《野马归野》读后感1 翻开著名动物小说大王沈石溪的《野马归野》，首先就使我陶醉于他那深思妙笔。令我印象最深的便是奈木扎和白鹰。 在沈石溪的笔下，奈木扎是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的下面是小编为大家整理的2023年《野马归野》读后感【10篇】（范例推荐）,供大家参考。
《野马归野》读后感1
翻开著名动物小说大王沈石溪的《野马归野》，首先就使我陶醉于他那深思妙笔。令我印象最深的便是奈木扎和白鹰。
在沈石溪的笔下，奈木扎是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。奈木扎是经受一位名叫乞颜哈察的蒙古中年男子驯养的马，它渴望自由。然而，乞颜哈察却凭借它的年轻，高大，秀气来赚钱，把它当作自己用来发财致富的摇钱树。奈木扎心里不断想着回归草原，回归大自然！经过两次的尝试，它终于成功逃脱人类的魔掌！
自由是什么？是小鸟能在天空高兴地翱翔，是骏马能在草原尽情地奔驰，是鱼儿能在海洋欢乐地畅游？假如没有了自由，那活着还有什么意义？
相反，在书中还写到了一匹马“白鹰”，它是这群野马的头，也就是首领。虽然，它是一匹野马，但是，它却渴望那种拘束的生活，它渴望能做一匹家马，它渴望能得到人类的悉心照顾，它渴望从此摆脱大自然的险恶？
对比之下，两匹马固然不同，奈木扎是一匹渴望自由的马，而白鹰是一匹渴望成为家马的马，相比之下，我更喜欢奈木扎。
我认为，奈木扎和我自身较像，可以这么说，沈石溪长辈笔下的奈木扎就是形象地刻画了我。我是一个渴望自由的孩子，渴望鸟儿在空中自由翱翔那种生活，渴望野马在草原自由驰骋那种生活，渴望鱼儿在水中自由畅游那种生活？
童年是美好的，多彩的，快乐的？然而，我的童年却被牢牢“锁”住了，上学时期，一到周末，同学们大都能好好休息了。然而，早上6点15，妈妈便会扯开嗓门大喊：“立刻起床，快点，去上补习班，不许拖！”我每周都重复着同样的生活，而且，每次我起床时，心里都是一百个不愿意，嘴上轻轻地埋怨着：“为什么同学们都能在家睡懒觉，我却这么早就要起床？”
爸爸妈妈，我也知道你们为了我好，为了我将来能考上市中，为了我能考上好大学，为了我长大后有一份好的工作？但是，我坚信，好成绩不是补来的，自己努力了成绩必然会好！而且，我现在是属于童年时期，属于孩子，孩子渴望什么？渴望自由！然而，你们剥夺了我的自由！我是一只被锁在鸟笼里的鸟，一匹听从人类命令的野马，一条被带到卖鱼场的鱼儿？爸爸妈妈，还我自由，还我一片孩子的天地吧！
所以说，不管是人是动物，都是有思想，有感情的！从今以后，我们一定要好好保护动物，包括狗，猫！该让它们自由的就让它们自由！该饲养的就好好饲养！
《野马归野》读后感2
暑假，总有些必读书要看，《野马归野》就是其中的一本书。
《野马归野》顾名思义就是让野马回草原去，这到底是个怎么样的野马故事呢？
在一座蒙古包里，有一个蒙古族的汉子叫乞颜哈察，他的马里面有一匹马叫奈木扎，它是一匹拥有野马。蒙古马。汗血马。东洋马基因的马，他在一次偶然的机会成功的从他的主人乞颜哈察身边逃走了，它来到一队普氏野马群里，这队普氏野马群是被放生的野马队伍里的一支小队，这里的头马是一匹叫白鹰的普氏野马，它从小就在人类的手下成长的，它的主人曹人杰对它一些偏向，它小的时候，一次贪嘴，把狼毒给吃了下去，他的主人曹人杰为他洗胃。灌肠。输液。喂药，4天4夜没合眼，可见它是有多么依靠人类，饿了，有上好的草料，渴了，有清凉泉水，冷了，有温暖的火炉，但曹人杰为了不让野马的野性消散，把野马都放回大自然里了，在草原里，白鹰野马群处处危险，没有水源被渴的半死，在以为是自己行走的马路上被汽车接二连三的撞了一匹小雄马，一匹144号的小母马，还有这两匹马的妈妈，077名的来来和093名的莺莺，一下子死了四匹马了。它们还遇到了黑熊，在这个紧急的时候，编号105名的娜玛却要生孩子了。后来找到了以为属于自己的世外桃源却被野驴打的溃不成军，是充满危险和屈辱的死亡地带。疾病也欺负它们，让他们赶走吞黑和娜玛。与野狼生死之战等都显出了白鹰对野外的恐惧。
马是有情感的，有尊严的，而人类却自以为是的以为马并没有头脑，很容易的就可以把马玩弄于鼓掌之中了，但他们错了，奈木扎就是一个很好的比例，主人看见他表面上的乖巧听话，从而对它放下警惕心，这让奈木扎的叛逃的阴谋有机可趁，最后让奈木扎到达了目的。奈木扎之所以主人对它有多好它也要逃走了，是因为奈木扎的基因里面有野马。蒙古马。汗血马。东阳马的基因，他有一颗向外的心，自由奔跑的心，它不想被关在狭小的的一个区域里。就算到最后死了，也不做家马。而白鹰却不同，它贪生怕死，总想着以前的生活有多么好，不想面对现实，最后接受了人类的磋来之食。
马王最后还是依靠人类，而奈木扎却坚持无自由宁愿死的原则。
《野马归野》读后感3
今天，爸爸送给了我一本书，书名叫做《野马归野》。在送给我时，爸爸曾说过，这本书蕴含着许多道理，是一本好书！今天，我倒要看看，到底是什么样的书让一直吝于赞美的爸爸都赞口不绝。
这本书的作者名叫沈石溪，原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他写这本书的目的就是希望人们在读了这本书之后保护动物、爱护动物。才读了一会儿，我便深深地爱上了这本书。因为这里面有许多机智勇敢的马儿，它们同样有着喜、怒、哀、乐等种种和人类一样的感情，但是它们更直接、更纯真，把心情都写在脸上，所以才会更受人喜爱！
我最喜欢其中的一个故事——《马和狼的一场智斗》。它主要写了有一匹名叫奈木扎的马，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快乐的日子并不长，很快又被主人捉了回来。
这时，它意识到，自己逃得还不够远。于是它在又一次逃出去之后，便向着人烟稀少的地方奔跑。这种自由自在、独自一马的日子持续了一段时间后它便有点厌倦了。马是一种群居动物，所以它决定加入一个野马部落。可是这个野马部落并不愿意收留它，于是它一直尾随其后，坚持不懈，毫不放弃。直到有一次，这个部落遇上了水源危机。它们得想出一个既不惊动狼群，又能喝到足够的水的两全之策。这时，奈木扎突然闯到了马群中，向它们展示了一种“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下头来喝水。这样既不会发出声音，又能喝到足够的水，还可以用草丛进行遮挡，真是一个一举多得的好办法！
通过这样的办法，野马们都喝到了足够的水，当它们奔腾着跑向远方的时候，狼群们才发现，但是这时候再追赶也来不及了。这一场智斗，自然是野马们大获全胜。
读完这个故事，我感慨万千：这马儿和我还真像，都想要加入集体，可是却都被排斥。不过，它和我还是有所不同的。因为它起码有着足够的勇气和不懈的努力。而我，虽然也曾努力过，却很快便放弃了。我一直都不知道该如何与人相处，曾经为了这个，我还特意拜读了王刚所编著的《这样处事最有效》，可是即使背得滚瓜烂熟又如何？到了人前，我还是束手束脚，所以，就干脆把努力的时间也省下来，去做点别的有用的事，当个在班中的“独行侠”算了！
虽然，集体并不接受我，我却仍然有一个好朋友，她叫罗阳。班里很多人都不明白，我们这两个性格完全不同的人怎么会玩到一块儿，可我心里却清楚的知道，只是一个微笑，一个善意的微笑，我们便成了形影不离的好朋友。可是因为我的笨拙，我却常常会因为一些无意的举动而伤了罗阳的心，使她难过、哭泣。但在我有困难时，她还是会来帮助我，我一直很感动。可是读了这个故事后，我才意识到，朋友相处靠的不是客套和礼仪，而是真心。只有你向她人敞开心扉，展示你的真诚，别人才会对你敞开心扉。
朋友，请记住，从今以后，用你的真诚去接受别人的热情；用你的宽容去对待别人所犯的过错；用你的真心去倾听别人的心里话。这样，你才能有更多的朋友。毕竟，朋友多了路好走……
《野马归野》读后感4
自从读了《野马归野》这本书后，我既感到羞愧，又为它们那些动物感到伤心。
沈石溪先生在《野马归野》这本书的总序上把“动物—永远是人类最好的朋友”这篇文章中我看到那1958年的“消灭麻雀行动”。为什么呢？麻雀虽然是四害，虽然糟蹋粮食，但人类就没有错吗？大量地捕捉任何一种动物，都会造成食物链的危害，都会使大自然缺一少十。自从进入21世纪，某些地区迫害、折磨动物的行为越来越严重。西南的一些地区捕捉到黑熊后，将金属管*熊胆，源源不断的取那可入药的胆汁。狐皮的质量就一定有大价钱吗？为什么要将狐皮从狐狸身上活生生地取下，狐狸也知道疼。人与动物都一样，他们都有情感，情不是只有人类才有的。而且人有人的语言，动物有动物的语言，每一种生物都有语言，只是语言不同罢了。
乞颜哈察的儿马（蒙古把雄马叫儿马）奈木扎与普氏野马117编号的头马白鹰，都是正中的野马，奈木扎是混血马，它的血里也流着汗血马、蒙古马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。
白鹰虽然是野马，但从小被“野马繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手养大，对大自然的危害十分恐惧，经过半年野外生存，白鹰作为头马，但一见到曹人杰便对他有依恋感。直到曹人杰用皮带在白鹰脸上抽了一皮带后，才对曹人杰失去了一丝的信任，但对人类的依恋却没有终止。一直到后来，经过长途跋涉到了乞颜哈察的手中，为他服务，替代了奈木扎，顶上了奈木扎“明星马”的位置。
但奈木扎从小出生于蒙古世家乞颜哈察的蒙古群，开始时因为奈木扎身强体壮，整个蒙古场中数它最高大魁梧。没过几个礼拜就成了整个蒙古的明星马。虽然他表面老老实实，但内心却用表面来隐藏，一直等着良好的机会来临。就在他换新马辔的一瞬间，摆脱了马辔、马鞍、缰绳它就在那一刹那，踢倒了乞颜哈察奔向了辽阔的大草原。也就在半年后它经历的不比白鹰少，白鹰替代了它的位置，它也替代了白鹰野马群的位置。曹人杰他没日没夜地观察，很快就发现了异常。使用麻药将奈木扎带走了，奈木扎醒来后挣扎了好久也挣脱不了越野车的困扰，便用缰绳自尽了。
无论对待什么动物，都不可偏心，只有与人一样*等对待，才能有一个和谐、和*的大自然，动物才不会像白鹰那样依恋两足动物（人类），而是像奈木扎那样对两足动物（人类）随时保持距离。尽量不接触两足动物。这才是大自然的动物，人类也不伤害动物。只有这样大自然的动物才能永远不变。
《野马归野》读后感5
我在寒假中读了沈石溪的这本《野马归野》。对于沈石溪的名字我早有听闻，许多人跟我说他的书精彩非常，这次看过后果然名不虚传。
这本书讲的是两匹普氏野马白鹰和那木札两种不同命运。原本是头马的白鹰因为太过依赖人类，最终成为了家马，沦为了人类赚钱的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我钦佩的是奈木扎的选择——为了追求自由，拼命摆脱主人的控制，再次落入人类魔爪后，最终竟自杀以求解脱。虽然这种方式太过消极，但让我感受到自由对于所有生命来说是比性命还重要的。
如果我们的假期被补习班夺走也会觉得无趣难过，更何况是本就自由自在生活在野外的动物呢？一下子被禁锢在笼中与外面的自由天地隔绝怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也会索然无味，再舒适的环境也比不上笼外自在。
不是只有野马才会追求自由，所有的动物对自由都无比渴望。在电视里常看到一些武林高手只要一吹口哨，就有一只威风凛凛的老鹰飞来。每当看到这样的镜头，我总会异想天开：如果我也可以驯服一只鹰，呼之即来挥之即去，岂不和他们一样威风？那感觉一定特享受！
老鹰在我们*原地区几乎不见踪影，退而求其次，说不定麻雀可以实现我的美梦。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投罗网飞进了我家，被爸爸和我一番围追堵截，终于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就从驯服麻雀开始吧！要驯服它得先让它活下来，我欢天喜地地把惊魂未定、瑟瑟发抖的它安置在一只鸟笼里。它一进笼子，竟又扑腾起来，妄图夺门而逃。我用器皿分别装上水和米，希望它不要再做徒劳的挣扎，接受我的好意。谁知，它丝毫不领情，对这些“嗟来之食”视而不见，赌气似的僵着，不吃不喝，看上去无精打采的，一点活力都没有。几天过去，麻雀仍旧如此，它的消极抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虚弱下去，打算放了它。打开笼子门，麻雀已经奄奄一息，更没力气飞出来。我将它取出放在地上，它挣扎着想走，最终还是倒下了。
如果不是因为我的贪玩，这只麻雀应该在天空中自由飞翔。现在想起它，我竟对它产生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一样——“不自由，毋宁死”。它们同样是生命，同样渴望自由，希望得到尊重。
《野马归野》读后感6
愉快的寒假不知不觉就结束了，回顾近一个月的假期：我玩的很尽兴，同时也做了许多有意义的事，比如我读了好多书，有《科学大观园》，有《军事天地》，有《阿衰》等等，其中，给我留下印象最深的是沈石溪的动物小说《野马归野》。
《野马归野》这本书主要讲述了一匹名叫奈木扎的野马，不愿意在人类的约束下生活，它特别向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。我记忆特别深刻的是奈木扎和狼的一场智斗，当时，奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了**自然保护区，在那里遇到了一群野马。奈木扎太孤独了，想有一个温暖的家，就想和这群野马一起生活，就去靠近它们。然而，那群野马并不欢迎它，甚至排斥他。奈木扎没有选择离开，而是不远不近地跟着它们，它们觅食它也觅食，它们饮水它也饮水，它们游荡它也游荡，始终和群马保持一致。直到有一天，群马去乌龙潭饮水，就快要到潭的边沿，突然发现水的对面有十几匹狼，所有的马都愣住了。就在这时，奈木扎做出了一个让大家都惊讶的举动，只见它四肢跪在地上，慢慢地朝着五龙潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪着退了回来。其他的马都学着奈木扎的样子跪行，一场生存危机化解了，就这样，奈木扎终于得到了大家的认可。
看到奈木扎遇事沉着冷静，有耐心，我很惭愧。我学习钢琴已快两年了，起初学琴时的欣喜、兴奋早已经消失的无影无踪，每次学习新曲子，我都非常犯愁，所以练习的`时候也都敷衍了事，以至于都得老妈监督，才能坚持下来。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘记刚学琴时的目标。接下来，我应该改正态度，做事不能先把“愁”字放在前头，慢慢做，总会做好的。
《野马归野》读后感7
沈石溪被称为“动物大王”，他的“动物小说”扣人心弦，我深深地被这些书迷住了。这些书中我最喜欢的是《野马归野》。读完这本书，我的心久久不能*静。
故事的主角是匹叫奈木扎的野马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出许多乱子。
有一次，奈木扎趁主人乞颜哈察给它换新马笼头的时候甩开主人，逃到了**自然保护区。那儿有群野马，叫白鹰野马部落。白鹰带领的马群不让奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法让马群喝足了水，解除了马群缺水的危机。白鹰自然也不好再驱赶奈木扎了。但白鹰目睹了奈木扎如何残忍地对待自己的盟友——二马甲士，自从甲士死了以后，白鹰很担心，担心奈木扎会把自己头马的宝位给夺走。一次次想害死奈木扎，但计划最终都落空了。最后白鹰去投靠了乞颜哈察。奈木扎成为了头马，马群名也改为奈木扎野马部落。但奈木扎最终被人类给逼死了。
“不自由，毋宁死”。这是书中的一句话，读到这句话，我心中不由一颤，难道动物失去自由比死还痛苦吗？是的，文中的奈木扎就是这样，因为被人类捉住，又戴上了马笼头，奈木扎的野性如此之强，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最终把自己给吊死了。
这本书让我明白，对于动物来说生命虽然很重要，很宝贵，但自由跟生命一样重要。奈木扎的表现，让我看到它对自由的渴望，对生命的渴望。我们无论如何都不要让动物失去自由，不然动物整天魂飞魄散一样，就像你把它们往死里逼一样。
《野马归野》读后感8
愉快的寒假不知不觉就结束了，回顾近一个月的假期：我玩的很尽兴，同时也做了许多有意义的事，比如我读了好多书，有《科学大观园》，有《军事天地》，有《阿衰》等等，其中，给我留下印象最深的是沈石溪的动物小说《野马归野》。
