它转化成了游戏，也是”法宝“。
《三十六计》读后感2
我看完了一本名叫《动物生存三十六计》的书。书中，各种各样的动物都使出了生存 “绝招” 。我就讲讲几个例子吧：
借刀*：这是发生在海底世界的一件事。海葵的触手非常厉害，它能麻痹其他小动物。线蜗牛的背上也长满了触手，这是它的武器。它的武器是怎么得来的`？让我们看看吧：
线蜗牛能够“全副武装”，多亏了海葵。海葵身上有很多毒刺。线蜗牛以“亲戚”的名义，站在海葵旁边。一只小海马好奇碰了碰海葵的触手，立刻，线蜗牛吃掉了海葵的一个触手！可怜的小海马，被海葵的大嘴吃掉了。
瞒天过海：雪兔的脚上有一撮鬃毛，当冬天到来，它可以不在雪地上留下自己的脚印，使天敌抓不到它。
笑里藏刀：鹦鹉鱼交到了一个新朋友，叫沙里路鱼。沙里路鱼表面上很温和，其实它吃小鱼，和吃珊瑚枝的鹦鹉鱼完全不一样。沙里路鱼把自己化妆成食草鱼来接近那些小鱼，趁机吃掉它们。
金蝉脱壳：一只海参，长得很丑，它的亲戚海星看不起它。海蟹跳出来一口将海星吃掉了，然后它又将自己的钳子转向了海参，准备吃掉它。海参先是脱掉了自己的一层外套给海蟹吃，海蟹觉得不够，海参便抛出自己的全部内脏给海蟹吃，于是它便摇摆着空空的身体逃掉了。只要还有它的皮囊，内脏不久还会长出来的。
……
正如前言所说，有些动物在生存竞争上的成功是值得我们人类借鉴的。
《三十六计》读后感3
《三十六计》这本书写的是古时候的人们是怎样用聪明的方法打敌人的，怎样逃生的。
这本书里面又调虎离山之计、趁火打劫之计、擒贼擒王之计、远交近攻之计，可这些我都不喜欢，我最喜欢的是开战计里的树上开花计，它的`意思是我方在弱的时候，采取某些方法制造种种假象来壮大自动声势，用来迷惑敌人，并趁机将其歼灭。比如田单巧布火牛阵写的是公元前284年，燕国将军乐毅率军大举进犯齐国，齐国被攻下七十多座城池，剩下两个城池了，这时候田单加强了防务，又假称自己没有粮食，不久后便会投降。但是暗地里田单做好了决战的准备，他挑选了一千头牛，在牛角上捆了两把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的苇束，田单把牛赶到城外，并在牛尾巴点上火，一千多头牛被烧得凶性大发，把燕国的军队杀得溃不成军。
我读这本书知道了打仗时候，敌强我弱千万不能轻易正面强攻，要想办法侧面智取。
《三十六计》读后感4
《三十六计》是我国古代的一本名著，这里用许多人靠计谋取得了最后的胜利。这本书告诉我：许多事情不一定都要靠武力来解决，也可以靠智慧来解决。
我喜欢郭亮智取长沙，张巡借箭，七擒七纵，王佐断臂，考文垂询难。最让我喜欢的是拿破仑取埃及。
主要讲了拿破仑想占领埃及，于是便散布假情报引起了英国*的高度恐慌，边去支援情报上出事的地区，拿破仑便趁英国对埃及没有支援轻而易举地占领了埃及。
有一次，我和小黄，小孙，小李，小王一起玩捉迷藏，轮到小黄找的时候我便假装对小赵说我到楼上你可不能泄密呀，小心我K死你，心里却想着把他耍的团团转，趁小黄不注意我藏在房后，事情按我想的发展，小黄先上楼找我找了半天没找到，只好悻悻而归，把我差点给憋死，最后朋友们大声叫我我才出来……
一些事不一定要靠武力解决，可以智慧来解决，《三十六计》让我知道了这个道理，我喜欢《三十六计》。
《三十六计》读后感5
今年暑假，我看了一本《三十六计》的书。三十六计是*古代打仗的计谋，一共分三十六计。有空城计、调虎离山计、走为上计、苦肉计等，每一个精心策划的计谋都有一个让人难忘的故事。其中有两个计谋最让我难忘。
空城计，讲的是诸葛亮不动一兵一马，司马懿就被他吓跑了。诸葛亮大开城门，收军旗让司马懿以为城中有埋伏，不敢进城。调虎离山计说的是司马懿被诸葛亮耍了还丢了大本营的故事。诸葛亮知道他的士兵如果被司马懿俘虏，司马懿就知道山谷里有粮食。然后把一些士兵埋伏在山谷里，等司马懿一进山谷抢粮食就杀他个措手不及。不仅烧不了粮食，反而自已被烧。