《野马归野》这本书主要讲述了一匹名叫奈木扎的野马，不愿意在人类的约束下生活，它特别向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。我记忆特别深刻的是奈木扎和狼的一场智斗，当时，奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了**自然保护区，在那里遇到了一群野马。奈木扎太孤独了，想有一个温暖的家，就想和这群野马一起生活，就去靠近它们。然而，那群野马并不欢迎它，甚至排斥他。奈木扎没有选择离开，而是不远不近地跟着它们，它们觅食它也觅食，它们饮水它也饮水，它们游荡它也游荡，始终和群马保持一致。直到有一天，群马去乌龙潭饮水，就快要到潭的边沿，突然发现水的对面有十几匹狼，所有的马都愣住了。就在这时，奈木扎做出了一个让大家都惊讶的举动，只见它四肢跪在地上，慢慢地朝着五龙潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪着退了回来。其他的马都学着奈木扎的样子跪行，一场生存危机化解了，就这样，奈木扎终于得到了大家的认可。
看到奈木扎遇事沉着冷静，有耐心，我很惭愧。我学习钢琴已快两年了，起初学琴时的欣喜、兴奋早已经消失的无影无踪，每次学习新曲子，我都非常犯愁，所以练习的时候也都敷衍了事，以至于都得老妈监督，才能坚持下来。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘记刚学琴时的目标。接下来，我应该改正态度，做事不能先把“愁”字放在前头，慢慢做，总会做好的。
《野马归野》读后感9
在欢乐而又短暂的寒假里，我阅读了许多有趣的课外书，这不，最近我就看了一本由著名动物小说作家沈石溪写的长篇小说《野马归野》。
这本书的"主人公是两匹马：一匹叫奈木扎，是一匹混血马。它毛色枣红，马鬃深褐，跑动起来就像一团燃烧的火焰，像阵风似的在辽阔的草原上驰骋，称得上是一匹百里挑一的骏马。但是，他却十分渴望自由，终于有一天，他逃出了人类的魔爪：还有一匹马叫白鹰，是一群普氏野马的马王，它棕黑色的皮毛颜色很深，腰背脊中线漆黑如墨，马脸上有一块醒目的白班，未经修剪的粗而短的鬃毛逆向耸立。它对人类有一种天生的依赖性。
这部小说讲述了许多生动有趣的关于野马们生活的小故事，其中我最喜欢黑熊脑震荡这个故事：它讲述了母马娜玛就要分娩了。可是，这时候突然跳出一只饥饿难忍的老黑熊，想填满自己的肚子。于是，野马们就与老黑熊机智的搏斗起来，就在它们的形势处于不利时，雄马奈木扎用自己的蹄子对准黑熊的脑袋狠狠地来了个尥蹶子，谁知黑熊竟然被奈木扎踢出了脑震荡。最后，野马们与老黑熊斗智斗勇，终于扳回了局面，获得了胜利，成功地将娜玛救了回来。
看了这本书，我明白了动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，*等友善地对待动物，和动物做朋友
《野马归野》读后感10
暑假里，阳光明媚，我捧起我最爱的作家沈石溪著作《野马归野》。沈石溪的书写的很具体也很生动，这本《野马归野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹热些沸腾的野马，渴望自由，他千方百计地想逃走可都被主人找了回来。它的脾气特别坏，主人用它做生意，骑马一圈20元。可是奈木扎受不了这样的折磨，常常把客人从身上摔下来，惹了很多次祸，经过主人的教训他再也不敢了，但心里想着随时逃走。
它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之；它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标……经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野马奈木扎逃走了，于是再也找不到了，这样奈木扎获得了自由。
虽然最后的结局奈木扎被猎杀了，但它的精神感动了我。这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神；一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神；一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。
《野马归野》读后感10篇扩展阅读
《野马归野》读后感10篇（扩展1）
——《野马归野》读后感10篇
《野马归野》读后感1
翻开著名动物小说大王沈石溪的《野马归野》，首先就使我陶醉于他那深思妙笔。令我印象最深的便是奈木扎和白鹰。
在沈石溪的笔下，奈木扎是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。奈木扎是经受一位名叫乞颜哈察的蒙古中年男子驯养的马，它渴望自由。然而，乞颜哈察却凭借它的年轻，高大，秀气来赚钱，把它当作自己用来发财致富的摇钱树。奈木扎心里不断想着回归草原，回归大自然！经过两次的尝试，它终于成功逃脱人类的魔掌！
自由是什么？是小鸟能在天空高兴地翱翔，是骏马能在草原尽情地奔驰，是鱼儿能在海洋欢乐地畅游？假如没有了自由，那活着还有什么意义？
相反，在书中还写到了一匹马“白鹰”，它是这群野马的头，也就是首领。虽然，它是一匹野马，但是，它却渴望那种拘束的生活，它渴望能做一匹家马，它渴望能得到人类的悉心照顾，它渴望从此摆脱大自然的险恶？
对比之下，两匹马固然不同，奈木扎是一匹渴望自由的马，而白鹰是一匹渴望成为家马的马，相比之下，我更喜欢奈木扎。
我认为，奈木扎和我自身较像，可以这么说，沈石溪长辈笔下的奈木扎就是形象地刻画了我。我是一个渴望自由的孩子，渴望鸟儿在空中自由翱翔那种生活，渴望野马在草原自由驰骋那种生活，渴望鱼儿在水中自由畅游那种生活？
童年是美好的，多彩的，快乐的？然而，我的童年却被牢牢“锁”住了，上学时期，一到周末，同学们大都能好好休息了。然而，早上6点15，妈妈便会扯开嗓门大喊：“立刻起床，快点，去上补习班，不许拖！”我每周都重复着同样的生活，而且，每次我起床时，心里都是一百个不愿意，嘴上轻轻地埋怨着：“为什么同学们都能在家睡懒觉，我却这么早就要起床？”
爸爸妈妈，我也知道你们为了我好，为了我将来能考上市中，为了我能考上好大学，为了我长大后有一份好的工作？但是，我坚信，好成绩不是补来的，自己努力了成绩必然会好！而且，我现在是属于童年时期，属于孩子，孩子渴望什么？渴望自由！然而，你们剥夺了我的自由！我是一只被锁在鸟笼里的鸟，一匹听从人类命令的野马，一条被带到卖鱼场的鱼儿？爸爸妈妈，还我自由，还我一片孩子的天地吧！
所以说，不管是人是动物，都是有思想，有感情的！从今以后，我们一定要好好保护动物，包括狗，猫！该让它们自由的就让它们自由！该饲养的就好好饲养！
《野马归野》读后感2
在欢乐而又短暂的寒假里，我阅读了许多有趣的`课外书，这不，最近我就看了一本由著名动物小说作家沈石溪写的长篇小说《野马归野》。
这本书的主人公是两匹马：一匹叫奈木扎，是一匹混血马。它毛色枣红，马鬃深褐，跑动起来就像一团燃烧的火焰，像阵风似的在辽阔的草原上驰骋，称得上是一匹百里挑一的骏马。但是，他却十分渴望自由，终于有一天，他逃出了人类的魔爪：还有一匹马叫白鹰，是一群普氏野马的马王，它棕黑色的皮毛颜色很深，腰背脊中线漆黑如墨，马脸上有一块醒目的白班，未经修剪的粗而短的鬃毛逆向耸立。它对人类有一种天生的依赖性。
这部小说讲述了许多生动有趣的关于野马们生活的小故事，其中我最喜欢黑熊脑震荡这个故事：它讲述了母马娜玛就要分娩了。可是，这时候突然跳出一只饥饿难忍的老黑熊，想填满自己的肚子。于是，野马们就与老黑熊机智的搏斗起来，就在它们的形势处于不利时，雄马奈木扎用自己的蹄子对准黑熊的脑袋狠狠地来了个尥蹶子，谁知黑熊竟然被奈木扎踢出了脑震荡。最后，野马们与老黑熊斗智斗勇，终于扳回了局面，获得了胜利，成功地将娜玛救了回来。
看了这本书，我明白了动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，*等友善地对待动物，和动物做朋友
《野马归野》读后感3
这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说，记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落（白鹰野马部落，后因*更替，变名为“奈木扎野马部落）的艰难生存经历。
普氏野马，是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀，使其数量急速下降，直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10％的丧失并不是二十四匹时，人们才意识到，这具有6千万年进化史，保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失，或集体灭绝。于是在1985年时，我国启动了野马的返乡计划，并顺利在卡拉麦里荒原，甘肃马圈湾，马鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代来日益茁壮。
而故事里的主人公白鹰与奈木扎，分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代，而白鹰却是海归派普氏野马的后代。
它们的部落先后运到五次大难，分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡，从而使野马无首而溃散。
根据我的观点，白鹰之所以离群出走，就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它，它太容易感情用事，优柔寡断，缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。
而奈木扎性格刚烈，也许是基因的缘故吧，天生排斥马具，好斗。从主人家逃跑后，便打入白鹰野马部落，处处与白鹰挑衅，故意惹事生非，挑战白鹰的头马权威，是一匹野心极大的马，而且中分好斗，至少白鹰是如此想的。
我觉得，做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行，也绝不能像奈木扎那样风风火火，而要三思而后行，果断行事。
《野马归野》读后感4
这本书的作者是动物名作家——沈石溪，他多次获得儿童文学奖、冰心奖。
书中的两个主人公，一个是来自卡拉麦里的普氏野马白鹰；另一个则是性子野蛮的奈木扎，两匹马的结局不知是机缘还是巧合，白鹰做了家马，而奈木扎则是再也不想被人类驯服，被卡拉麦里野马繁育中心主任曹仁杰抓住后，选择了自杀。
中途奈木扎加入白鹰马群，用铁制的马掌钉帮助小马驹吞黑躲过黑熊的追杀，又撞到已经被狼群咬伤和追捕的甲士，帮助野马群逃过一劫。但是，这些事情都未经过白鹰的同意而擅自行动，这让白鹰不安，最后利群出走。最后白鹰成为了乞颜哈察家的马，也是奈木扎主人的家马。
野马为何要归野呢？因为世界上的野马已经濒临灭绝，而且野马被圈养了许多年对人的警觉程度已经荡然无存，刚强和冷酷的心早已弱化，所以若野马不再归野，那么世界上就只有家马看了。
这本书也暗示了我们人类，要保护现有的动物，保护现有的生态环境，低碳生活，让我们的地球变得更加美丽、漂亮和美好！
《野马归野》读后感5
今天，爸爸送给了我一本书，书名叫做《野马归野》。在送给我时，爸爸曾说过，这本书蕴含着许多道理，是一本好书！今天，我倒要看看，到底是什么样的书让一直吝于赞美的爸爸都赞口不绝。
这本书的作者名叫沈石溪，原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。他写这本书的目的就是希望人们在读了这本书之后保护动物、爱护动物。才读了一会儿，我便深深地爱上了这本书。因为这里面有许多机智勇敢的马儿，它们同样有着喜、怒、哀、乐等种种和人类一样的感情，但是它们更直接、更纯真，把心情都写在脸上，所以才会更受人喜爱！
我最喜欢其中的一个故事——《马和狼的一场智斗》。它主要写了有一匹名叫奈木扎的马，有一次它在撞倒了主人之后，逃了出去。可是它快乐的日子并不长，很快又被主人捉了回来。
这时，它意识到，自己逃得还不够远。于是它在又一次逃出去之后，便向着人烟稀少的地方奔跑。这种自由自在、独自一马的日子持续了一段时间后它便有点厌倦了。马是一种群居动物，所以它决定加入一个野马部落。可是这个野马部落并不愿意收留它，于是它一直尾随其后，坚持不懈，毫不放弃。直到有一次，这个部落遇上了水源危机。它们得想出一个既不惊动狼群，又能喝到足够的水的两全之策。这时，奈木扎突然闯到了马群中，向它们展示了一种“跪行”的方法，一步步跪向水源，低下头来喝水。这样既不会发出声音，又能喝到足够的水，还可以用草丛进行遮挡，真是一个一举多得的好办法！
通过这样的办法，野马们都喝到了足够的水，当它们奔腾着跑向远方的时候，狼群们才发现，但是这时候再追赶也来不及了。这一场智斗，自然是野马们大获全胜。
读完这个故事，我感慨万千：这马儿和我还真像，都想要加入集体，可是却都被排斥。不过，它和我还是有所不同的。因为它起码有着足够的勇气和不懈的努力。而我，虽然也曾努力过，却很快便放弃了。我一直都不知道该如何与人相处，曾经为了这个，我还特意拜读了王刚所编著的《这样处事最有效》，可是即使背得滚瓜烂熟又如何？到了人前，我还是束手束脚，所以，就干脆把努力的时间也省下来，去做点别的有用的事，当个在班中的“独行侠”算了！
虽然，集体并不接受我，我却仍然有一个好朋友，她叫罗阳。班里很多人都不明白，我们这两个性格完全不同的人怎么会玩到一块儿，可我心里却清楚的知道，只是一个微笑，一个善意的微笑，我们便成了形影不离的好朋友。可是因为我的笨拙，我却常常会因为一些无意的举动而伤了罗阳的心，使她难过、哭泣。但在我有困难时，她还是会来帮助我，我一直很感动。可是读了这个故事后，我才意识到，朋友相处靠的不是客套和礼仪，而是真心。只有你向她人敞开心扉，展示你的真诚，别人才会对你敞开心扉。
朋友，请记住，从今以后，用你的真诚去接受别人的热情；用你的宽容去对待别人所犯的过错；用你的真心去倾听别人的心里话。这样，你才能有更多的朋友。毕竟，朋友多了路好走……
《野马归野》读后感6
愉快的寒假不知不觉就结束了，回顾近一个月的假期：我玩的很尽兴，同时也做了许多有意义的事，比如我读了好多书，有《科学大观园》，有《军事天地》，有《阿衰》等等，其中，给我留下印象最深的是沈石溪的动物小说《野马归野》。
《野马归野》这本书主要讲述了一匹名叫奈木扎的野马，不愿意在人类的约束下生活，它特别向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。我记忆特别深刻的是奈木扎和狼的一场智斗，当时，奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了**自然保护区，在那里遇到了一群野马。奈木扎太孤独了，想有一个温暖的家，就想和这群野马一起生活，就去靠近它们。然而，那群野马并不欢迎它，甚至排斥他。奈木扎没有选择离开，而是不远不近地跟着它们，它们觅食它也觅食，它们饮水它也饮水，它们游荡它也游荡，始终和群马保持一致。直到有一天，群马去乌龙潭饮水，就快要到潭的边沿，突然发现水的对面有十几匹狼，所有的马都愣住了。就在这时，奈木扎做出了一个让大家都惊讶的举动，只见它四肢跪在地上，慢慢地朝着五龙潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪着退了回来。其他的马都学着奈木扎的样子跪行，一场生存危机化解了，就这样，奈木扎终于得到了大家的认可。
看到奈木扎遇事沉着冷静，有耐心，我很惭愧。我学习钢琴已快两年了，起初学琴时的欣喜、兴奋早已经消失的无影无踪，每次学习新曲子，我都非常犯愁，所以练习的`时候也都敷衍了事，以至于都得老妈监督，才能坚持下来。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘记刚学琴时的目标。接下来，我应该改正态度，做事不能先把“愁”字放在前头，慢慢做，总会做好的。
《野马归野》读后感7
《野马归野》是著名动物小说家沈石溪的一部长篇小说。从中我感到自由是多么的可贵。
故事讲述了一匹名叫奈木扎的混血家马，它从小就向往自由，不愿意生活在人类的约束下。因此它惹出了许多麻烦，所以主人便对它严加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹从聪明的马，它经过不懈努力，终于让主人对它放松警惕，一个偶然的机会，奈木扎回到了大自然的怀抱，加入了野马群，并意外的当上了头马。可人们却因为要保证野马的血统而杀了奈木扎。
奈木扎是一匹拥有理想的马，为了回到大自然，宁愿死也不回到人类的身边;为了回到大自然而放弃了舒适的环境和悠闲的工作。它是一匹心无旁骛的马，不低头不改变目标，坚持不懈，不言放弃。它的精神值得我们学习。是什么让奈木扎对自由如此执着?是大自然，大自然的每一木，每一丛草，每一丛花都在热情的召唤它。奈木扎的血管里流淌着战马的英勇，家马的循规蹈矩，野马的机智。
与它恰恰相反的白鹰曾是有名气的头马，但它对人类过于信赖，把人类当成它的再生父母。最终它成为了人类的走狗，有头无脑的行尸走肉。在我看来，白鹰只不过是一匹披着野马皮的家马。任何一匹野马都应该对人怀有戒备之心。像它这样怎么当好一匹头马?而人类不应该去破坏野马群，何况奈木扎是头马。头马是群体中的灵魂，即便是为了野马的纯正，也不能滥杀头马，这样既有可能使野马群走向死亡的边境，又有可能爆发一场本不该有的争王大赛，结果是让野马群彻底从世界上消失。
沈石溪叔叔的这本书中写了许许多多的的角色，有善有恶，有糊涂有明白。但告诉我们的道理却只有一个，那就是——保护动物，人人有责!