《三十六计》是本军用好书，也是一本古代名著，不仅能用在军事上，也能用在生活里，让读者受益无穷，不但*人爱看，其它国家的人也爱看。
《三十六计》读后感6
读完了《三十六计》以后，我对*古人留下的智慧结晶与兵法计谋有了更深的深解和认知。
本书讲了*古代人物留下的实用计谋，令我印象深刻。我最喜欢的计谋是反间计这一计，意思是在疑阵中再布设疑阵，使得敌方间谍搞不*相而去传递假情，这样助力就会来自“内部”，就不会造成自己的失败。历史上最有名的就是三国时期的吴国与魏国的赤壁之战时魏国蒋干来吴国当间谍时，周瑜故意用计弄了一个假情报，令曹操失了两名大将，使得赤壁之战战败了。
这些国学经典，是世界的瑰宝，诺贝达奖的得主都说这些书有用。我们应该学习这些博大精深，内涵丰富的国学经典。就如三十六计中的计谋，可以用在生活、学习和比赛中。这些计谋都是老祖宗智慧的结晶，我们应该把他们发扬光大。
对于三十六计中的“瞒天过海”计谋我也使用过，二年级时有一次考了低分，就把试卷藏在柜子里，说是没有考试。我觉得这些应该用在正道上。
我们应该向故事中的人物那样运用计谋，把我们国家的经典发扬光大。
《三十六计》读后感7
*文化博大精深，三十六计也是我们*的知识宝藏，今天我也来分享一下我对它的认识。
三十六计是我国古代用的兵法，结合了许多人的智慧传给了后代。在书中有许多的故事，比如说二桃杀三士，貂蝉舍身除董卓，诸葛亮巧用空城计等等。
今日我给大家细讲一计，浑水摸鱼，顾名思义就是在浑水中摸看不清路的鱼，以下为经典战例。
【诸葛亮草船借箭】
在刘备和孙权联合抗曹之时，周瑜有意为难诸葛亮，让他在三天之内上交十万支箭，然而周瑜并不是很放心，便派鲁肃去监督诸葛亮。
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个士兵，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了”。
鲁肃报告周瑜，只说他不用准备的材料，绝口不提诸葛亮的计划。两天过去了，不见一点动静。周瑜想：他肯定造不好了。到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。
那天江上大雾弥漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。
过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮命船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹操想追也来不及。
这时船的两边草靶子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共有20只船，总数远远超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他”。
三十六计是*古人智慧的结晶，如今我们更应该将它正确地运用在生活和工作上，古为今用，与时俱进。
《三十六计》读后感8
开学时，王老师让我们读《三十六计》，可能王老师是为了让我们变聪明吧！过了几天，妈妈给我把书买了回来，我迫不及待的翻开书读了起来。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为兵法双绝。书中的计名来源颇广。有的来源于历史的典故，如“围魏救赵”；有点来源于古代的兵书，如“声东击西”；有的来源于日常生活，如“指桑骂槐”；有的来源于诗人的诗句，如“擒贼擒王”。
虽然我还没有将这本书读完，但我深深的被里面的事例所折服，它让我明白了生活中遇到任何困难，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。我最喜欢的是第一计“瞒天过海”，因为我在生活中也有过瞒天过海的情形。
记得我在八岁生日的时候，我约了班上的几个同学，让她们在楼下等我，结果没过一会儿，我去了酒店，他们竟然在楼下等了我两个多小时，在星期一去学校的时候，看到他们都很不高兴的样子。我心里知道他们是在为那天的事情生气，我只好走过去问他们：“你们怎么了？”他们说：“那天你为什么骗我们？”我只好说：“那天，我来不及找你们了，我爸妈领我出去了，一时回不来，所以只好委屈你们在楼下等了。”她们也相信我的话了，最后我们又在一起玩了，其实我的心里一直很愧疚，我不应该骗她们，但我用了瞒天过海这一计，挽回了我们之间的友情，但我下决心以后再也不会这样了。
《三十六计》讲到的每一计，都是智慧的结晶，每一个人都有自己的读法，并在其中学习到自己需要的知识。这本书让我学会了很多，它带给我很大的启发，深层次的知识我将进一步获知。这也是一本思维挖掘的书，让我们明白，很多问题要多方面、多角度的想，用不同的方法来解决。
教师点评：《三十六计》聚合了*古代的重要军事思想和丰富战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。给四年级学生推荐这本书，一是教材的要求，二是训练学生思维理解能力，三是了解历史……小作者通过细心研读，收获颇丰。望我们向小作者一样爱读书，会读书。
《三十六计》读后感9
看完《三十六计》，我感受最深的便是第十五计——调虎离山。
调虎离山最早的意思是：考虑这种凶猛的野兽，当它们居住在深山大泽里的时候，人们就会惧怕老虎的威风而敬畏它们。君王是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。老虎若是离开它们所居住的深山幽谷而走近人类居住的地方，人类就可以将它捕捉而失去原有的威风。做君王的若是离开王宫而与普通人混在一起，人们就会轻视他，以傲慢的态度看待他。所以说，老虎只有不离开它们居住的幽谷深山，人们才会害怕它们。
看完第十五计，我在一次与朋友下象棋的时候用到了它。一开始，他将我的一个“车”消灭了，便沾沾自喜说：“嘿，老兄，你过十年再和我下棋吧。”而我则没有放弃，心想：坚持就是胜利。我皱着眉头想，突然眼前一亮，我不是可以用三十六计之调虎离山计吗？于是我用象将对方的防守子引到外面，而用已方大子攻破城门，取得了胜利。
我读完《三十六计》后，感到：要有计谋才能成功。
《三十六计》读后感10
《三十六计》是指*古代三十六个兵法策略。它是根据*古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。
三十六计中有“无中生有”、“抛砖引玉”、“擒贼擒王”、“反客为主”等计。蜀国的军师——诸葛亮他曾用过一计：空城计。
空城计讲的是诸葛亮和司马懿之间的故事。意思是诸葛亮兵力不够，他却故意打开城门，把士兵打扮成*民模样，自己在城楼上弹琴。等到司马懿军队到了这里，就起了疑心：“里面肯定有伏兵，我们不能进去，快撤退！”于是，诸葛亮和士兵们就用这个计脱离了危险。
计，是智慧、是才华、是勇敢。会用计的人，是聪明，勇敢的。读了这本书后，我对这些各种各样、丰富多彩、厉害的“计略”有了一定的了解。我要学习这些计，并把它用来建设，保卫我们的祖国。为了祖国，我们可以不惜一切代价。所以，我们现在要好好学习本领，将来才能用我们的知识和本领报效祖国。计是什么？计是一种“防身术”，它可以保护你。计是什么？计是一种“麻（ma）醉弹”，它可以迷惑对方。关键看你把它用在哪里。我们要让他保护自己，保护好人，迷惑恶人。惩罚坏人。
《三十六计》真是我国古人智慧、勤劳、勇敢的结晶。
《三十六记》读后感3篇（扩展5）
——三十六计的歇后语3篇
三十六计的歇后语1
三十六计——走为上计
三十六计的歇后语2
三十六计的走为上计，常常被理解成“回避、逃跑是最好的策略”，甚至理解成“逃跑是三十六计中最高明的计策”。