《野马归野》读后感8
沈石溪被称为“动物大王”，他的“动物小说”扣人心弦，我深深地被这些书迷住了。这些书中我最喜欢的是《野马归野》。读完这本书，我的心久久不能*静。
故事的主角是匹叫奈木扎的野马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出许多乱子。
有一次，奈木扎趁主人乞颜哈察给它换新马笼头的时候甩开主人，逃到了**自然保护区。那儿有群野马，叫白鹰野马部落。白鹰带领的马群不让奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法让马群喝足了水，解除了马群缺水的危机。白鹰自然也不好再驱赶奈木扎了。但白鹰目睹了奈木扎如何残忍地对待自己的盟友——二马甲士，自从甲士死了以后，白鹰很担心，担心奈木扎会把自己头马的宝位给夺走。一次次想害死奈木扎，但计划最终都落空了。最后白鹰去投靠了乞颜哈察。奈木扎成为了头马，马群名也改为奈木扎野马部落。但奈木扎最终被人类给逼死了。
“不自由，毋宁死”。这是书中的一句话，读到这句话，我心中不由一颤，难道动物失去自由比死还痛苦吗？是的，文中的奈木扎就是这样，因为被人类捉住，又戴上了马笼头，奈木扎的野性如此之强，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最终把自己给吊死了。
这本书让我明白，对于动物来说生命虽然很重要，很宝贵，但自由跟生命一样重要。奈木扎的表现，让我看到它对自由的渴望，对生命的渴望。我们无论如何都不要让动物失去自由，不然动物整天魂飞魄散一样，就像你把它们往死里逼一样。
《野马归野》读后感9
在寒假中，我读了许多书，其中有一本非常好看——《野马归野》。这本书中主要讲了一匹名叫奈木扎的混血野马，非常调皮，特别想冲破包围着它的栏杆，凭借它的智慧和坚持不懈的努力，终于成为了一匹在草原上自由奔驰的骏马。
在生活中，我们也要像奈木扎那样，心中一直充满希望，凭借自己的智慧和坚持不懈的精神去努力，就会实现梦想。
其实我也有这种精神，虽然这件事对很多人来说，都不值一提，但是对我来说，却永生难忘。
一天，爸爸送给我一份生日礼物——一辆自行车。当时我的心情好像晴天一样，可是没过两分钟就“晴转多云”了，因为我当时个子很矮，跨上去后，脚就点不到地了。这时，老爸走来，告诉我：“虽然你长得不算高，但是骑车还是可以的。”我半信半疑地看着他，他笑着说：“好了，现在我们来学骑自行车吧！只要能学会，我今天就带你去吃肯德基。”我随即“多云转晴”。开心地说：“好啊！好啊！你可不要反悔哦！”
开始骑了，我坐在自行车上，老爸告诉我：“你的眼睛要看向前方，脚险慢慢踏，我在后面推你一段路，过一会儿我就会松手，现在就骑吧！”我听了老爸的话，再踏。可本身很简单的动作，我的心却提到了喉咙口。后来我一直骑，可一不小心就摔到了地上，显然老爸早就放手了。从地上爬起来后，我就在想：我都那么大了，还不会骑自行车，太丢脸了，我一定要学会骑自行车。后来，我一次次摔倒，又一次次爬起来，终于学会了骑车。
在生活中，我们要用我们的智慧和毅力去实现梦想。
《野马归野》读后感10
它，是一匹野马，一匹渴望自由的野马。但它的命运却掌握在人类手中。它叫奈木扎，一生下来就显现出了它野的天性。在它看来，在碧绿的草原上驰骋才是一匹野马应该做的事，那一望无际的草原才是它真正的归宿！但，事情并不如它所愿，奈木扎已经厌恶了这样枯燥的生活，但是它别无选择。
一次偶然，奈木扎成功地逃出来了，尽情地在草原上玩了大半年的时间。然而，在那冰冷无情的麻醉的枪下，它又被抓了回去。自由没了，生活还有意义吗？自由是宝贵的，谁不渴望自由？有句话说得好“不自由，毋宁死！”自由？自由！自由！自由就是为自己做主，就是生活在属于自己的世界里。奈木扎厌倦了人们为它做主的生活。
它是野马，是野马就该归属自然，去大自然闯荡。这无边的草原，虽然近在眼前，但又觉得遥不可及。我喜欢奈木扎，它骨子里透着一种特有的野性，它生是草原的马，死也要做草原的鬼。对于它来说，失去了自由，生命也失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
每个生命都渴望自由，有时不要因为它们不能沟通就忽视了它们自己的感受。它们也是一条条鲜活的生命哪！每个生命都渴望自由，谁都忍受不住生活在别人的掌控之中。我们要尊重每个生命的自由。
《野马归野》读后感10篇（扩展2）
——《野马归野》读后感10篇
《野马归野》读后感1
暑假，总有些必读书要看，《野马归野》就是其中的一本书。
《野马归野》顾名思义就是让野马回草原去，这到底是个怎么样的野马故事呢？
在一座蒙古包里，有一个蒙古族的汉子叫乞颜哈察，他的马里面有一匹马叫奈木扎，它是一匹拥有野马。蒙古马。汗血马。东洋马基因的马，他在一次偶然的机会成功的从他的主人乞颜哈察身边逃走了，它来到一队普氏野马群里，这队普氏野马群是被放生的野马队伍里的一支小队，这里的头马是一匹叫白鹰的普氏野马，它从小就在人类的手下成长的，它的主人曹人杰对它一些偏向，它小的时候，一次贪嘴，把狼毒给吃了下去，他的主人曹人杰为他洗胃。灌肠。输液。喂药，4天4夜没合眼，可见它是有多么依靠人类，饿了，有上好的草料，渴了，有清凉泉水，冷了，有温暖的火炉，但曹人杰为了不让野马的野性消散，把野马都放回大自然里了，在草原里，白鹰野马群处处危险，没有水源被渴的半死，在以为是自己行走的马路上被汽车接二连三的撞了一匹小雄马，一匹144号的小母马，还有这两匹马的妈妈，077名的来来和093名的莺莺，一下子死了四匹马了。它们还遇到了黑熊，在这个紧急的时候，编号105名的娜玛却要生孩子了。后来找到了以为属于自己的世外桃源却被野驴打的溃不成军，是充满危险和屈辱的死亡地带。疾病也欺负它们，让他们赶走吞黑和娜玛。与野狼生死之战等都显出了白鹰对野外的恐惧。
马是有情感的，有尊严的，而人类却自以为是的以为马并没有头脑，很容易的就可以把马玩弄于鼓掌之中了，但他们错了，奈木扎就是一个很好的比例，主人看见他表面上的乖巧听话，从而对它放下警惕心，这让奈木扎的叛逃的阴谋有机可趁，最后让奈木扎到达了目的。奈木扎之所以主人对它有多好它也要逃走了，是因为奈木扎的基因里面有野马。蒙古马。汗血马。东阳马的基因，他有一颗向外的心，自由奔跑的心，它不想被关在狭小的的一个区域里。就算到最后死了，也不做家马。而白鹰却不同，它贪生怕死，总想着以前的生活有多么好，不想面对现实，最后接受了人类的磋来之食。
马王最后还是依靠人类，而奈木扎却坚持无自由宁愿死的原则。
《野马归野》读后感2
自从读了《野马归野》野马归野读后感这本书后，我既感到羞愧，又为它们那些动物感到伤心。
沈石溪先生在《野马归野》这本书的总序上把“动物—永远是人类最好的朋友”这篇文章中我看到那1958年的“消灭麻雀行动”。为什么呢？麻雀虽然是四害，虽然糟蹋粮食，但人类就没有错吗？大量地捕捉任何一种动物，都会造成食物链的危害，都会使大自然缺一少十。自从进入21世纪，某些地区迫害、折磨动物的行为越来越严重。西南的一些地区捕捉到黑熊后，将金属管*熊胆，源源不断的取那可入药的胆汁。狐皮的质量就一定有大价钱吗？为什么要将狐皮从狐狸身上活生生地取下，狐狸也知道疼。人与动物都一样，他们都有情感，情不是只有人类才有的。而且人有人的语言，动物有动物的语言，每一种生物都有语言，只是语言不同罢了。
乞颜哈察的儿马（蒙古把雄马叫儿马）奈木扎与普氏野马117编号的头马白鹰，都是正中的野马，奈木扎是混血马，它的血里也流着汗血马、蒙古马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。
白鹰虽然是野马，但从小被“野马繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手养大，对大自然的危害十分恐惧，经过半年野外生存，白鹰作为头马，但一见到曹人杰便对他有依恋感。直到曹人杰用皮带在白鹰脸上抽了一皮带后，才对曹人杰失去了一丝的信任，但对人类的"依恋却没有终止。一直到后来，经过长途跋涉到了乞颜哈察的手中，为他服务，替代了奈木扎，顶上了奈木扎“明星马”的位置。
但奈木扎从小出生于蒙古世家乞颜哈察的蒙古群，开始时因为奈木扎身强体壮，整个蒙古场中数它最高大魁梧。没过几个礼拜就成了整个蒙古的明星马。虽然他表面老老实实，但内心却用表面来隐藏，一直等着良好的机会来临。就在他换新马辔的一瞬间，摆脱了马辔、马鞍、缰绳它就在那一刹那，踢倒了乞颜哈察奔向了辽阔的大草原。也就在半年后它经历的不比白鹰少，白鹰替代了它的位置，它也替代了白鹰野马群的位置。曹人杰他没日没夜地观察，很快就发现了异常。使用麻药将奈木扎带走了，奈木扎醒来后挣扎了好久也挣脱不了越野车的困扰，便用缰绳自尽了。
无论对待什么动物，都不可偏心，只有与人一样*等对待，才能有一个和谐、和*的大自然，动物才不会像白鹰那样依恋两足动物（人类），而是像奈木扎那样对两足动物（人类）随时保持距离。尽量不接触两足动物。这才是大自然的动物，人类也不伤害动物。只有这样大自然的动物才能永远不变。
《野马归野》读后感3
这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说，记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落（白鹰野马部落，后因*更替，变名为“奈木扎野马部落）的艰难生存经历。
普氏野马，是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀，使其数量急速下降，直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10％的丧失并不是二十四匹时，人们才意识到，这具有6千万年进化史，保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失，或集体灭绝。于是在1985年时，我国启动了野马的返乡计划，并顺利在卡拉麦里荒原，甘肃马圈湾，马鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代来日益茁壮。
而故事里的主人公白鹰与奈木扎，分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代，而白鹰却是海归派普氏野马的后代。
它们的部落先后运到五次大难，分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡，从而使野马无首而溃散。
根据我的观点，白鹰之所以离群出走，就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它，它太容易感情用事，优柔寡断，缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。
而奈木扎性格刚烈，也许是基因的缘故吧，天生排斥马具，好斗。从主人家逃跑后，便打入白鹰野马部落，处处与白鹰挑衅，故意惹事生非，挑战白鹰的头马权威，是一匹野心极大的马，而且中分好斗，至少白鹰是如此想的。
我觉得，做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行，也绝不能像奈木扎那样风风火火，而要三思而后行，果断行事。
《野马归野》读后感4
这本书的作者是动物名作家——沈石溪，他多次获得儿童文学奖、冰心奖。
书中的两个主人公，一个是来自卡拉麦里的普氏野马白鹰；另一个则是性子野蛮的奈木扎，两匹马的结局不知是机缘还是巧合，白鹰做了家马，而奈木扎则是再也不想被人类驯服，被卡拉麦里野马繁育中心主任曹仁杰抓住后，选择了自杀。
中途奈木扎加入白鹰马群，用铁制的马掌钉帮助小马驹吞黑躲过黑熊的追杀，又撞到已经被狼群咬伤和追捕的甲士，帮助野马群逃过一劫。但是，这些事情都未经过白鹰的同意而擅自行动，这让白鹰不安，最后利群出走。最后白鹰成为了乞颜哈察家的马，也是奈木扎主人的家马。
野马为何要归野呢？因为世界上的野马已经濒临灭绝，而且野马被圈养了许多年对人的警觉程度已经荡然无存，刚强和冷酷的心早已弱化，所以若野马不再归野，那么世界上就只有家马看了。
这本书也暗示了我们人类，要保护现有的动物，保护现有的生态环境，低碳生活，让我们的地球变得更加美丽、漂亮和美好！
《野马归野》读后感5
在寒假期间我读了《野马归野》这本书，大家知道这本书是谁写的吗？不知道吧！那我就告诉大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
这本书里写了很多小故事，比如：驯服烈马、野放普氏野马和叛逃……其中让我印象深刻的就是驯服烈马。
这件事讲了主人公奈木扎非常的调皮，长的也非常高大，比普通的马儿大两三倍，在文章中写的特别生动，我看了之后的第一反应就是想亲眼看到这匹马。奈木扎有一天犯下了一个大错，就是有一个大老板租下了奈木扎，要骑一天。一开始奈木扎对老板特别亲切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽风了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的脚卡在了马镫上，奈木扎飞奔，老板就在草地上被马拖着跑了五六百米，马停下来了，这时老板已经断了两根肋骨。怎么样？奈木扎淘气吧！
书中有一个细节让我非常佩服奈木扎，大草原上有一种毒蛇，别的马只要见了这种蛇就跑，可奈木扎不这样。它却冲上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它这种勇敢的精神让我佩服。我要学奈木扎这样勇敢。
这本书别的故事也很好看，大家有时间可以找来读一读！
《野马归野》读后感6
自由是什么，自由是所有动物都渴望的。奈木扎，一匹俊马，是一匹有汗血马、蒙古马、东洋血统的马。
马天生就是喜欢自由，在沈石溪爷爷的笔下，奈木扎常常逃出主人的视线，跑到草原上尽情的奔跑。曾经为了加入一个野马群，于是，帮助了野马群找到了水源和食物。让野马群暂时衣食无忧。
白鹰是沈石溪爷爷笔下第2匹马，它是野马群的首领，是奈木扎的竞争对手，在快到春天的时候奈木扎和它争夺宝座，就在这时曹人杰来了，阻止了这场战争，曹人杰是养白鹰长大的。白鹰特别奇怪，它和其它马不一样其它马爱自由，白鹰爱依靠人类。
我感觉动物并非那么无能，那么低级，动物也是有血有肉的、有感情、有灵性的生命，我们要重新认是动物，*等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份怜悯，少一份杀戮，多一份关爱，少一份冷酷，少一点漠视。
《野马归野》读后感7
自由，是无价的，是任何东西都代替不了的。
寒假中，我读了很多书，但让我记忆尤为深刻的还是《野马归野》，这是一本动物文学小说，作者是沈石溪，故事的主人公是一匹叫夸木扎的雄马，它是一匹混血马，但却被人养着，可是他的性子不比野马野，他是一匹坚强的马，每次被捉以后，又谋划这下一次的逃跑；他是一匹聪明的马，为了加入野马群，他帮助他们渡过水的危机，加入后，一次又一次的帮助他们。另外还有一匹野马，它是这个马群的头马白鹰，是正品的普氏野马。
白鹰十分依靠人类，不愿当野马，不想当头马，他想在人类身边，给人类做牛做马。最后，比头马打两倍的奈木扎，想他挑战了，白鹰马上败下阵来，主动到一个牧民的家中做了一匹家马。而奈木扎最后被人类发现，在被带走的路上自杀了。
一匹向往人类，另一匹向往自由。这让我感到自由是不可以替代东西。
《野马归野》读后感8
每一个群体都有一个首领，这个首领必须要有一种坚持不懈、大公无私、勇于牺牲的精神，这样才能把部落管理好，马也不例外。
在*著名动物小说家沈石溪的《野马归野》中，讲述了一匹名叫白鹰的马。它头部较大，腹部长有一块白斑，所以取名白鹰。它从小生活在野马繁育中心，依靠人类生活，日子过得无忧无虑。饿了有人喂食，病了有人治病。可就在有一天，野马繁育中心被火烧了，于是就由白鹰当头马，带领野马群开始了野外生活。
它是一匹经验极高的头马，在荒原上凭借自己灵敏的嗅觉找到了最后一点食物；它是一匹永不畏惧的头马，凭借自己的勇气甩掉了凶猛狼群的追捕；它是一匹机智至极的头马，在自己的王位受到挑衅的情况下竟想到了分群化解危机的好办法。
看完这本书，我不由自己默默的想：我有白鹰的精神吗？周围还有谁像白鹰一样呢？是啊，如果我们周围处处都有像白鹰一样坚持不懈、勇于牺牲的人，那世界会变得更美好！
《野马归野》读后感9
愉快的寒假不知不觉就结束了，回顾近一个月的假期：我玩的很尽兴，同时也做了许多有意义的事，比如我读了好多书，有《科学大观园》，有《军事天地》，有《阿衰》等等，其中，给我留下印象最深的是沈石溪的动物小说《野马归野》。
《野马归野》这本书主要讲述了一匹名叫奈木扎的野马，不愿意在人类的约束下生活，它特别向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。我记忆特别深刻的是奈木扎和狼的一场智斗，当时，奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了**自然保护区，在那里遇到了一群野马。奈木扎太孤独了，想有一个温暖的家，就想和这群野马一起生活，就去靠近它们。然而，那群野马并不欢迎它，甚至排斥他。奈木扎没有选择离开，而是不远不近地跟着它们，它们觅食它也觅食，它们饮水它也饮水，它们游荡它也游荡，始终和群马保持一致。直到有一天，群马去乌龙潭饮水，就快要到潭的边沿，突然发现水的对面有十几匹狼，所有的马都愣住了。就在这时，奈木扎做出了一个让大家都惊讶的举动，只见它四肢跪在地上，慢慢地朝着五龙潭爬去，悄悄地喝完了水，又跪着退了回来。其他的马都学着奈木扎的样子跪行，一场生存危机化解了，就这样，奈木扎终于得到了大家的认可。
看到奈木扎遇事沉着冷静，有耐心，我很惭愧。我学习钢琴已快两年了，起初学琴时的欣喜、兴奋早已经消失的无影无踪，每次学习新曲子，我都非常犯愁，所以练习的`时候也都敷衍了事，以至于都得老妈监督，才能坚持下来。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘记刚学琴时的目标。接下来，我应该改正态度，做事不能先把“愁”字放在前头，慢慢做，总会做好的。
《野马归野》读后感10
合上《野马归野》这本书，意犹未尽，一个个画面、一行行文字、一段段回忆，在我的脑海中浮现，我还在对**卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已，为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊，为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语，不说不快。
《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马，白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马，但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来，从内蒙古跑到**，遇到了普氏野马群，头马就是白鹰。没有人类的照顾，这群马历经了千难万险，最后白鹰中途退出，它需要人类，一直从**跑到内蒙古，成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马，被观察野马的队伍带走，最后因为“不自由，毋宁死”，自缢身亡了。
拥有自由，就可以在草原自由驰骋，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代价的，拥有自由就意味着脱离人类的照顾， 自生自灭。而如果想不愁吃喝，不再有危险，还会被关爱，就不能随心所欲，缰绳攥在人的手里，命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由，在辽阔的草原，在浩瀚的戈壁， 自由自在地飞奔，虽然险象环生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果，小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里，那它们生命的意义何在？ “不自由，毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。
我们应该多一点怜悯，少一点冷酷；多一点关爱，少一点杀戮；多一点理解，少一点漠然，还动物一个自由的空间。
《野马归野》读后感10篇（扩展3）
——野马归野读后感10篇
野马归野读后感1
自从读了《野马归野》野马归野读后感这本书后，我既感到羞愧，又为它们那些动物感到伤心。
沈石溪先生在《野马归野》这本书的总序上把“动物—永远是人类最好的朋友”这篇文章中我看到那1958年的“消灭麻雀行动”。为什么呢？麻雀虽然是四害，虽然糟蹋粮食，但人类就没有错吗？大量地捕捉任何一种动物，都会造成食物链的危害，都会使大自然缺一少十。自从进入21世纪，某些地区迫害、折磨动物的行为越来越严重。西南的一些地区捕捉到黑熊后，将金属管*熊胆，源源不断的取那可入药的胆汁。狐皮的质量就一定有大价钱吗？为什么要将狐皮从狐狸身上活生生地取下，狐狸也知道疼。人与动物都一样，他们都有情感，情不是只有人类才有的。而且人有人的语言，动物有动物的语言，每一种生物都有语言，只是语言不同罢了。
乞颜哈察的儿马（蒙古把雄马叫儿马）奈木扎与普氏野马117编号的头马白鹰，都是正中的野马，奈木扎是混血马，它的血里也流着汗血马、蒙古马、普氏野马和东洋马混合血统的杂交马。
白鹰虽然是野马，但从小被“野马繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手养大，对大自然的危害十分恐惧，经过半年野外生存，白鹰作为头马，但一见到曹人杰便对他有依恋感。直到曹人杰用皮带在白鹰脸上抽了一皮带后，才对曹人杰失去了一丝的信任，但对人类的依恋却没有终止。一直到后来，经过长途跋涉到了乞颜哈察的手中，为他服务，替代了奈木扎，顶上了奈木扎“明星马”的位置。
但奈木扎从小出生于蒙古世家乞颜哈察的蒙古群，开始时因为奈木扎身强体壮，整个蒙古场中数它最高大魁梧。没过几个礼拜就成了整个蒙古的明星马。虽然他表面老老实实，但内心却用表面来隐藏，一直等着良好的机会来临。就在他换新马辔的一瞬间，摆脱了马辔、马鞍、缰绳它就在那一刹那，踢倒了乞颜哈察奔向了辽阔的大草原。也就在半年后它经历的不比白鹰少，白鹰替代了它的位置，它也替代了白鹰野马群的位置。曹人杰他没日没夜地观察，很快就发现了异常。使用麻药将奈木扎带走了，奈木扎醒来后挣扎了好久也挣脱不了越野车的困扰，便用缰绳自尽了。
无论对待什么动物，都不可偏心，只有与人一样*等对待，才能有一个和谐、和*的大自然，动物才不会像白鹰那样依恋两足动物（人类），而是像奈木扎那样对两足动物（人类）随时保持距离。尽量不接触两足动物。这才是大自然的动物，人类也不伤害动物。只有这样大自然的动物才能永远不变。
野马归野读后感2
自由是生命的向往，我们向往自由！它也向往……
自由是生活的希望，我们希望自由！它也希望……
自由是所有物种的归宿，我们渴望得到自由的归宿！它也渴望……
自由是生命的意义所在，谁都想活得更有意义！它也想让生命更精彩……
凡是动物，心中永远都会有一股永远无法泯灭的野性，他们都会因为这种野性而向往自由。
马自然也不例外。
这是作家沈石溪的一部长篇小说《野马归野》。故事讲述了一匹名叫奈木扎的家马，它从小就狂傲不驯。它不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多乱子，并经常想方设法叛逃。可总是被主人千方百计给追回来。
它是一匹坚强不屈的马，每次被捉回来之后，它一点也不气馁，总是在内心野性和向往自由的驱使下再一次谋划出逃的策略；它是一匹聪明智慧的马，它懂得先博取主人的信任，然后再找机会趁机逃跑；它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之；它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标……终于，经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由！
虽然最后让我遗憾的是人类为了这群野马的种群血统而最终惨忍猎杀了它。但是“主马公”奈木扎对自由的向往和它为了理想而不懈努力的精神着实让我感动不已，它为了自由可以放弃一切，甚至包括自己的生命。我被它感动。我问自己，是什么让它对自由如此执着，并促使它不惜一切代价去换取？我知道了，这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神；一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神；一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神……这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。
自由是所有生灵都向往的，万物因自己内心的野性使自己更渴望自由，加上它们拥有这种精神，所以它们能完美地发挥出自由的本质。大自然的物种都不愿意被人类囚禁，不愿意终生为人类卖命。沈石溪很多这种故事都证明了这一点。以前我看过的《撞笼的金雕》里的那只金雕，它不愿做动物园的展览品，宁愿放弃生命也要飞向它渴望的蓝天，所以它一次次向着蓝天飞去，却一次次撞击在蓝天和它之间的那道铁栅栏上，却坚决不肯放弃……再比如《戴银铃的长臂猿》里的那只长臂猿，它渴望家乡的那棵大树，而从马戏团一次次逃跑。虽然逃跑成功后，猿群却因为它有人类的痕迹而不接受它，可它却仍然为了自由宁死也不肯再回到待遇优厚的马戏团……还有《皈依牢笼的斑灵猫》里的那对斑灵猫，它们渴望宽广的山野和尽情奔跑腾跳，为冲破牢笼而“奋斗”的满嘴是血，尾毛飞旋，惨不忍睹……
我们常说：动物是人类的朋友！那我们为什么还这样对待我们的朋友？大自然给我们的生命只有一次，动物也一样，我们为什么不像善待自己一样善待我们的朋友？
野马归野读后感3
野马归野是一本动物小说，由动物小说大王所著!