这是一个误会。误会的原因与这个词的结构不明确有关。从词组结构的角度讲，“走为上计”可以有两种结构：“走/为/上计”与“走为上/计”。“走/为/上计”，是个陈述式的词组，意义是“逃跑是最好的策略”; “走为上/计”是一个偏正式的词组，“走为上”是这一个计策的名称。毫无疑问，讲三十六计，“走为上计”，明显是取后一种解释的。三十六计的名字大都是四字格，只有最后六计是三字格，因此人们习惯性地在“走为上”之后加了一个“计”字。这就给误会的产生创造了条件。
从情理上讲，也是这样的。“走为上”是三十六计中最后一计，指的乃是：在最迫不得已的情况，在没有其它办法的情况下，离开战场保存实力是最好的选择。三十六计不可能把逃跑当成最高明的计策，没有这么窝囊的“上计”。这是不言而喻的。
成语词典中讲“走为上计”，往往引用《南齐书·王敬则传》的这段话作书证：“檀公三十六策，走是上计。”这段话中“走是上计”的结构，与上面说的“走/为/上计”是相同的，解释为“遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略”是没有问题的。三十六计的“走为上计”，语境与它不同，不能混为一谈。成语词典对这两种意义，自然应该分别解释。
不过，词汇的意义，最重要的，还在于约定俗成的用法。既然人们普遍地把“走为上计”理解为“逃跑是最高明的计策”，那就说明，这个词已经有了这样一个含义。*常讲话论事，这样用是没有问题的。唯独在两种情况下需要分别：讲三十六计的时候，不能歪曲它的本意;编成语词典的时候，需要把这两种意义区别开来。
这个问题其实很简单，犯不着这么大费唇舌。只是最近看李零先生的`《兵以诈立》，好像他也有一点类似的误会。他说“走为上计”是“兵法中的第一计”，又批评这是“以上策为下策”(p172)。这样理解，似乎是有些误会。想必有此误会的人不少，才啰嗦这么几句。
顺便说一句，李零教授的《兵以诈立》写得非常好，这是我见过的讲《孙子》的书里讲得最清楚最明白的一本，提供了很多准确的、清晰的知识，难懂的词句都有深入浅出的解释;而且，是最好读的一本，比用语简略而语意模棱的古注读起来要舒服得多。推荐有兴趣的朋友一读。
《三十六记》读后感3篇（扩展6）
——国史十六讲读后感3篇
国史十六讲读后感1
早就下载了这本书，直到最近才抽空断断续续的看完，看完之后不觉大呼过瘾!
它例数了*历史上几乎所有数的出名字的重大时代、人物和历史事件，并加以客观的分析和评述，篇幅虽不长，却将一段段历史的真相展露在我们眼前。
看着这些历史片段，不禁感叹我们民族的坎坷历程。事实上，我们这片土地曾被无数次的占领，我们的民族曾被多次的奴役。但令人吃惊的是，无论是纷乱的五胡时期，还是最终建立霸业的元代和清代，这些外来的新民族都已成为了现在的中华民族的一员，并在共同在这片土地上生活着。是什么让这么多有着不同信仰、迥异习惯的民族融合成为一个大家庭呢?
首先，是对于不同民族的*等开放的态度。
自盛唐时代起，*就以豁达的心态接受外来文化，从胡床，胡服的盛行到胡舞等文化的引入和融合，这不仅仅表现于外来商品的交易，更重要的是开始将外来文化吸纳入本国文化中。曾看到有专家介绍说，盛世唐朝之所以能够如此接纳外来文化，深层的原因是对本国固有文化的信心。从我们这些千年后的人的眼中回看，不得不承认，事实的确如此，中华文明不仅没有因为众多的外来文化而消失，反而因为他们的加入而变得更加的完善、更加的丰富多彩。
其次，是对他人的尊重。不仅仅是人与人之间的尊重更重要的是民族与民族之间的尊重。
这一点上，我尤为为我身为*人而自豪!!!
至少无论是我自己还是我身边接触过的朋友，相信所有真正的*人也一样，从不曾在心里出现过真正的“种族歧视”。是的，我们有民族之分，但我们没有种族区别，我们同属中华民族，我们同是*人!!!如果真要如西方所称，*对民族有“种族镇压”，恐怕也是对汉族这个*最大的民族的政策“压制”了!
历史上其实也是如此，对于少数民族的治理，*传统就有“以夷制夷”的政策，说的白话点就是现在的自制。这种方法不仅缓解了*与少数民族间可能出现的民族矛盾，更可以使地方政策更加符合当地人民的民族习惯和需要，可谓一举两得。这样的民族政策一直延续到下来，不得不佩服我们祖先的豁达和明智，正是这样贴心和实际的策略才使得今天的*成为一个世界少有的真正的民族大融合的国家。
记得曾经读过一篇美国教育专家的文章，文章中曾说，如果一件文学作品能够流传于世而历久弥新，那么它必然有值得一读的必要!那么，我们已经存在于世五千多年的中华文明不更值得细细体味其中的深意么?
如果这个世界上真有普世价值的话，我相信绝不是西方所宣扬的“民主、人权”，而更应该是“尊重”!只有时刻尊重别人、尊重别的民族、尊重别的国家才真正有可能出现世界和*的那一天!我更相信，只有全世界都读懂了*千年文化所积累下来的智慧，这个世界才会真的成为美丽的大家园!
也许我们身上仍多多少少都有些柏杨先生所写的《丑陋的.*人》中的劣根性的存在，但那份中华民族所特有的民族认同感和文化自豪感恐怕已经跟随着血缘流淌到我们的骨子里，渗入到我们的脊髓中了。只要中华文化依旧存在，中华民族就必将屹立不倒!
国史十六讲读后感2
樊树志先生的国史十六讲确实不错，脉络清晰的讲了*历史上的一些大的时代，很明显针对的对象是刚刚进入大学的本科生或是具有高中文化水*的历史爱好者。唯大学者，方能放下身段，用浅显的文字，对普罗大众进行这样的知识普及，可惜现在的大学，早已不是几十年前的大学了。一叹。
樊先生的讲义非常精当，对于*历史上一些令人非常感兴趣的问题，都做了一些令人耳目一新的解释(当然，这是对于我们这些历史盲来说的)比如，对于建文帝的下落，晚明时期*与国外的贸易关系，“全球化”始于元，发于明，盛于晚明等等的阐述，以及对于清初“大玉儿下嫁多尔衮”等流言的考证，都非常新颖而具有说服力。
当然，因为是讲义，不可能讲的太深太透，如果说*历史是一条长江大河的话，樊先生的讲义，固然不是飞机航拍抑或卫星图片，最多也就是游轮在江面上一路而下，挑几个著名的美景指点下，然后就“轻舟已过万重山”了吧。对于此江此河的各处的水文状况等等，只能是泛泛而谈了。而且，最令人惋惜的是，樊先生的讲稿中，我们可以隐隐约约的时常感觉到一些意犹未尽，一些欲言又止，一些题外之意。樊先生讲义的大纲，也未能脱去“主旋律思维”的影子。最明显的，就是只讲治世，不讲乱世;只谈正溯，不提余脉了。这正是让人感到悲哀的地方，读史是为了明今，是为了更好的看清我们现在所处的这个时代，而非钻旧纸堆，搞些杜甫究竟是冻死的还是吃冷肉噎死的这些话题，所以对于历史的评述中，我最希望看到的是史学家能以其深邃而智慧的眼光，给我们指引，现在发生的一些事情究竟历史上面究竟有没有发生过，历史上这些事情的后果是什么，其来源、起因是什么，其结局又是怎么回事，只有这样，我们才能做到透古观今，而历史研究者要做的，当然少不了借古讽今了。
当然，这些在皇权逐渐加强且失去约束的时候是要砍头的，然而樊先生为什么留着这么多欲语还休呢?难道是怕什么吗?我们以为早就过去的一些事情，对那一代、下一代，乃至下下一代的国人，究竟有着怎样的影响呢?这一切一切，还未知。
国史十六讲读后感3
*的历史如同流水源远流长，我对国史更是蜜蜂喜欢花朵一般，看到国史书便会欣然读起来，可是幼时的我读后觉得索然无味，昏昏欲睡，对国史的兴趣一天一天减弱。今年暑假，我在书店无意中发现了这位“国史老师”——《国史十六讲》。读了一会儿，发现这本书内容突出重点，讲得既深又透，讲出了一个所以然，给了我具有历史深邃感的启示，再一次激发了我读中华文明史的兴趣。
《国史十六讲》讲述了从*起源到清朝灭亡的所有精彩片段，介绍了各个朝代不同的风情，各国的友好往来和各式各样的古玩。就这些足以让我们大开眼界了。其中我最喜欢第7讲与第16讲。他们分别讲述了*的兴盛与衰败。让我一会为祖先喝彩，一面为他们忧虑。
唐朝被人陈为“活力四射的世界性帝国”，从李世民到武则天，从盛唐气象到东西方文明的交汇，从佛经进国土到佛教繁荣，都能体现出唐朝那时是如此兴盛、庞大。在唐朝618-907年*家统一，南北朝运河的开通，几座雄伟的京地的修建，与国内的贸易扩大，均刺激了世界各国。唐代的*发展成了世界大国，亚、欧两洲各地的商人，留学生……那个时候的*人眼界格外开阔，对其他各国的文化光采博收，将印度的佛教以*本土的学识与仪式来变化着使用。