这本书体现了两匹性格相反的雄马形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹骏马，渴望自由，自从套上了马辔，它的生命就掌握在人类的手中。它是马，是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。它属于大草原，属于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的归宿。终于，一个偶然的机会，它成功出逃，尽情在草原放肆地玩了大半年，却在阴冷的枪下，又被迫套上了可恶的马辔，自由没了，生命还有意义吗?它不愿再生存在没自由的世界里。
自由是宝贵的，谁不渴望自由，“不自由，毋宁死!”这是书里写的一句话，我印象很深刻。是啊，没了自由，那不跟死了没什么两样吗?
书中还有另一匹马，它是一匹普氏野马，叫“白鹰”，是匹马王，是在人们一点一滴照顾下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着“白鹰”，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由;一匹讨厌人类，一匹依靠人类。
但我还是喜欢“奈木扎”，也就是渴望自由的马。它生是草原的马，死也要做草原的鬼，对它来说，失去了自由，生命也就失去了意义。它宁愿死，也不愿生活在这生不如死的世界里。
野马归野读后感4
在寒假中，我读了许多书，其中有一本非常好看——《野马归野》。这本书中主要讲了一匹名叫奈木扎的混血野马，非常调皮，特别想冲破包围着它的栏杆，凭借它的智慧和坚持不懈的努力，终于成为了一匹在草原上自由奔驰的骏马。
在生活中，我们也要像奈木扎那样，心中一直充满希望，凭借自己的智慧和坚持不懈的精神去努力，就会实现梦想。
其实我也有这种精神，虽然这件事对很多人来说，都不值一提，但是对我来说，却永生难忘。
一天，爸爸送给我一份生日礼物——一辆自行车。当时我的心情好像晴天一样，可是没过两分钟就“晴转多云”了，因为我当时个子很矮，跨上去后，脚就点不到地了。这时，老爸走来，告诉我：“虽然你长得不算高，但是骑车还是可以的。”我半信半疑地看着他，他笑着说：“好了，现在我们来学骑自行车吧!只要能学会，我今天就带你去吃肯德基。”我随即“多云转晴”。开心地说：“好啊!好啊!你可不要反悔哦!”
开始骑了，我坐在自行车上，老爸告诉我：“你的眼睛要看向前方，脚险慢慢踏，我在后面推你一段路，过一会儿我就会松手，现在就骑吧!”我听了老爸的话，再踏。可本身很简单的动作，我的心却提到了喉咙口。后来我一直骑，可一不小心就摔到了地上，显然老爸早就放手了。从地上爬起来后，我就在想：我都那么大了，还不会骑自行车，太丢脸了，我一定要学会骑自行车。后来，我一次次摔倒，又一次次爬起来，终于学会了骑车。
在生活中，我们要用我们的智慧和毅力去实现梦想。
野马归野读后感5
今天我看了沈石溪先生的《野马归野》，“家马”奈木扎对野性的追求和“野马”白鹰对人类的忠诚让我感慨万千。
这本书有许多描写精彩的片段：在草原，马群与黑熊搏斗。当奈木扎“嘣的一声，就像重锤击鼓一样，一只马蹄正正击中老黑熊的额头”时，我不禁拍手叫好;在和野驴群搏斗，当“白鹰只能孤身一马支持危局”时，我不禁为它捏了一把汗;在马路上，当“蓝色汽车咚的一声，挂在后面的拖斗带翻了一匹一岁半龄的小雄马，没等小雄马站起来，沉重的车轮又从它长长的脖颈碾压过去”时，我的心收紧了。
但最让我震撼的莫过于是奈木扎和白鹰截然相反的忠诚对象了：“家马”奈木扎本来应该安静地与人类生活，却十分向往野马自由自在的生活，以致于在曹人杰将它强行搬离野马群后，奈木扎用绳子把自己吊死;而“野马”白鹰却异常盼望于人类生活 ，这究竟是为什么?是因为，奈木扎生于战场;白鹰在被野化之前，曾与人类生活了很长一段时间，它对人类有种亲切感。所以在离开了马群之后，马上投奔了人类。
说到这里，我想起了几天前的一件事：弟弟捉来的一只小麻雀，把它放在鸟笼里。自打这时起，它就一直不吃东西，每天晚上麻雀还在撞笼子，并发出凄惨的叫声。第三天早晨，就发现麻雀的身体已经僵硬了。看来，那天晚上，它因为几天没有进食，体力不支，在它撞击铁笼最后一下时，冲向蓝天的梦想就被永远定格在了铁笼中。这只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋宁死”的鸟(马)生观!
《野马归野》告诉我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那结果一定是悲惨的。
野马归野读后感6
我在寒假中读了沈石溪的这本《野马归野》。对于沈石溪的名字我早有听闻，许多人跟我说他的书精彩非常，这次看过后果然名不虚传。
这本书讲的是两匹普氏野马白鹰和那木札两种不同命运。原本是头马的白鹰因为太过依赖人类，最终成为了家马，沦为了人类赚钱的工具，替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我钦佩的是奈木扎的选择——为了追求自由，拼命摆脱主人的控制，再次落入人类魔爪后，最终竟自杀以求解脱。虽然这种方式太过消极，但让我感受到自由对于所有生命来说是比性命还重要的。
如果我们的假期被补习班夺走也会觉得无趣难过，更何况是本就自由自在生活在野外的动物呢？一下子被禁锢在笼中与外面的自由天地隔绝怎能不痛苦？失去了自由，即使再可口的食物也会索然无味，再舒适的环境也比不上笼外自在。
不是只有野马才会追求自由，所有的动物对自由都无比渴望。在电视里常看到一些武林高手只要一吹口哨，就有一只威风凛凛的老鹰飞来。每当看到这样的镜头，我总会异想天开：如果我也可以驯服一只鹰，呼之即来挥之即去，岂不和他们一样威风？那感觉一定特享受！老鹰在我们*原地区几乎不见踪影，退而求其次，说不定麻雀可以实现我的美梦。一天，恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法，自投罗网飞进了我家，被爸爸和我一番围追堵截，终于落入了我的掌心。哈哈，天助我也，那我就从驯服麻雀开始吧！要驯服它得先让它活下来，我欢天喜地地把惊魂未定、瑟瑟发抖的它安置在一只鸟笼里。它一进笼子，竟又扑腾起来，妄图夺门而逃。我用器皿分别装上水和米，希望它不要再做徒劳的挣扎，接受我的好意。谁知，它丝毫不领情，对这些“嗟来之食”视而不见，赌气似的僵着，不吃不喝，看上去无精打采的，一点活力都没有。几天过去，麻雀仍旧如此，它的消极抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虚弱下去，打算放了它。打开笼子门，麻雀已经奄奄一息，更没力气飞出来。我将它取出放在地上，它挣扎着想走，最终还是倒下了。
如果不是因为我的贪玩，这只麻雀应该在天空中自由飞翔。现在想起它，我竟对它产生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一样——“不自由，毋宁死”。它们同样是生命，同样渴望自由，希望得到尊重。
野马归野读后感7
这是一部由“动物小说大王”沈石溪所著的一本长篇小说，记载了普氏野马海归品种后代的一个野马部落（白鹰野马部落，后因*更替，变名为“奈木扎野马部落）的艰难生存经历。
普氏野马，是继欧洲野马灭绝后由俄国人普热瓦尔斯基所发现第一个捕杀的。相继而至的大批捕杀，使其数量急速下降，直至成为濒危动物且已成为半野半家马——基因以每伐10％的丧失并不是二十四匹时，人们才意识到，这具有6千万年进化史，保留着地球唯一马的原始基因的普氏野马就要空留野马之名——野马基因丧失，或集体灭绝。于是在1985年时，我国启动了野马的返乡计划，并顺利在卡拉麦里荒原，甘肃马圈湾，马鬃山等地繁衍出第二代，第三代，第四代来日益茁壮。
而故事里的主人公白鹰与奈木扎，分别为头马与头马强劲争权者。奈木扎是匹混血——是普氏野马、战马、汗血宝马、东洋马的后代，而白鹰却是海归派普氏野马的后代。
它们的部落先后运到五次大难，分别为——在217国道上被货车轧死四匹马、母马分娩时遭到黑熊袭击、喝水时运狼群屠杀、白鹰不舍人类而离群追寻人类、奈木扎被人类抓住自缢而亡，从而使野马无首而溃散。
根据我的观点，白鹰之所以离群出走，就是怕奈木扎为头马位子而而杀了它，它太容易感情用事，优柔寡断，缺乏经验。没有头马的冷酷、果断、坚毅、才在奈木扎面前一败涂地。
而奈木扎性格刚烈，也许是基因的缘故吧，天生排斥马具，好斗。从主人家逃跑后，便打入白鹰野马部落，处处与白鹰挑衅，故意惹事生非，挑战白鹰的头马权威，是一匹野心极大的马，而且中分好斗，至少白鹰是如此想的。
我觉得，做人不能像白鹰那样身为统治者却丝毫没有统治者的那种雷厉风行，也绝不能像奈木扎那样风风火火，而要三思而后行，果断行事。
野马归野读后感8
今天，妈妈给我买了一本叫做《野马归野》的书，我一回到家津津有味的读了起来。这本书讲了一匹高大的野马非常向往自由，可被人类给囚禁了，人类只让它赚钱而没有考虑到它的想法，当它为自由去努力，换来的却是无情的x打，终于它忍受不住了，用自己的机智逃脱了！它奔向一望无边的草原，成功赢得了自由。
文中还有一只叫“白鹰”的马，这只马和第一只马不一样，它是马王，它还被人们放回了草原，可它们一会儿遇上了饥饿，一会儿又遭遇了猛兽的伤害，终于白鹰带领马群来到了人们身边，为了逃避死亡，它们放弃了自己本该拥有的自由。
在这两匹马中我更加赞同第一匹马的做法，应为它们本来就是属于大自然，属于草原的。而人类却无情的夺取了属于它的自由，让马儿整天驮着游客拍照，当表现不好时还有被毒蛇似的长鞭抽打，人们这样做是不对的，我们不能伤害它们，因为它们一直在帮助我们人类。
譬如牛，有的牛整天为大家耕地耕田，有的牛吃得是草挤的是奶，但人们还用斗牛这种残忍的“游戏”来找乐子，人们好好想想，假如有一天时间上没了这种动物，大家还怎么生活？还有狗，人类生活里必不可少的就是狗，它们又警犬，导盲犬，牧羊犬，宠物犬……难道我们的生活不与它们息息相关吗？可我们百无禁忌的饮食习惯，给整个中华民族蒙上了羞耻。例如活吃猴脑，醉虾，红烧活鱼……这些饮食我们改感到羞耻。我们人来对动物还有跟残忍的一幕呢！如获取熊胆，活取狼皮，砍伐森林……如果有着一位公*的森林律师那我们人类一定会被判为无期徒刑的！
说到这里，大家一定知道了事态的严重性，许多的动物在濒临没绝，所以请我们在动物面前多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷酷，多一点理解，少一点漠视，拥有一颗充满爱心的心。
野马归野读后感9
合上《野马归野》这本书，意犹未尽，一个个画面、一行行文字、一段段回忆，在我的脑海中浮现，我还在对**卡拉麦里自然保护区的自然风光赞叹不已，为马群在野外恶劣环境中的惊险生存抗争而胆战心惊，为那几个被夺去生命的马儿哀伤……心中有千言万语，不说不快。
《野马归野》一书讲述了两种不同的马。奈木扎是一匹内蒙古的杂交家马，白鹰是世界上稀有的普氏野马的后代。奈木扎虽然是家马，但十分渴望野马的生活。奈木扎终于逃了出来，从内蒙古跑到**，遇到了普氏野马群，头马就是白鹰。没有人类的照顾，这群马历经了千难万险，最后白鹰中途退出，它需要人类，一直从**跑到内蒙古，成为循规蹈矩的家马。而奈木扎因为不是普氏野马，被观察野马的队伍带走，最后因为“不自由，毋宁死”，自缢身亡了。
拥有自由，就可以在草原自由驰骋，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代价的，拥有自由就意味着脱离人类的照顾，自生自灭。而如果想不愁吃喝，不再有危险，还会被关爱，就不能随心所欲，缰绳攥在人的手里，命运也攥在人的手里。奈木扎选择了自由，在辽阔的草原，在浩瀚的戈壁，自由自在地飞奔，虽然险象环生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鸟在天空翱翔、是鱼儿在水中畅游、是骏马在草原驰骋……如果，小鸟呆在鸟笼里、鱼儿呆在鱼缸里、骏马呆在马厩里，那它们生命的意义何在？“不自由，毋宁死。”这句话深深地烙在我的心里。
我们应该多一点怜悯，少一点冷酷；多一点关爱，少一点杀戮；多一点理解，少一点漠然，还动物一个自由的空间。
野马归野读后感10
今天，妈妈给我买了一本叫做《野马归野》的书，我一回到家津津有味的读了起来。这本书讲了一匹高大的野马非常向往自由，可被人类给囚禁了，人类只让它赚钱而没有考虑到它的想法，当它为自由去努力，换来的却是无情的毒打，终于它忍受不住了，用自己的机智逃脱了！它奔向一望无边的草原，成功赢得了自由。
文中还有一只叫“白鹰”的马，这只马和第一只马不一样，它是马王，它还被人们放回了草原，可它们一会儿遇上了饥饿，一会儿又遭遇了猛兽的伤害，终于白鹰带领马群来到了人们身边，为了逃避死亡，它们放弃了自己本该拥有的自由。
在这两匹马中我更加赞同第一匹马的做法，应为它们本来就是属于大自然，属于草原的。而人类却无情的夺取了属于它的自由，让马儿整天驮着游客拍照，当表现不好时还有被毒蛇似的长鞭抽打，人们这样做是不对的，我们不能伤害它们，因为它们一直在帮助我们人类。
譬如牛，有的牛整天为大家耕地耕田，有的牛吃得是草挤的是奶，但人们还用斗牛这种残忍的“游戏”来找乐子，人们好好想想，假如有一天时间上没了这种动物，大家还怎么生活？还有狗，人类生活里必不可少的就是狗，它们又警犬，导盲犬，牧羊犬，宠物犬……难道我们的生活不与它们息息相关吗？可我们百无禁忌的饮食习惯，给整个中华民族蒙上了羞耻。例如活吃猴脑，醉虾，红烧活鱼……这些饮食我们改感到羞耻。我们人来对动物还有跟残忍的一幕呢！如获取熊胆，活取狼皮，砍伐森林……如果有着一位公*的森林律师那我们人类一定会被判为无期徒刑的！
说到这里，大家一定知道了事态的严重性，许多的动物在濒临没绝，所以请我们在动物面前多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷酷，多一点理解，少一点漠视，拥有一颗充满爱心的心。
《野马归野》读后感10篇（扩展4）
——《南渡北归》读后感10篇
《南渡北归》读后感1
正如标题，南渡北归这本书，因某些原因只是略读，但依然有不少感触。从此看出凡刘老推荐的无不是好书，奈何时间紧迫，无法细读，只能日后慢慢品味。可能很多同学和我一样，当我们第一次拿到这本书时，第一个感想便是这本书好难读。许多关于大师的琐事基本上都一一的展现在这本书上。让人应接不暇，如此繁多的细节铺天盖地地捐过来，的确让人喘不过气。
但当我略读完第一本后，又翻过来看到封面上的一行大字“大师远去，再无大师。”一切却又似乎明澈了起来。这是那个时代特有的东西，清华的四大导师，鲁迅一派与胡适一派的纷争，西南联合大学的出现。无不是这个时代才会出现的事件。这本书总体的时间背景是在抗日战争时期，文中讲了许多在这个时期各个大师做的事情以及贡献，但我发现当作者再讲关于大师们的学位时却鲜有人是真正的“海龟”，许多大师在出国留学时都没有拿到学位，不是说大师们拿不到，而是大师们根本没有时间或者那个心思。
很多大师出国留学只是为了知识，学到了知识便又去学其他的，所以很少有人拿得住学位，并不是说大师们半途而废，只是因为他们想更早的回到祖国加以报效，所以花了更少的时间将国外的知识学到手，仅此而已。
大师远去，再无大师。很多人也许不理解,不是还有句话吗？长江后浪推前浪，一代人比一代人强，怎么会没有大师呢？其实这句话很容易理解，所谓”大师”是指这个时代特有的"人物，他们是必须在这个时代的影响下才会出现的伟大人物，我们现在处于一个和*的时代我们也有我们这一代的大师，但是那些大师他们活在过去，给过去的人们乃至社会带来了极大的影响，甚至连现在都有它们的影响。谁敢说自己的语文课本上没有鲁迅先生的足迹，谁敢说北大的校园没有蔡元培老先生，依然会有现在的辉煌？都不可能，他们是那一个时代的大师，是存在于人们心里的大师，大师远去，再无大师。
《南渡北归》读后感2
今年暑假跟随叙事者共读了南岳老师写的《南渡北归》三部曲，它从1937年卢沟桥事变起笔，止笔于大陆*后。近四十年光景，*烽火连天，风雨飘摇。最后一批大师，梁启超、王国维、陈寅恪、胡适、傅斯年以及卷滚在大潮里的众生学者，从历史的苍茫中走来，又消失在那幽暗尽头。这样情形下，一大批知识分子、学界精英奔波向祖国西南，从长沙到昆明，从昆明到蒙自、李庄，在几近食不果腹时，仍专心学术，不忘民族复兴，用知识去触摸那“为万世开太*”的理想。
一个月的时间，仅仅看完了第二部，感慨颇多，我感受最深的还是民国时期知识分子的爱国主义精神。从知识分子身上体现的爱国主义精神，许多富有才华的知识分子，他们在国外取得学位后，大多选择回国，即使当时的*非常落后，生活条件比现在差很多，但这些优秀的知识分子义无反顾地选择回国，为国家服务，他们认为这样做是理所当然的。从民国知识分子那一代身上我看到*传统知识分子那修身、齐家、治国、*天下的情怀。这正是我们当前最缺乏的，当前社会，拜金主义盛行，改革开放以来，*出国的留学生大部分选择在国外，*是世界上人才流失最严重的国家。
大师们求学所为中华民族之崛起，故而不计个人得失而从容投身祖国怀抱，且在条件非常艰苦前提下，做出伟大功绩和壮举，将以八股论优劣的时代，翻开中华民族的新篇章。他们从海外归来，谱写历史，创造辉煌，这二三十年代产生我国至今都是最好的大学，甚至在抗战的艰苦时期，由清华、北大、南开组建的西南*仍是*大学史上的光辉。
“大师远去，再无大师”，赫然印在封面最显眼处的几个大字，貌似决绝地渗出那时代下的万般无奈与凄凉。曾离我们很近的大师们，当时光逝去，他们生命是远去了，但其卓绝的贡献和高贵的灵魂却却与年轮共生，“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。
读罢《南渡北归》，掩卷而思，心情久久不能*静。大师们令人仰止的高大身影，光辉深邃的文化造诣，起伏多舛的命运转折，无不让人在深深的感慨之后又久久难以释怀！
《南渡北归》读后感3
《南渡北归》共有三部，但由于时间问题，我才看完第一部《南渡》。《南渡》讲述的是抗战爆发前后，*知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事。说实话，以往我是不愿看描述抗战时期的书籍，因为不愿去揭开那段历史。
但如今，合上这本书，我只觉神清气爽，一位又一位大师的经历在我脑海中回荡，这是我第一次感受到不同的抗战岁月。
《南渡北归》的作者名为岳南，《南渡》所述时间从1937年七七卢沟桥事变始，继之*津沦陷，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明、蒙自办学的岁月，同时涉及中央研究院史语所、同济大学、*营造学社在抗战烽火中艰难跋涉的历程。突出地描写了蔡元培、胡适、陈寅恪、傅斯年、梁思成、李济、林徽因、金岳霖、梅贻琦、冯友兰等大知识分子的生活、学术、精神与情操，搜罗宏富，规模宏大，意旨宏远，堪称*知识分子抗战时期的群雕。
尽管作者对大师们的叙述有时是批驳，但这反而展现出大师们别样风采。正如王安石所说：“不以其善而非其善。”客观而全面地评价他人是了解其为人的基础。作者的客观叙述更让我对曾经知晓的大师们产生了别样的感受，感受到大师们的人性光辉。作者参考浩繁的资料，引经据典，治学严谨，让我充分的了解大师。
在那样一个战火连天的时代，大师们拖着沉重的书籍纷纷南渡。他们没有为自己的安逸去接受敌人的糖衣炮弹，出卖祖国，而是奋力保护祖国文化，那是一个时代的幸事。正是因为他们的存在，中华文化的血脉才被保存下来。
在这些大师的故事中，我最为印象深刻的便是“梁启超和李济的友谊”这一部分。梁启超对李济的推荐与鼓励不仅是对人才的重视，更是对中华文化的保护。更有甚者，梁启超为科学牺牲自己，更是让人肃然起敬。
这本书的封面上写着“大师远去再无大师”，读完这句，让人不免扼腕叹息。虽然那个时代的大师已经离去，但他们的精神和学术成果仍被有幸保留下来，供后人敬仰。而且我相信在这些精神的引领下一定会有新一代的大师出现来带领下一代人。读完这本书，我感叹于大师们的坚守与执着，这是我们这一代人所缺少的，这本书也许会在我的思想上产生一些触动，让我再次面对挫折时，有勇气去战胜它。
正如岳南在采访中所说：“希望读者看到人文的，追求自然的和自由的生活的那一种，是历经苦难而不悔的那种，是生活的勇气和精神得到了张显的那种历史温情。”大师们所带给我们的历史温情是任何东西都无法取代的。
大师已远去，风范犹长存。
《南渡北归》读后感4
读别人的人生，写自己的感悟。看到大部队都读完了《南渡北归》，我很汗颜，并没有读完，才到第六章。
看来我暑假时间利用率有点低，不给自己找借口。虽然只是阅读到第六章，感受还是深刻的。阅读《南渡北归》让我对民国到新*建立之前这段历史有了更详细的了解；也对那时候的伟人有了更仰慕的敬意；更对那时候的苦难有了更醍醐灌顶的痛和悟。拥有和*年代的我们，该何去何从，该为自己和社会做些什么。先辈们用血泪打造给我们的和*安稳社会，我们该怎么珍惜并也做出些什么。
常常为文学大师的思想震撼，到底是怎样的情怀才可以不顾自己个人而为大家，为后代留下什么。
伟人和凡人的不同，因为他们的思想境界不同；而伟人又和凡人相同生活的爱恨情仇，又多了份真实感。他们也会因为意见不合而不合，也会因为性格不合而不来往。但他们最终的目标是为国家而奋斗！
文学大师诸如梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任，傅斯年，胡适，蔡元培等。他们的思想真的是永垂不朽。梁启超的育儿观让我记忆深刻。西南*迁移的难和保护文化遗产而牺牲的伟人都让人敬佩不已。我已无话可说，文字言语都太无力，表达不出那时候的难。
觉得自己太渺小了，感受也很浅薄。我只能表达对那时候付出生命牺牲小家而成全国家的敬意，而让自己对民族有更高的敬意，民族毅力永传承，*时个人生活的挫折困难算得了什么，简直渺小至极！
感受也只能到这，我的阅读分不及格！我没有阅读完暑期任务，后期时间利用率应该提高了。《南渡北归》我连一半都没读完，要赶紧迎头赶超了，否则新书又开始阅读了。
加入组织阅读还真是特好，没完成也如学生般，羞愧不已，也会警醒自己，下次要加速了。拖延只会让自己吃亏。九月份两本书要一起开读完成。
《南渡北归》读后感5
《南渡北归》是一本描绘大师的佳作，虽然在我看来，许多大师的风骨并没有表现得太淋漓尽致，是零散、琐屑的片段构成了一个个大师的剪影。梁启超，只是众多大师中的一位，但对我个人而言，他是主角。
梁启超的一生，似乎都在与变革、混乱的时代背景联系在一起，他在慌乱中逃亡，在变革中崛起，他曾在一系列文章中对奴隶性的表现、产生根源及其严重危害作了系统、深入的剖析。在与革命派论战的过程中，梁启超创造了一个新词：中华民族。他在《历史上华民族之观察》一文中，七次使用了“中华民族”这一词。他认为，*人家庭观念、乡土观念浓厚，但毫无国家意识，只知道服从权威和统治者，不知服从国家和主义。他在那些举国困苦的年代，为了*文学的未来而担忧，他一面主张引进西学，一面主张*人要学会创新，在那段动荡不安的岁月里，梁启超拿起文学的笔，书写下了他的新思想。岁月的流年带走的是他青涩的无知和淡淡的无奈，陨落的梦想是凋落的栀子花，芳华犹在，悠悠地飘落，跃然于脑海的信念是青春最美好的记忆，在成长中沉淀却不消逝。记录下的缱绻是生命中悠长的河。少年的梦想在风中实现。
穆旦说：“但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾。只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。”但是，在那动荡的年代，那些学者们只是完成了普通的生活吗?我想，答案是肯定的。“南渡北归”的含义在于一批自由主义知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年等等，随着内战爆发，带着自己的个人理想和抱负，越过台湾海峡，进行第二次南渡，并最终长眠台湾，死后倍受哀荣。而陈寅恪等一批知识分子，则在南渡中突然改辙更张，回归故土，但仓皇张望时，却不知如何适应，终于在大时代的革命洪流中哀婉地死去，身后情境凄凉。更有一批原地不动的知识分子，紧守故土，积极改造，其晚境凄凉;也有一部分投靠*等权贵，红极一时，最终又陷于世人皆曰杀的尴尬之境，令人悲叹。这不仅是大人物在大时代中的抉择，也是小人物在大时代的缩影：有的人选择了逃离，有的人选择抗争，有的人选择固守不动，有的人选择投靠他人《南渡北归》用学者们的选择来淋漓尽致地展现了那个时代中每个普通人的抉择，知识分子精英的变迁只是那个年代中一个小的倒影，而南渡的远远不止知识分子精英，南渡的还有*人民的精神和财富，那些大人物的远去，不仅仅是个人的远去，也是一个时代的远去。
“大师远去再无大师。”每个人在读完这本书后，都会为此感叹和扼腕，但是，我们何必为了已经远去的大师在独自叹息呢?大师真正的魅力不再于让我们为之感叹，而在于很多年后，当他们远去，却能把那坚定的足迹留给后人。他们在面对国破家亡时毅然投入救亡图存的潮流中，且能在极其艰苦的条件下坚持教学科研，保住了中华文化的血脉，他们拥有强烈的自强精神。而现在，我们身处和*年代，却每天在面对着他们辛苦扞卫的中华文化时抱怨，没有了当初的力量与激情，是时代造就了他们，还是时代糟蹋了我们?
一本书的好，不再于别人对他的评价，而在于它对我们心灵的升华。
《南渡北归》读后感6
《南渡北归》一共有三部，分别是《南渡》《北归》《离别》
第一部《南渡》是故事的起源。在烽火连天，战火纷飞的那个时代，众多知识分子纷纷离家，他们带着厚重的书籍躲避纷飞的子弹，在家人奄奄一息之时拒绝敌人的糖衣炮弹。他们都是剑桥，哈佛毕业的高材生，但他们没有为了自身，辗转自身他乡，而是回到自己饱受摧残的祖国，与祖国共存亡。日本人说：要想彻底征服*，光是占领他们的领土、城市、财产是不够的，必须在精神上征服。所以，日本人所征服*的第一件事就是炸毁南开大学，随着日军攻击，南开已成为一片废墟，清华成为军营，学校*本人所占领，但这双重打击，并没有让*人民气馁，他们鼓起士气，走过三千五百里，从北*长沙到昆明，再从昆明到四川，一步一步，一天一天，用自己的脚步去丈量*这片宽阔的土地。西南*，史上最辉煌的学校，南开校长张伯苓，清华校长梅贻琦，北大校长蒋梦麟，组成了校董事会。陈寅格，傅斯年，金岳霖等组成了最豪华的老师阵容，二这个学校也诞生了许多让世界瞩目的人才：汪曾祺、李政道、杨振宁等。但是，这所学校却只有茅草盖顶的校舍和寄人篱下的悲情。
这本书有很多让人动情的故事：蒋介石在庐山开会，日军空袭炸楼，两名保安当场死亡，他沉着冷静，不为所动，在风雨飘摇的小楼中开会，张自忠无力回天。中方为了抢夺张自忠的遗体，牺牲两百多名士兵为代价，抢回了将军遗体，陈寅格在香港面对日军百般讨好。宁可饿死，不食周栗。让我知道了什么是骨气。
《南渡》描述了抗战爆发前后，*知识分子和民族精英的生活，以及从敌占区流亡西南的故事，从七七卢沟桥事变开始，继之*津沦陷，北大南开清华学生南渡西迁，先长沙后昆明，独自办学的岁月，堪称*知识分子抗战时期的群雄。
《南渡北归》读后感7
南渡记这本书是冯钟璞所撰写的，它是以孟教授一家为主题，来写二战抗日的时候一些故事。通过这本书，让咱们看到了*本来的影子。看到了抗日时候中等阶层的人们。他们奋力地学习，时刻筹备着，时刻尽力着为国度服务。
首先，这一本书写了抗日时代的西南结合大学，以七七事变后孟樾教学一家的事件为重要的描述点，描写了清楚的抗日北*文明世界。故事中的主要人物有孟樾传授，孟灵己，孟离己跟孟合己，吕清非，吕碧初，也就是差未几孟樾教授一家人。
西南联合大学是一所抗日战役是十分有名的大学，大学里面上课的同窗们无比当真。大家为了报效我们敬爱的祖国努力着。然而日本部队一来，西南联合大学的校址从北方匆匆移向了南方。*的军不太整洁，抗日战争天然大事不妙。就连北*城也丢了。
于是孟樾教授一家中就有许多人加入抗日战斗。西南联合大学里很多学生也都纷纭表现不满，盘算跑到抗日第一线。
读完了这一本书，我清楚了历史的多少点：首先，一个国家懦弱了，其它国家绝对来说也就强盛起来了，其次，当人们有信心的时候，任何事情都有可能胜利，但是一旦失去了理智，就相称于失去了所有。日本军在*境内干着一些让人无奈接收的事情，而*人不反抗，是因为我们失去了理智，我们二心想着对抗，但究竟国家已经脆弱了，只有一个神奇的人，可以将这个国家重新带动到繁荣富强的境界上。
当初，*繁荣了，富强了，繁荣了。都是由于人们有了信心，有了信念就相称于有了理智，有了理智，就能够让*从新鼎盛！
在此62周年大庆之时，衷心祝祖国繁华强盛！
《南渡北归》读后感8
岳南的《南渡北归》三部曲，全景描绘了抗日战争时期，流亡西南的.知识分子与民族精英多样的命运和学术追求，全景了再现*最后一批大师群体命运的剧烈变迁。慢慢读来，不知不觉被大师的情怀所感动。
各大院校师生纷纷南下西行之际，清华大学物理系教授赵忠尧突然来到梁家，对梁思成说自己刚从外地潜回北*，有约50毫克放射性镭还在清华实验室的保险柜中。如今北*沦陷，日军已经进入清华园，如果这个东西落入日本人之手，后果不堪设想。为此，赵忠尧想起梁思成这位“铁杆”校友有一辆雪佛兰牌小轿车，决定找梁帮忙，一同进入清华园。二人冒着生命危险，趁着夜色，潜入清华园，抢救出这关乎国家民族未来发展的科学珍宝。赵忠尧把盛满镭的铅筒放在一个咸菜坛子里，夹杂在逃难的人群中奔向长沙。他一路风餐露宿，蓬头垢面、破衣褴褛，丢掉了所有的行李，只有手中的咸菜坛子与他形影不离，双手磨出了道道血痕，如乞丐般到达临时大学办事处时，梅贻琦校长热泪盈眶……这是怎样的信念。
“九一八”事变之后，清华大学校长梅贻琦就职演讲，说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，特别提醒师生“*现在的确是到了紧急关头，凡是国民一份子，不能不关心的。……我们做教师做学生的，最好最切实的救国方法，就是致力学术，造成有用人才，将来为国家服务”……这是怎样的理念。
自离开北*南下，辗转近万里逃难，梁家几乎全部“细软”都丢光了，战前梁思成和营造学社同仁调查古建筑的原始资料——数以千计的照片、实测草图、记录等，被他们视为最宝贵的财富，紧紧地带在身边，完整地保存了下来。在李庄上坝月亮田几间四面透风的农舍里，梁思成和患病的林徽因，一面讨论，一面用一台古老的、噼啪震响的打字机，撰写并绘制向西方世界科学地介绍*古代建筑奥秘和成就的《图像*建筑史》。这是怎样的坚守。
1935年主持殷墟侯家庄西北冈发掘的梁思永，肋膜炎病愈不久，白天里，他骑着自行车在各工地到处奔跑巡视。对于各工地在发掘中出现的新现象和产生的新问题，他随时都加以注意，加以解决。有时详细地指点助理员去做，有时甚至下坑亲自动手。晚上油灯下，他有时和工作人员谈论当天发觉中的新发现，有时查阅各人的田野记录簿，有时看着助理员们剔花骨等，有时整理当天出土品……常常忙碌到深夜。这是怎样的敬业。
68天的长途跋涉，“湘黔滇旅行团”的11名教师和290名学生，真正走出了象牙塔，进入到书本以外的形形色色的大千世界。地质学家袁复礼教授，结合湘西、黔东一带的地形地貌，讲解河流、岩石的构造形成，以及黔西岩溶地貌和地质发育理论。闻一多指导学生收集当地民歌、民谣，研究不同民族语言，并对当地风土人情进行写生。北大化学系教授曾昭抡，每天自清晨走到傍晚，不走小道捷径，沿着盘山的沙石公路走，每当休息时，就坐下来写日记……这是怎样的言传身教。
这样的大师在书中比比皆是，书的封面上有这样一句话“大师远去，再无大师”，但是我要说：大师虽去，情怀永在。
《南渡北归》读后感9