假如唐朝比作中午的烈阳的话，那清朝便是傍晚的夕阳，真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀!虽然拥有贤明、武功与文治都无与伦比的康熙皇帝，还是政绩颇为可观的雍正，但经受了八国联军的踩踏，清朝变得不堪一击，最后灭亡了。
樊树志教授说过：“这是一个不容易到达的境界。谁不能至，心向往之。”虽然我没经历*的文明史，但我能从《国史十六讲》中深深感受到一穷二白任人宰割，繁荣昌盛受人喝彩，让我们这一代*人发奋努力吧，使祖国更加强大。
《三十六记》读后感3篇（扩展7）
——大年三十六年级作文3篇
大年三十六年级作文1
猴年即将告别了，要迎来鸡年，今天是猴年的最后一天。
早上，我很早就起床了，连两个大懒虫――爸爸妈妈也起得特别早。以往，妈妈不烧早饭的，我们都不吃，或是啃点面包就算了事了。可今日，妈妈准备了许多早饭，就像是点心店。我和爸爸想吃什么，妈妈就会烧什么，吃的我们都快撑死了。吃完早饭，我们就去外婆家玩。阿姨p舅舅他们也陆续来了。今天是老人们最开心的一天了，他们最喜欢家人团聚了。外婆见我们都来了，高兴得喜笑颜开，连忙借来麻将，大人们就开始打麻将了。
见了大人们打麻将，我们高兴的一蹦三尺高，因为我们有自己的天地了。我们先去小店买了一大堆零食，然后在外婆家一边吃零食，一边看电视，一边聊天，享受着无忧无虑的时刻。虽然大家都刚吃饱早饭，但是个个就像好几天没吃过饭一样，狼吞虎咽。哥哥最狡猾了，每次都他吃的最多。
我姐姐还有妹妹，我们就联合起来，打哥哥一个人，谁赢了，零食就归他没属。结果，哥哥没打着，妹妹却撞了一个打包，大哭起来。我们只好把零食给我们的“牺牲者”了。姐姐幽默地说：“早知如此，我就去撞一个比妹妹还大的。”大家都哑然失笑，妹妹也破涕为笑了。
今天的时间过的特别快，眨眼间，到了吃晚饭的时候了。我们拜了祖先们后，便开饭了。瞧，满桌的菜尽是大鱼大肉，饮料p啤酒也很多。我们小孩子来个自助餐，把饮料拿进房间，派妹妹专门去加菜，边吃边说自己学校的新鲜事。大人们么还沉浸在麻将当中，说得津津有味。
大年三十六年级作文2
今天是大年三十了，也就是20**年的最后一天了，在这个晚上，爸爸决定在我们的新家中全家团聚在一起吃年夜饭，饭后，我们在客厅里举行了家庭联合会，马上就开始了。
这次家庭联欢会是由我和妹妹来支持的，首先是每个家庭表演一个又一个的节目，姑姑一家选择了朗诵诗歌《别说我小》，叔叔一家选择了唱歌《北京欢迎你》，爷爷奶奶选择了表演《笑口常开》的节目，当然，我们一家也有节目的，那就是学电视上的脑白金广告中的老爷爷和老奶奶跳舞。这时，小小的客厅里洋溢着一股欢腾热爱的气氛。这悦耳的琴声，清脆的歌声，欢乐的笑声，久久地在我家上空回荡。大家都表演的有模有样的，爸爸就奖励每个人都抽一个红包，红包里面装着10元、20元、50元、100元，抽到的钱数多就算他运气好，当然红包只能拿到各自的家中才可以拆开看。在大家都表演过后，我们就让他们自愿上来表演节目，大胆的.垲旋弟弟就第一个跑上来表演唱《小燕子》，我和妹妹等垲旋弟弟表演好了，就急忙跑上来表演，因为不能让弟弟们小看我们，我和妹妹为了祝福大家新年好，所以就唱《新年好》这首歌，祝大家在牛年旺旺，等我们唱完，又有许多人上来表演节目，在这个晚上，我们玩得很开心，很快乐！
这个大年三十晚，是让我觉得全家人团聚在一起是多么幸福和快乐啊！
大年三十六年级作文3