“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称日南渡。”国立西南联合大学纪念碑碑文中如是写道。《南渡北归》便记载了抗战爆发前后，*知识分子和民族精英从敌占区流向西南的故事。所谓“南渡”，实际上便是逃亡。抗日战争期间，北大、清华、南开等大学南渡西迁，先长沙后昆明，蒙自办学，后又迁至李庄，随同的还有中央研究院史语所、*营造学社等机构组织。
多次浩浩荡荡的逃亡与南迁，本就是无可奈何之举，也曾遭到学生的质疑与反对，有人甚至想上前线为国捐躯而非怯懦地一逃再逃。然而，历史的长河证明，这逃亡，正是促使中华民族复兴的智慧之举。这引发了我对于“逃亡”的思考。
逃亡，自古以来便象征着狼狈与落魄，是个不折不扣的贬义词。《旧唐书》中也道：“丈夫不死，当立大功，岂可为逃亡之虏也。”为了掩盖自己的罪行、保全自己的逃亡之人为众人所唾弃，然而，《南渡北归》中所述的逃亡却并非代表贪生怕死，更非暗示着穷酸书生的软弱无能，反而是一种忍辱负重式的以退为进。悲痛的知识分子面对敌寇狷獗肆虐的局面，没法身体力行地给予敌人有力回击，只有发出“衰泪已因家园尽，人亡学废更如何”的悲叹，然而抹去泪痕，理性而冷静地分析着自己可以提供给国家的最大帮助，发现自己的使命，即是为了民族复兴，防止“人亡学废”的局面发生，将国家的学术水*提高，将民族的精神发扬光大。为了正义而逃亡，必然是悲壮却又智慧的选择。
的确，姑且不论所有北方知识分子，只举蔡元培先生一人的例子，便足以证明这一观点。蔡元培先生被公认为北大最伟大的校长，朴素谦抑的他，骨子里又有北方梁山好汉造反举事的志气与血性。出任北大校长之职时，他提出了“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”的十六字箴言，用“知识革命”革去原京师大学堂里传统保守的迂腐气，使北大逐渐成为一块民族文化的“精神的圣地”。好景不长，如《五月四日那天早上》中记载的那样，冲动的学生未听从他“以学术救国”的劝导，一腔热血地发动*，致使多名学生被逮捕，北洋*甚至将大炮对准了北大。顶着重重压力韵蔡元培，已成了北洋*欲秘密惩办的目标，他却不顾自己已沦为众矢之的的身份，出面请*释放被捕学生。随即，为避其锋与消除北洋*的怨气，他于5月8日夜提交辞呈，乔装打扮后悄然离京，远走他乡。他的逃亡，绝不是畏惧的表现，反而是一个强者面对如何同时保护自己与他人的难题时的最佳抉择。
房龙的《伟大的逃亡》记载了瑞典人民在瓦萨王朝的建立者——古斯塔夫·瓦萨的带领下，建立起独立国家的历史过程。与《南渡北归》相似之处便是，瑞典人民不愿沦为臣虏的争取独立的顽强精神决定了“逃亡”之前可以加上“伟大”这一形容词。纵然知识分子流离失所，甚至与挚爱的亲人失散，但外表狼狈悲痛的他们，举手投足间仍是一种倔强不屈的高贵气质，一种中华儿女必胜的信念，而非苟且偷安的提心吊胆，这正决定了此次大逃亡的正义性。
其实，这次南渡的成功不仅在于知识分子是为民族大业而逃亡，而且在于它还是一次为时多年的旅行。
《难以企及的人物》的作者蔡天新先生曾在接受采访时如此给旅行者下定义：“一个旅行者除了通常的游览观光和增长见识以外，还带有另外的目的，或者说怀有某种特殊的使命。虽然每个人本质上都带有浪漫的情怀，但一个旅行者通常更愿意细细品味旅途中的每个细节，而一个旅游者则希望一切都安排停当。”显然，南渡的师生们不是旅游者，但却是不折不扣的旅行者，其使命便是为中华民族复兴之大业保存知识界的精英力量，边行边学，推进学术研究及教育事业的进步。
正因如此，长沙临时大学迁往昆明时，“湘黔滇旅行团”诞生了。1938年2月20日，旅行团大队人马离开长沙，一路经湘西穿越贵州，翻山越岭，夜宿晓行，跋涉1600余公里，日夜兼程68天，受到了沿途百姓的热烈欢迎与关照。岳南先鬻生如此评价这次旅行的意义：“68天的长途跋涉，旅行团师生们真正地走出了象牙塔，进入了书本之外形形色色的大干世界。一路上，师生们拜访苗寨，调查社会与民众生活，切身感受到国家经济的落后与百姓生活的艰辛。”黔西岩溶地貌，云贵民间歌谣，甚至是*的种植背景和危害，这些书本上学不到的知识，却让走近群众的师生们因祸得福，踏上了另一片自己不曾熟悉的土地，让南方的楚汉浪漫主义文化渗透于自己满是北方的理性主义的肺腑之中。
古人云：读万卷书，行万里路。如果说“逃亡”所带给我的启发仅限于以退为进的谋略与忍辱负重的毅力，那么，相比之下，“旅行”的现实意义更为深刻。《天堂电影院》里，Alfredo说，年轻人要出去走走，不然他会以为，他眼前所看到的，就是全世界。旅行旅行，之所以有一个“行”字，我认为是代表了自己的“修行”，不论是肉体还是精神上，边行边学，边行边成长。有句话说得好：双脚放在地狱，眼睛搁在天堂。我觉得这便是对有意义的旅行的最佳诠释。有意义的旅行，因为不是一味享受放松，而是需要全身心投入与体验，不断地吸收与借鉴，所以必定是艰苦的，但真正的旅行者正是透过这苦，觅到了收获的甘甜。也许只有这样，知识分子才能彻底丢开身上的迂腐气和“百无一用是书生”的嘲谑，深入实际，深入人民，深入社会，让自己的学问为老百姓所受益，也才能真正了解到一个国家所需要的民族精神，从而造福于社会。
南渡，实乃*历史上大规模的一次逃亡旅行，却为中华三千多年的历史留下了最后一个大师辈出的时代。
《南渡北归》读后感10
*人素来注重家风，注重家族的传承。“家风好就能家道兴盛和顺美满。家风差，难免殃及子孙，贻害社会。”千千万万个家庭的家风好，子女教育的好，整个社会风气才有好的基础，也只有每一个家庭的家风好，千万个家庭才能成为为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
在战国策《触龙说赵太后》文中有一句经典台词，左师公曰，父母之爱子，则为之计生远。自古以来*人对于子女的教育一直是重视。尽管对于传统家庭教育的方式，现在有很多批判的说法，但是对于子女的*、成才的重视程度自古至今始终如一。
《南渡北归》浩浩荡荡地书写了一大批*旧时代的文人大家的经历轶事，可歌可叹，这些风流人物自然是一位位大师，随着那个时代远去，他们已经在史界、文学界留名，对于他们的是非功过自不是我辈所能评说的，在这里不再赘述。
作为普通的读者，不妨就从一个教育者（家长）的角度去读去体会这本书，这样话，偌大的一本书，我找到了一个思考点来梳理自己的感受。既从家庭教育，家风传承方面入手。在作者洋洋洒洒的文字中，有不少篇幅都提到了这样一个辉煌的家族-----梁启超的家族。梁启超的子女后代可谓是人才辈出。大女梁思顺是文史学家，次女梁思庄，是著名的图书馆学家，三女梁思懿，是著名的社会活动家。长子梁思成是建筑学家，次子梁思永是考古学家，三子梁思忠，西点军校毕业后担任炮兵校官，早逝，四子梁思达经济学研究者，五子梁思永著名的火箭控制学家。这一长串的名字可见梁氏家族所不同凡响的家族影响力。从现在的角度来看，尽管梁氏子女在发展上有梁思超作为文坛大咖显赫地位有关，但除此之外，梁启超在对于孩子教育的用心也的确起到了一定的作用。
在岳南的广泛罗列资料的《南渡北归》中可以读出一些事例。在梁启超为孩子梁思成和梁思永选择将来所学专业的时候，作为父亲的他进行了精心策划与安排，面对外国强而*弱的现状，抱着以学术薪火传家立业的目的，为梁思成和梁思永选择了建筑和考古专业。“皆是为了让当时不受*学术界重视的冷僻专业，能够在*大地上生根发芽，成长壮大。为中华民族在这一专业学问领域争一世界性名誉。”梁启超从国家的高度，为国家的前途命运、为国家的学术发展考虑。可见梁启超眼界不同，站的高度也就不一般。
另外他让思成和思永走同一条路（建筑和考古），提出了将来可以互得观摹之意，真是最好没有了。可见梁启超作为家长也并未只是为孩子指了一条路就算完了，而是考虑到自家孩子之间将来的相互照应，相互帮助，毕竟古话“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，在此方面考虑也不谓不周全。在两个孩子在国外学习期间，梁启超也不断的为他们去留心观察找寻锻炼的机会。他打算让梁思永“丰富古文化的知识，多参观几个新成立的博物馆，然后再去欧洲深造几年，那时再回国于田野考古这门学科一世身手。”作为一名家长，尽管我们反对说包办孩子的未来路途，但是我们又不能放弃做家长的责任，因为一个家族的发展，一代人是站在另一代人的肩膀上成长起来的，作为我们承载着的后辈的家长来说，应该尽自己能力为孩子们去找寻发展的机会，提供锻炼的机会，这一点梁启超可谓是表率。
而一旦选定了目标，我们就要为孩子的发展不断加油鼓劲，为他们指点迷津，做好引路人。文中提到，在1927年梁思成曾向父亲梁启超写信询问，“自己与弟弟所学的专业与国家民族进步到底有没有用？”梁启超回答，“这个问题很容易解答，试问开元天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多?为*文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事;若没有了李、杜，试问历史减色多少呢?”又有语，“我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。思成所当自策厉者，惧不能为我国美术界作李、杜耳。如其能之，则开元、天宝间时局之小小安危，算什么呢?”
“知子莫若父”，梁启超正是熟知儿子的脾气秉性，才为他们选择这样的未来。但是教育孩子成长的历程中，一代大儒也无不在渗透着梁家拳拳爱国之心。为振兴祖国落后的科学，并在这门科学上为祖国争得世界性名誉和地位。受此影响，梁氏兄弟一生都在为这个理想而奋斗。他们在自己的专业所能之处，为国家及自己的一份力量。这也应了那句“书生报国无他物，唯有手中笔如刀”。
说了梁家，再说说曾家。曾家，我们会不约而同的想到曾国藩。的确《曾国藩家书》太出名了，曾家的名望在曾国藩时代算是达到了登峰造极的高度。曾国藩讲求耕读持家，并以此作为家训提出了“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”曾国藩也在书中记录到，予生*于伦常中，惟兄弟一伦报愧犹深，盖父亲以其所知者尽以教我，而我不能以吾所知者，尽教诸弟，是不孝之大也。曾国藩一生崇尚功名，更重视修身齐家之道。常说科名有无迟早，总有前定，丝毫不能勉强，吾辈读书，只有两事，一者修德之事，一者修业之事。勤奋好学，知书达理，吃千般苦读万卷书，不为圣贤便为禽兽，不问收获，但问耕耘。这类家训名言比比皆是。
在这种家风的一代代传承下，曾家的发展可谓蒸蒸日上。在本书中提到了曾昭抡和曾召燏两位。算得上是曾国藩后代中代表。前者是*化学学科和高等教育的奠基人，后者考古学界的翘楚，南京博物馆馆长。他们的成长历程得我们去思考，两位人物的杰出成就除了自身努力学习外，还有一点不得不单挑出来说一说。他们的成长离不开当时曾家里的一位大家长即曾国藩的次子曾纪鸿的夫人郭筠，也就是二位的奶奶，这老太太是一位不简单的家长，虽是女子身份，在嫁入曾家后更是读书不辍，郭曾坦言，自己的大部头的书都是在曾文正公指导下完成的，因为郭的努力，自己在文学方面也有一定的造诣。曾国藩对儿媳的培养同样在曾家后辈的身上得到了印证，郭筠在曾家家风的传承上有过之而无不及。她提出了家训六条：儿孙要谋求自强自立，不要求女子缠足，不赞成八股，不愿孙辈去考秀才，却学习英文接受新式教育。这些教育理念上在今天看来也是相当地开明。何况在那样一个时代，那样的名门望族呢？
还有一点要紧地，就是郭大家长提出每房的长孙不论孙男孙女，她都要带到身边，以便接受教育。书中提到一件事很有意思，“在1920年，曾昭抡与其兄曾昭承同时考上了庚款留学生，即将赴美国读书时，家族姑母大表反对，对陈母说：“他们将来在番邦招了驸马，你怎么办”。曾母表示招驸马事小，留洋事大，坚决让儿子放洋。”郭的境界又见一斑。
古人一直有“闺闱乃圣贤所出之地，母教为天下太*之源”与“妻贤夫祸少，妻贪夫招罪”等之说。德国教育家福禄培尔也说过：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，不如说是掌握在母亲手中。”苏联教育家克鲁普斯卡娅断言：“如果你在家教育儿子，就是在教育公民了，如果你在家培养女儿，那就是在培养整个民族。”
不同时代，不同民族，对于母亲的重视也尤为重视，“妇女是物质文明和精神文明的创造者，是推动社会发展和进步的重要力量。没有妇女，就没有人类，就没有社会”。在曾氏家族的家庭教育中，郭筠把母亲的作用、祖母的作用诠释的淋漓尽致。
当然书中的两个家族只是中华民族百家姓中的很小一部分，但是从这两个分支的昌盛来看，我们作为各自家族中的"一份子，有必要汲取优秀的教育经验，为子孙的兴旺做出该有的贡献。再往长远一些看，作为中华民族的一员，国是千万家，每个人都有让自己家族昌盛的义务和责任，只有这样，千千万万的家兴旺起来，我们的国家才能富强起来。
《野马归野》读后感10篇（扩展5）
——《野芒坡》读后感10篇
《野芒坡》读后感1
暑假里，我看了殷健灵的一部著作《野芒坡》。
这是一个好看又感人的故事，它讲述了一个不幸的孩子幼安，出生时便失去母亲，成长中遭到继母的欺负，偶然的机会通过自己执着的追求去实现理想的故事。
带领五岁的幼安从心中地狱般的黑暗世界走出来的人——卓米豆，获得了幼安的第一份友谊。这个同样是五岁的小女孩，活泼，俏皮，从不为自己不知道父母是谁而感到悲伤，她开朗乐观的"性格影响了幼安。在野芒坡幼安还结识了好友若瑟和菊生，他们共同的童年生活让幼安逐渐摆脱了心灵的孤独，是友情帮助了他成长。
终于有一天，在圣依纳爵教堂，当幼安的目光被一幅幅壁画，一尊尊雕塑和一扇扇彩绘所震撼的时候，那颗小小的心灵发出的共鸣促成了他坚韧而伟大的追求——绘画。他的决心，他的毅力，使他在破例经过考试后成功从写作班转到绘画班，也获得了院长安仁斋神父的认同与爱。是追求让幼安不再碌碌无为。
随着绘画学习的深入，幼安逐渐显示出了一个艺术天才的潜质。他通过绘画来寻找生活的突破，他这种艺术之爱与上帝之爱，虽有重叠却并不一致。幼安就是这么一个对艺术十分执着的人，他不再满足于绘画，他开始学习雕塑，他在自己未知的领域一步一步地探索着。虽然命运一而再、再而三地戏弄着他，直到他收到了洛伦佐教授的邀请，到意大利佩鲁贾美术学校学习雕塑。就这样，生活困苦不堪，黑暗无边，幼安却在这条艺术之路上一直坚持着……是坚忍不拔的精神支撑起了他的理想灯台。
《野芒坡》是值得多读几遍的好书，它绝不仅仅是一个故事，它适合每一个正在寻找自我价值的少年。《野芒坡》，一个穿越百年依然可以在大小读者心中激起共鸣的故事。
《野芒坡》读后感2
前一段时间我读完了殷健灵的《野芒坡》一书，感触十分深刻。
本文讲述了主人公幼安的故事。幼安是一个不幸的孩子，出生时便失去母亲，成长中遭到继母的虐待，幼安决定去寻找爱她的外婆，却迷路误撞入教堂，被看门人送进专门收容孤儿的圣母院，后来又安被送入野芒坡，在那里他不仅找到了友谊和爱，他潜在的艺术天赋也被激发出来对理想的追求激励他一在对命运做出抗争，终于梦想成真，他来到到意大利的佩鲁贾，开始学习雕塑。
幼安，一个五岁的孩子，他承受着在他这个年纪不应该承受的痛苦。他成天受到继母的虐待和小满的欺侮，而他无能的哑巴父亲，也只能眼睁睁的看着幼安受苦。可正是因为生活给予他了痛苦，也同时给予他了磨炼，才让他在往后的日子里养成了一个不服输的精神。他凭着坚毅的精神，不向命运低头。贝多芬曾经慷慨激昂地向人们宣布：我要扼住命运的喉咙，绝不向命运低头！而幼安又何不是呢？
幼安也曾经迷茫过，他不知道他究竟是为了什么而活在这个世上，可在安神父的指点下，幼安终于明白，他所热爱的是艺术！在安神父的帮助下，他内心潜在的艺术天赋很快的被激发出来，一次特殊的测验，他向人们展示了自己的实力，让全野芒坡的修士们刮目相看！人生长长短短一辈子，我们就应该朝着自己的目标不断的前进。人生总不是一路顺风的，困难又何妨？只管去除阻碍我们前行的荆棘便足矣。成长的路上枝枝蔓蔓，朝着一个方向前进，永不停息，就能领略一路风景。