过年喽！过年喽！各家各户都喜气洋洋，人们穿着漂亮的新衣服在小区里放烟花。我家当然也不例外。 “砰！砰！砰！”这时候，外面已经震耳欲聋了，接二连三的烟花，打破了往日宁静的夜晚。“ 呀！真漂亮！”我兴奋地指着那空中盛开的‘ 菊花 ’。话音刚落，又有一颗颗亮点直窜上空，哇！好似孔雀开屏，又如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞。一会儿满天金灿灿的，犹如丰收的稻谷撒满天；一会儿又是满天红艳艳的，好似夕阳时候的晚霞铺满天。真是美丽极了！ 我正在那傻呆呆地看着空中的烟花，爸爸的喊声把我拉了回来：“儿子，别在那儿看了，赶紧过来放烟花呀！快点！”这时，我才‘ 苏醒 ’过来，拿起一个小烟花，用打火机轻轻一按，“ 哧哧哧……”只见小烟花冒出了绿色的火花，把它用力的甩起来，它就会像一个圆圆的大火球，围着你转。这种烟花还可以做成许多形状不一的花样。不信，你瞧！把小烟花卷起来，像个小饼，然后再放到地上，小心翼翼地点燃，只见那小烟花就像火山爆发似的，火花一下子向四周窜出来，吓得我捂住耳朵远远地跑开了。爸爸叫了好一会儿，才把我叫回来。我又拿起一个“火箭炮”，把它点燃，“ 啪”的一声，只见那“火箭炮”像离弦的箭一样快速的冲向天空…… 这时，天空中绽放的烟花已经数不胜数了，此起彼伏的烟花似在争奇斗艳，又像在展示着人们日新月异的美好生活。而大人们的欢笑声，孩子们的尖叫声，汇成了一片欢乐的海洋。 这真是：爆竹声声辞旧岁，欢歌笑语迎新春！！！
《三十六记》读后感3篇（扩展8）
——《三十六计》观后感 (菁选3篇)
《三十六计》观后感1
很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是*的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一;寒假，我购买了这套《三十六计》。这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想。
在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，*凡人以它为人处世······各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们*的象征，更应该值得我们去了解，明白。
《三十六计》观后感2
快乐而又短暂的暑假又过去了，在这个暑假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。
这本书凝聚了*古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。
在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗?为什么还是上计呢?于是，我第一个看了这一个计。
原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了;如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半;如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。
比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊!
但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。
《三十六计》观后感3
暑假里，我读完了《三十六计》，了解了许多计谋。
《三十六计》分为六套计谋，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计里有六个。
给我印象最深的是第六计“声东击西”。读完了“声东击西”这计以后，我知道了“声东击西”的意思是忽东忽西，制造假象，引诱敌人做出错误的判断，使敌人的指挥发生混乱。本来不打算进攻甲地，却装做进攻，本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。*时我在生活中也用到了“声东击西”。打乒乓练发球的时候，我眼睛看着对方的左边，对方觉得我要发他左边，其实我要发他的右边。在旋转上，我做的是发上旋的动作，但在那一瞬间我变成了发下旋的动作，对方很容易失误。
“金蝉脱壳”告诉了我们不要被假象所迷惑，“擒贼擒王”——抓住解决问题的关键点……
这本《三十六计》的书里记载了许多的长补自己的短成语和足智多谋的用法，让我增长了课外不少知识，。让我深深得感受到了计谋的用处。