人生就像一个谜，没人能看清楚前方是什么，前方是迷离风雪，还是繁花似锦？这都无人知晓。只有迈开步子一步一个脚印努力向前奔跑，方能知晓未来的天空是阴是晴。
每个人的"生命都是通往自我的道路，每个人都在朝自己的目标努力奔跑，试图跃出命运的深渊。和幼安相比，我们有更多的爱，更多的条件，更多选择的机会，可我们缺少了幼安的那种品质——勇敢无畏。
幼安热衷于艺术的精神，难道不正是我们要学习的吗？这本书也犹如一束亮光，照亮我人生前进的方向……
《野芒坡》读后感3
今年暑假，我读了一本书，书名叫《野芒坡》。它的作者是殷健灵。她是我最喜欢的作者之一，每每拿起她的书，都会让我爱不释手。
《野芒坡》这本书讲了一名小男孩，他的名字叫幼安。他的母亲在生他时，因为难产，去世了。他的父亲为他又娶了一个后妈，这位后妈还带着另外一个男孩，这位后妈对他很不好，还烧伤了他的左臂，幼安离家出走了，他在野芒坡度过了一个块乐的时光。他经过自己的.努力，玩成了梦想—当一名艺术家，即使在这过成中有很多困难，但她都克服。
幼安这种为梦想而奋斗的精神感染了我，让我可以完成我的一个梦想 —学会骑自行车。一天，我迫不及待地推着自行车来到楼下。我看见与我同年龄的朋友都已经可以把自行车骑的很好了，所以我想着自行车肯定很容易学会。
我来到空旷的地方后，手抓紧把手，一只脚放在踏板上，另一只脚放在地上，我在心里默念“三、二、一”上踏板，最后开始不断地踏着踏板，我的车子成功地骑了起来，正当我高兴的时候，那车子便给了我一个“下马威”我突然失去了*衡摔落下来，手有一点擦伤，但是我没有放弃，我又试了一遍，这一次虽然比上一次骑的远，但还是摔了下来。可失败不能让我放弃，因为我坚信“失败乃成功之母”这句名言。
就这样一天、两天、三天......一个星期后，我终于学会了骑自行车。如今我会骑自行车再也不会摔倒了。“失败乃成功之母”这句名言，我一直铭记在心，每当我想放弃做某事时，它都会激励我继续坚持。最后取得成功。
这本书让我明白了为梦想而努力，生命才能绽开“灿烂”的花朵。
《野芒坡》读后感4
这个寒假我一连读了好几本书，其中最喜欢的一本是《野芒坡》，这本书给我留下了深刻的印象。
这本书主要讲了幼安是一个不幸的孩子，一生下来他的母亲就去世了，而父亲却是个哑巴，自小幼安就遭到继母的虐待。为了寻求外婆的爱，无意中走失，误入教堂，被看门人送入圣母院，在那里，他认识了卓米豆，并成了她的朋友。后来，幼安被送入野芒坡，他在那获得了友谊和爱，他潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想的追求让他一再对命运做出斗争……
光是整部小说的灵魂，一言以蔽之《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中寻找光的故事，所以光充满了象征意义。不仅是现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是生命之光，希望之光，是茫茫人生中指引方向的光。它或许微弱，却足以点燃起绝望中的希望。
读了这本书，我明白了：每个人的生命都是通向自我的"征途。人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。和幼安相比，我比他更多地拥有爱，但又比他缺了热爱雕塑和绘画的精神，我想这正是我要学习的地方，这本书也犹如一道光照亮了我前行的方向……
《野芒坡》读后感5
假期我读了一本书《野芒坡》本书，作者殷健灵是一位优秀的儿童文学作家。书是人类进步的阶梯。在读了《野芒坡》这本书后，深有体会。我的心久久不能*静。
这本书讲述了一个被继母虐待，后来在找外婆时，误打误撞进了野芒坡的孩子——幼安。书中的人物很多，勤劳聪明的幼安，令人生厌的继母，善解人意，和蔼可亲的安院长，乐观的亚瑟……这本书的主人公幼安从小是一个苦命的孩子，被继母虐待，哑巴父亲也无力保护他，在幼安小小的心中，唯有外婆才是他温暖的港湾。于是在幼安去找外婆时才进入了野芒坡。在这里幼安收获了自己的朋友，通过勤奋、不懈的.坚持，成为一个出色的艺术家。
这本书中给我感触最深的是幼安有一次在红木上雕刻浮雕，结果失败了，他没有放弃，继续在石膏上雕刻浮雕，取得了成功。失败不可怕，被失败打倒才可怕。我们在生活中总是害怕失败，不敢尝试，或者就此放弃。我们应该像幼安一样，不气馁不放弃，总会见到光明的曙光！
《野芒坡》读后感6
刚读完野芒坡这本比较流行的科幻小说就带给我一种久违的激动，野芒坡给我的感受就是深邃且以为深长。野芒坡这本书讲述三体文明与地球文明之间的碰撞，野芒坡作为外太空另一个可适宜生物居住的星球同样也居住着三体人，野芒坡人把地球人当作敌人，地球人却对他们的看法褒贬不一于是地球上展开了一场人类关于三体的激烈斗争。
对于我一个理科高中生而言，由三体问题引出一个全新的世界，这样的世界会产生一个什么样的文明，这本身就充满了吸引力。人类不断去探索宇宙的奥秘，然而真谛又何在？宇宙如此之大，外星文明又是否真的存在？科学的发展是否会有上限，人类对世界的.探索和旅行能否突破银行系的范围？小说的内容，不禁让我对这样的问题去思考。当我再一次抬头仰望星空，感觉意义都变了，繁星点点在这无穷的宇宙之下，星星是多么渺小，而自己却又是更加的渺小，就像里面有句话说“我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。”是啊，人类是那样的卑微，但野芒坡并不是想告诉我们自己是多么的微不足道，然而我更相信另一句话“地球上存在着虫子，你踩死了他们，却从未战胜他们。”个体的力量是多么微小，然而群从的力量是巨大的，只有相互理解，相互认可，我们才能团结集体，尽管威胁来的多么猛烈和强势。
我个人认为这本小说最吸引人的地方就是在描述叶文洁过去的往事时，对人生的讨论。叶文洁但是处在X时期，站在历史的角度看，X的确摧毁着人性，在那时人们迷失自我，叶文洁迫不得已向三体世界发送信息，企图想用三体文明拯救地球文明，可以看出他对人性的绝望。不难看出叶文洁在当时的影响下也做了一个疯狂的举动，正如小说所说：“在疯狂面前，理智也是软弱无力的。”到那时，尽管理智在疯狂面前多么无能为力，如果能在疯狂的环境下保持理智，也是一份十足实在珍贵的事。在作者笔下，叶文洁的精神和思想与当时X的情况都表现的淋漓尽致。
最后，不得不说一下三体游戏。三体游戏主要是信奉三体教的人开发出来的，三体游戏在小说也是精妙绝伦的。墨子，秦始皇一同出现在同意时间。世界上，这真是跨时代的对话。在三体世界中，恒纪元与乱纪元相互交替之间的规律，皆以失败告终。其实不难看出，三体游戏正是三体世界的真实写照，三体人在三体世界中经历如痴绝望，又怎能不对一个恒纪元的世界充满渴望呢？正因如此，那颗蓝色的星球是他们深深挂念和所期盼的。
《野芒坡》读后感7
今年读了一本好书，名叫《野芒坡》，主人公是一个孩子，名为幼安。
幼安自幼丧母，受尽了继母的刁难与折磨。五岁的幼安因过错被继母烧伤了左手……寒冬里，他凄然上路，离家出走，寻找曾经给过他温暖的外婆，却机缘巧合被人送进了专门收养孤儿的圣母院。在那里，幼安得到了善良的修女的庇护和照料，同时认识了活泼可爱的小女孩卓米豆，度过了一段懵懂而难忘的时光。一年后幼安被转到野芒坡继续生活和学习。
野芒坡是法国神父安仁斋开办的孤儿院。在安仁斋的带领下，野芒坡有自己的土地，菜园，鸡舍，猪圈，他们自给自足，衣食无忧。12岁以前，他们以学习为主，同时做一些力所能及的工作。年满十二岁后在这里学习绘画、制鞋、印刷、彩绘玻璃、铸铁、木雕等技艺。从野芒坡出去的孩子，都能掌握立身之本。
打个比方：圣母孤儿院好像是“幼儿园”，只收养六周岁以下的孩子，年满六周岁就去野芒坡读“小学”，六年后，“小学”毕业，在野芒坡继续读“艺校”，学习各种手艺技术，掌握立身之本。倘若再过六年，可以选择离开野芒坡，仗技谋生，也可以选择留在野芒坡成为各行各业的工人或者老师。
幼安在野芒坡看到了美轮美奂的各类油画雕塑等艺术作品，激起幼安对艺术的渴望。他忽然意识到生命中还有一种不可名状的兴奋与感动。最终在安仁斋神父无私的帮助下，走上了寻找艺术的路上。
这是一部令人很讶异很振奋的小说。从无论是内容还是主题，抑或时技巧，都不落窠臼，别具一格。
我是一个儿童阅读推广人，每天到学校与学生面对面聊书。
《野芒坡》读后感8
暑假里，我看了殷健灵的一部著作《野芒坡》。
这是一个好看又感人的故事，它讲述了一个不幸的孩子幼安，出生时便失去母亲，成长中遭到继母的欺负，偶然的机会通过自己执着的追求去实现理想的故事。
带领五岁的幼安从心中地狱般的黑暗世界走出来的人——卓米豆，获得了幼安的第一份友谊。这个同样是五岁的小女孩，活泼，俏皮，从不为自己不知道父母是谁而感到悲伤，她开朗乐观的性格影响了幼安。在野芒坡幼安还结识了好友若瑟和菊生，他们共同的童年生活让幼安逐渐摆脱了心灵的孤独，是友情帮助了他成长。
终于有一天，在圣依纳爵教堂，当幼安的目光被一幅幅壁画，一尊尊雕塑和一扇扇彩绘所震撼的时候，那颗小小的心灵发出的共鸣促成了他坚韧而伟大的追求——绘画。他的决心，他的毅力，使他在破例经过考试后成功从写作班转到绘画班，也获得了院长安仁斋神父的认同与爱。是追求让幼安不再碌碌无为。
随着绘画学习的深入，幼安逐渐显示出了一个艺术天才的潜质。他通过绘画来寻找生活的突破，他这种艺术之爱与上帝之爱，虽有重叠却并不一致。幼安就是这么一个对艺术十分执着的人，他不再满足于绘画，他开始学习雕塑，他在自己未知的领域一步一步地探索着。虽然命运一而再、再而三地戏弄着他，直到他收到了洛伦佐教授的邀请，到意大利佩鲁贾美术学校学习雕塑。就这样，生活困苦不堪，黑暗无边，幼安却在这条艺术之路上一直坚持着……是坚忍不拔的精神支撑起了他的理想灯台。
《野芒坡》是值得多读几遍的好书，它绝不仅仅是一个故事，它适合每一个正在寻找自我价值的少年。《野芒坡》，一个穿越百年依然可以在大小读者心中激起共鸣的故事。
《野芒坡》读后感9
我在三四年级的时候就看过殷健灵的《野芒坡》，当这个寒假再一次回顾的时候，我发现这本书它依然的那么适合我，因为这里面的那些词句让我的心弦常常被拨动，那些词句有时即让我哭，有时也让我笑，但总会有不一样的发现。
这本*录了一个叫幼安的男孩子，从不幸开始成长，为自己的未来而努力，他开始从一个被心狠的继母嫌弃，被哥哥小满欺负，还不受软弱的哑巴父亲保护的一个可怜、孤独的孩子，就连祖母亲手扎给他的兔子灯，也无法保护。但是有一天，幼安因为一不小心将继母最喜爱的缝纫机破坏了，于是心狠的继母用热油把他的左手烫伤了并把他赶出了家，但是他被教堂的人送去了野芒坡，在这里他遇到了可以改变他一生的修士，和用真心对待他和包容他的神父，是他们一起把幼安的艺术天赋挖掘了出来，让幼安有了自力更生的能力。
在这本书中，我非常喜欢从《考试》到《最后的告别》之间的章节，在这段故事中幼安突破了自己内心的阴影并为未来的自己努力，在他不断的努力争取后，他有了一个通过考试才能进入绘画馆的机会，为了这个机会他把无数人都感动了，大家并不是因为他有多可怜，而是因为他的执着和奋斗而感动，幼安为了目标一直在不停奋斗着。
在他学习美术和雕刻的时候，幼安为他的外祖母雕刻了一尊外婆像，在外婆像的背后还有一个牵着兔子灯的小男孩，他在去意大利学习艺术之前，交给了自己的外婆。
在他学习美术的过程中，他视那些在别人看来就像垃圾的画像如珍宝，他并不感觉学绘画的过程很枯燥，反而还是一种享受，在刘修士的一句话中出表达了幼安对绘画知识的渴望。幼安在一次出游的时候见到了绘画和雕塑才喜爱上了这两样艺术，也因此幼安产生了对艺术家的崇拜和敬意。在他的世界里艺术并不是一幅画、一尊雕塑，而是一个人，陪着他一起成长。
在阅读的过程中，里面的每一句话，每一个字都让我感受到了幼安不懈的坚持和不断的努力，正是因为他自己的坚持和努力才会为自己创造无限的未来，我们也要向他学习为自己树立目标，向目标努力的去奋斗，让自己有另一翻新的天地。
《野芒坡》读后感10
在这个寒假里，我读了《野芒坡》这本书，非常好看而感人。其实我也有书中主人公的亲身经历，真是感慨万分。
读完这本书，让我感慨万分的是幼安满六岁就被送进野芒坡，虽然结交了若瑟和菊生做朋友，但很不幸，一年后若瑟因疾病死去。而幼安满十二岁也开始学艺了，当他从造鞋转去绘画时，受到了大家的反对，这一路上的风风雨雨，幼安却坚持了下来，坚持走自己的路，通过画画考试，进入绘画班。在他画得非常出色的时候，最终成功获得了去意大利学雕刻的机会。
这个故事，使我非常感动。在生活中，不只是幼安一个人坚持走自己的路，我也是一样的，在不确定中生活中，能比较经得起生活的考验的人，都能锻炼出自己一颗独立自主的心。记得有一次，我在大家的反对下买了一块滑板，爸爸知道了，不让我去玩它，怕我会摔伤，也怕我闯祸。当时我想：其实我买这块滑板是要锻炼自己克服困难的决心，也顺便增强一*质。哎，可惜家人不理解！所以每次练习都要偷偷溜到楼下的小广场进行，每次摔倒都艰难地爬起来，擦着眼泪想：既然我买了这个滑板，就应该要坚持下来，决不能放弃！我咬牙切齿，站了起来。也许磨炼意志就是这样，于是，我鼓起了勇气，单脚踏上滑板，另一只脚在地上用力一蹬，撑起了双手，保持*衡。对了，就这样缓缓前进！一次练习、两次练习……挑战成功了，我把自己想象一只飞翔的小鸟，在天空中翱翔，慢慢地放松下来，渐渐操纵自如。此刻，我信心满满，也顾不得擦去脸上的汗水，因为我知道这是成功后换来的汗水，它让我成为真正的自己，勇敢的自己，独立自主的自己！正如书中的幼安一样，为什么他要坚持去学画画呢？因为他经得起生活的考验，想通过学画画改变命运。任何一个人，只要想做一件事情，经过努力都可以成功！
书中有一句话：“只有当我们心无安所的时候，人才会真正死去。” 说得真好！当你做一件你不爱做的事时，心已经跑了；当你做一件你爱做的事时，心就会回来了。所以一定要勇敢地走自己的路，才会成功！你越是有决心，走得越快，离成功将更进一步。我也要勇敢地实现我的梦想---建筑设计师，坚持走自己的路！
《野马归野》读后感10篇（扩展6）
——《野风车》读后感10篇
《野风车》读后感1
《野风车》是著名儿童文学作家曹文轩的作品，《野风车》收录中短篇小说14篇，我相信，走进《野风车》你就走进了曹文轩的内心世界。
读完这本书后，我第一感觉就是：太好看了，我要把其他几本找来读一读。读完这本书后，我的脑海里出现一幕幕感人的"场景：弯桥给伙伴说他做的梦、全村人呼唤“阿雏”、秋秋为银娇奶奶采兰花放在墓上、达儿哥守在妈妈墓前哭、老麻子爷爷救孩子、几个孩子同心协力怕出雪山洞……故事清新、纯美、格调高雅、精致而富有智慧，对我们的心灵挖掘细致而深入，我太感动了！看完了这本书，我感觉我要比故事中的人物幸福多了，所以，我要珍惜现在的一切，不让爸爸妈妈生气了，多帮他们做家务。和朋友和谐相处，要做一个大大方方、乐于助人的好小孩。
我认为他写的环境描写很值得我学习，而我的弱点就是描写小动物、环境、植物，所以我要多看他的书，看他是怎样描写的，我也要写好。
你读过他的纯美小说系列吗？快找来读一读吧！别OUT了！
《野风车》读后感2
今天，我读了一本非常好书。书的名字叫做《野风车》。
书中的内容是：
他讲述了大野、林娃、森森和雪丫四个孩子在雪山上追小白鹿的时候，累得刚走进一座小木屋时发生了雪崩。他们以大野为首领，在黑暗中摸索到一张椅子将它拆了，做成了板子开始挖雪，直到挖得筋疲力尽还是坚持挖雪，饿得通过吃雪，并靠大野坚持能出去的信念，林娃身上的一块腊肉、雪丫的念诗和森森生病时的安静在黑暗中度过了十天的世界，最终迎来了胜利的希望。
当读完这本书后，我深深地被这四个孩子的精神打动了，想到他们在雪屋逆境中虽然也有灰心丧气的时候，但是他们以勇敢顽强的意志和毅力支撑着自己直到挖开被雪掩埋的小屋时，想到我自己，*时一遇到难题，就救助于妈妈和老师，这是不行的。我要通过自己的努力，遇到什么困难都要坚持不懈，要努力去克服它，才能取得最终的胜利。
《野风车》读后感3
寒假，我看了一本非常好看的书，这本书叫做《野风车》，让我看了有很多的感想。这本书里最令我难忘的就是《阿雏》和《埋在雪下的小屋》了。
《阿雏》主要讲的是阿雏的父母在一次去看电影的途中被淹死了，大狗的父亲为了自己，把阿雏的父母推下了河，阿雏从此怀恨在心。阿雏长大后成了当地的小霸王，专干坏事。别的孩子也只能听他的，否则就会被阿雏打。有一次，阿雏为了报复大狗，把他放到了一个孤岛上，没想到把自己也困住了，在这以后的几天里，阿雏一直照顾着大狗，最后因为捉一只鸭子而丧命了。
还有一个故事叫《埋在雪下的"小屋》。它讲述了大野、林娃、森森和雪丫四个孩子在雪山上追小白鹿的时候，累得刚走进一座小木屋时发生了雪崩。它们以大野为首领，在黑暗中摸索到了一张椅子讲它拆了，做成了板子开始挖雪，直到挖得筋疲力尽还是坚持挖雪，饿了就吃雪，并靠大野坚持能出去的信念，林娃身上的一块腊肉、雪丫的诗声和森森生病时的安静在黑暗中度过了十天的世界，最终迎来了胜利的希望。
读了这个故事，我深深地被在这四个孩子的精神打动，想到它们在雪屋逆境中虽然也有灰心丧气的时候，但是它们以勇敢顽强的意志和毅力支撑着自己直到挖开被雪埋的小屋时，想到我自己，*时一遇到困难，就求助被人，什么困难都要坚持不懈，要努力去克服它，才能取得最终的胜利。
在《野风车》这本书里，还有很多这样的故事值得我们去阅读，去深思。
《野风车》读后感4
一个村庄男孩儿，一个来自苏州城的女孩儿，两地相隔如此之远，之间区却发生了纯洁无邪又有点奇妙的情感，就在此刻，一个巴望美好的男孩认为自己掠夺了他人的美好而堕入无边的愧疚，当几个孩子刚走进一座板屋时雪崩却发了……这样一个又一个精彩的小故事，全都由作者曹文轩给咱们生动而又形象地展示了出来。而直到今日，有一个故事至今都让我难以忘怀——《蓝花》。
《蓝花》这篇文章叙述了一个名叫银娇的奶奶是专门为他人帮哭的。银娇奶奶每次帮哭地时分哭得总是最悲伤的，有时乃至哭得连路都走不起来了，情形让人非常着急，毕竟是年过七旬的老太太了，不管怎样身体是最重要的呀，没有了好身体也不能去帮哭，可顽固的老太太说：“一向要到自己真实撑不住的那一刻才会中止我有生以来的第一份作业也是最终一份作业……”话还没有说完银娇奶奶就永久闭上了双眼。这个故事令我非常感动，一个人为了自己一个一般而又一般的工作，奉献出了自己的终身，这种崇高的质量是值得咱们每一个人去学习的。
《野风车》这本书新鲜纯美，格调高雅，故事精美而赋有才智，对咱们这些学生们都是一个心灵发掘详尽
《野风车》读后感5
暑假里，我读了《野风车》这本书。我非常喜欢其中的一篇《埋在雪下的小屋》
这个故事讲得是四个小朋友生活在一个安静而美丽的小村庄里。有一年冬天，他们为了追寻一只白色的小鹿，沿着白色的脚印到山上的一个小屋。这时，突然山顶上爆发了雪崩，他们被迫关在小屋里几天几夜。
有个叫大野的"小朋友，他把保护大家的责任担当起来，坚持和小伙伴们一起挖雪，最后自己却病倒了。有个叫林娃的小朋友，在大家一起经历寒冷，饥饿的时候，把自己身上的一块腊肉偷偷的吃掉了。后来还“不小心”偷吃了一罐油漆。森森，他虽然生病发高烧，可是还是坚持和伙伴们一起挖雪。雪Y，她虽然没有和伙伴们一起挖雪，却一直给同伴朗诵诗歌，鼓励伙伴们。他们一起渡过寒冷，黑暗，饥饿的几天几夜，后来相互帮助，相互鼓励，相互信任，终于挖通了一条道路，走出了小屋，看见了阳光。那一刻，他们是多么欣喜呀！从那一刻起，他们成了最知心的朋友。
读了这个故事，我明白了朋友之间要相互鼓励，帮助，信任，才能一起战胜困难。
《野风车》读后感6
今天，老师布置了一项特殊的作业：和父母共读一本书，还要读后感。可是这要怎么去做呢？毫无头绪的我硬着头皮和父母共读一本书。
拿着曹文轩叔叔写的《野风车》，一筹莫展的站在父母旁边，看他们带着期盼的眼神，我正了正神色，对父母说：“这本书呢，是曹文轩从多年创作的百余篇中短篇小说中精选出来的，它们都是受到广泛赞誉的文章，嗯，但是其中篇幅最长也最吸引人的是这篇文章，主要内容是一个来自苏州城的女孩，她十分的清纯，到了一个乡村，乡村里的一个小男孩，与女孩结交为了朋友，在这中间，也发生了许多出乎意料但又让他们并肩相面对的困难，但是事实让他们成为了拥有纯洁无瑕友谊的朋友。并且呢，我也感受到了世界上无论是多大的困难，只要有恒心，就可以完成。只要不气馁，不灰心，再麻烦的事，找到解决问题和能一步一步帮助你的人，就不会事与愿违。另外呢，还有其他写人间真挚的细腻的情感文章还有许多……”父母看着我讲的滔滔不绝，来劲了，与我共同翻阅起第一章，我们从甜橙树这个略带哀愁的文章读到了最后埋在雪下的小屋后满含喜悦的心情，我与父母相视而笑，爸爸开口说：“第一次和女儿阅读这么精彩的一本书……”我觉得异常兴奋，第一次和父母的阅读竟然如此成功，不仅让我们感受到文笔的细腻，也让我与父母的代沟消失一干二净，其实这本书我是陌生的，只是看了简介概括而已，其他全是和父母一起阅读。
我爱上了这特殊的读书方法！感受到了无比的自然和舒服！
《野风车》读后感7
最近我在读《野风车》，这本书不是很出名，没有多少人看过，不过我感觉不错，书中有很多不错的人物值得我去细细品味，我在看完《野风车》后感到大受启发，我要写一篇《野风车》的读后感：
本书收录中短篇小说14篇，是作者从多年创作的百余篇中短篇小说中精选出来的。它们都是受到广泛赞誉的名篇佳作一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪又有点微妙的情感、一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的情感而陷入了无边的内疚、几个孩子刚走进一座小屋时雪崩发生了……作品清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧，对于少男少女的心灵挖掘细致而深入。
《野风车》这本书中，我最爱的人物主角是“阿雏”，因为他经历风雨沧桑后，拥有了一颗善良、美好的心。
因此，我最喜欢的故事也是“阿雏”。阿雏这个故事深令我感动：以前，他是一个父母双亡的孤儿。他长得极高大，他很会欺负弱小，尤其是比他小两岁的狗子，然而，狗子从此也过上了“听别人命令”的日子了。突然有一天，狗子十分反常，不怕阿雏了。阿雏当然很容易把狗子打败，之后，阿雏用小船把自己和狗子带到了无人知晓的地方，狗子拼命地喊着“爸爸——爸爸——”但没有听见，船被芦苇滩挡住了去路。他俩只得跳上了岸，但这里荒无人烟，他们只得忍着饥饿去寻找食物。可食物少得可怜，阿雏看着狗子一天天瘦下去，只好又出去寻食，找了大半天，好不容易找到了几个野鸭的蛋，连忙拿回去给狗子吃；还拿自己的衣服给狗子穿，最后为了抓一只野鸭，竟然跳到水里没了踪影。这事感人吧！
一个乡村男孩儿，一个来自苏州城的女孩儿，两地相隔如此之远，之间区却产生了清纯无邪又有点微妙的情感，就在此时，一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚，当几个孩子刚走进一座木屋时雪崩却发生了……这样一个又一个精彩的.小故事，全都由作者曹文轩给我们生动而又形象地展现了出来。而直到今天，有一个故事至今都让我难以忘怀——《蓝花》。
《蓝花》这篇文章讲述了一个名叫银娇的奶奶是专门为别人帮哭的。银娇奶奶每次帮哭地时候哭得总是最伤心的，有时甚至哭得连路都走不起来了，情景让人十分焦急，毕竟是年过七旬的老太太了，不管怎样身体是最重要的呀，没有了好身体也不能去帮哭，可固执的老太太说：“一直要到自己实在撑不住的那一刻才会停止我有生以来的第一份工作也是最后一份工作……”话还没有说完银娇奶奶就永远闭上了双眼。这个故事令我十分感动，一个人为了自己一个*凡而又普通的职业，贡献出了自己的一生，这种崇高的品质是值得我们每一个人去学习的。
《野风车》这本书清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧，对我们这些学生们都是一个心灵挖掘细致的深入。看了这本书后，我学到了，不要学做一个有不良品质，不好习惯的人，要学做一个好心人。这才是生活下去的快乐源泉。
《野风车》读后感8
对于一个厌倦了古典小说的生涩和现代长篇文学的鸿篇的初中生来说，纯美的，简短的符合感情需要的短篇小说或散文集就成了他课余生活最完美的邂逅。
我读完那本曹文轩的《野风车》纯属偶然，早就知道曹文轩的小说有独特的风格，富有韵味，在书店里就被这本书的名字吸引了，在书柜下的地板上半天的时间就看完了全书的一大半。
这是一本中短篇小说集。书中描写的大部分是城乡孩子的生活情境，有无忧无虑的嬉闹，有清纯童真的幻想，有对少男少女们心灵最深处的挖掘。
在细细品味这本书后，我的心灵受到了莫大的触动，有感伤，也有兴奋，更多的是对其中曲折，引人入胜又富有哲理的故事情节所陶醉。
《野风车》刻画了太多有血有肉的形象，触动了太多心灵中最容易被触动的地方。我为阿雏的死感到悲伤；为十斤子、三柳的深刻友谊感到欣慰；为二疤眼子的敢作敢为感到钦佩；为星星的桀骜不驯感到惋惜，又对他面对毛胡子队长时的那份坚定勇猛，感到心潮腾涌……一个个农村孩子淳朴，憨直，不惧困难的样子一幕幕地呈现在我的眼前，还有那无暇生机的农村生活。这一切都深深陶冶着我的心灵。
阅读这本好书，仿佛身临其境。给人的感受，有如那湍急的溪流，有如那静静展布的石矴步，有如那拂过微风的草野，有如那月白风清的夜……读这本集子书，我学会了信任，学会了尊重，学会了奋力拼搏，学会永远不对困苦低头！
《野风车》，文如其题，我觉得最好的就是作者表现生活的纯美，美在景，美在心，美在自然和纯真的故事所蕴藏的.非凡感染力。
《野风车》读后感9
今天，老师布置了一项特殊的作业：和父母共读一本书，还要读后感。可是这要怎么去做呢？毫无头绪的我硬着头皮和父母共读一本书。
拿着曹文轩叔叔写的《野风车》，一筹莫展的站在父母旁边，看他们带着期盼的眼神，我正了正神色，对父母说：“这本书呢，是曹文轩从多年创作的百余篇中短篇小说中精选出来的，它们都是受到广泛赞誉的文章，嗯，但是其中篇幅最长也最吸引人的是这篇文章，主要内容是一个来自苏州城的女孩，她十分的清纯，到了一个乡村，乡村里的一个小男孩，与女孩结交为了朋友，在这中间，也发生了许多出乎意料但又让他们并肩相面对的困难，但是事实让他们成为了拥有纯洁无瑕友谊的朋友。
并且呢，我也感受到了世界上无论是多大的困难，只要有恒心，就可以完成。只要不气馁，不灰心，再麻烦的事，找到解决问题和能一步一步帮助你的人，就不会事与愿违。另外呢，还有其他写人间真挚的细腻的情感文章还有许多……”父母看着我讲的滔滔不绝，来劲了，与我共同翻阅起第一章，我们从甜橙树这个略带哀
愁的文章读到了最后埋在雪下的小屋后满含喜悦的心情，我与父母相视而笑，爸爸开口说：“第一次和女儿阅读这么精彩的一本书……”我觉得异常兴奋，第一次和父母的阅读竟然如此成功，不仅让我们感受到文笔的细腻，也让我与父母的代沟消失一干二净，其实这本书我是陌生的，只是看了简介概括而已，其他全是和父母一起阅读。
我爱上了这特殊的读书方法！感受到了无比的自然和舒服！
《野风车》读后感10
对于一个厌倦了古典小说的生涩和现代长篇文学的鸿篇的初中生来说，纯美的，简短的符合感情需要的短篇小说或散文集就成了他课余生活最完美的邂逅。
我读完那本曹文轩的《野风车》纯属偶然，早就知道曹文轩的小说有独特的风格，富有韵味，在书店里就被这本书的名字吸引了，在书柜下的地板上半天的时间就看完了全书的一大半。
这是一本中短篇小说集。书中描写的大部分是城乡孩子的生活情境，有无忧无虑的嬉闹，有清纯童真的幻想，有对少男少女们心灵最深处的挖掘。
在细细品味这本书后，我的心灵受到了莫大的触动，有感伤，也有兴奋，更多的是对其中曲折，引人入胜又富有哲理的故事情节所陶醉。
《野风车》刻画了太多有血有肉的形象，触动了太多心灵中最容易被触动的地方。我为阿雏的死感到悲伤；为十斤子、三柳的深刻友谊感到欣慰；为二疤眼子的敢作敢为感到钦佩；为星星的桀骜不驯感到惋惜，又对他面对毛胡子队长时的那份坚定勇猛，感到心潮腾涌……一个个农村孩子淳朴，憨直，不惧困难的样子一幕幕地呈现在我的眼前，还有那无暇生机的农村生活。这一切都深深陶冶着我的心灵。
阅读这本好书，仿佛身临其境。给人的感受，有如那湍急的溪流，有如那静静展布的石矴步，有如那拂过微风的草野，有如那月白风清的夜……读这本集子书，我学会了信任，学会了尊重，学会了奋力拼搏，学会永远不对困苦低头！
《野风车》，文如其题，我觉得最好的就是作者表现生活的纯美，美在景，美在心，美在自然和纯真的故事所蕴藏的非凡感染力。
《野马归野》读后感10篇（扩展7）
——野天鹅读后感10篇
野天鹅读后感1
今天我读了《野天鹅》这篇文章，文章的`内容讲的是：很久以前有一个国王，他有十一个儿子和一个叫艾丽莎的女儿，他们很幸福，然而他们并不是永远这样。
他们的母亲很早就去世了，国王又娶了一个皇后，一个星期后，小妹妹艾丽莎就被送到一个乡下农民家里去居住。皇后在国王面前总是说王子们的坏话，弄的国王再也不理这些可怜的王子了。
国王让皇后把这些可怜的王子们变成了是一个美丽的野天鹅，从宫殿的窗子飞出。
后来王子们遇到了妹妹艾丽莎，发现哥哥们变成了白天鹅很伤心，当她知道只有用荨麻编成十一件披甲哥哥们才能恢复原形，并且在这期间她不能张口说话，艾丽莎就不分昼夜的编。后来艾丽莎遇到了一位英俊的国王，国王很喜欢艾丽莎于是就把她带回了自己的王国，但大臣们都说艾丽莎是一个妖怪，因为她每天都在不停的编披甲，而且从不说话，所以大臣们要求烧死艾丽莎，国王虽让不愿意但执拗不过大臣们，于是下令烧死艾丽莎，就在执行火刑的时候，艾丽莎终于把最后一件编完了，她把十一件披甲抛向空中，十一只天鹅马上变成了十一位英俊的王子，国王知道了事情的经过后，很惭愧。
后来国王和艾丽莎过着幸福的生活，王子们回到了自己的王国后揭穿了皇后的阴谋。
野天鹅读后感2
今天我读了一遍由丹麦作家安徒生写的一篇文章《野天鹅》，这篇文章主要讲的是一个王国的王后生了十二个孩子，一个女孩，剩下的都是男孩。后来，王后去世了，王后去世不久，国王又娶了一个恶毒的人为王后，新王后非常讨厌这十二个孩子，她把小女儿艾丽莎送到乡下，把十一个王子变成了野天鹅，后来艾丽莎终于找到了她的哥哥们，哥哥告诉他只有用荨麻做成11件被盖才能救他们，艾丽莎历经千辛万苦终于织好了被盖，让她的哥哥们变回了原形的.故事。
这篇文章表达了艾丽莎为了救出被变成天鹅的哥哥们而不顾性命的故事，也让我体会到了他们感人的兄妹之情。
野天鹅读后感3
我喜欢读安徒生的童话，其中《野天鹅》是我最喜欢的一篇故事，只要看这本书，我都会读一下这个故事，故事中的艾丽莎为了救变成天鹅的哥哥经历了许多磨难。
艾丽莎要用生长在墓地里的荨麻织成披甲救哥哥们，可她的手一摸到荨麻，手就会像被火烧一样疼，为了救哥哥，她忍着痛苦，没日没夜的工作。她一定和哥哥的感情很深，不然不会这么勇敢，不怕疼。当她织到第七件的时候，荨麻用完了，她就来到墓地采集，那里有吸血鬼，艾丽莎克服恐惧，采集到了荨麻。她真的好勇敢，能克服吸血鬼在心中的恐惧，而我有时见到一只大狗都会怕，真是不如她。
野天鹅读后感4
爸爸给我买了一本【安徒生童话】，我最喜欢那篇【野天鹅】。
它讲的是一位名字叫艾丽莎的公主，为了救她的十一个被恶毒的王后用魔法陷害的哥哥，忍受着所有的委屈和痛苦来编织着荨麻披甲，最后她成功了。我喜欢她的.勇敢和善良。
野天鹅读后感5
今天我读了一遍由丹麦作家安徒生写的一篇文章《野天鹅》，这篇文章主要讲的是一个王国的王后生了十二个孩子，一个女孩，剩下的"都是男孩。后来，王后去世了，王后去世不久，国王又娶了一个恶毒的人为王后，新王后非常讨厌这十二个孩子，她把小女儿艾丽莎送到乡下，把十一个王子变成了野天鹅，后来艾丽莎终于找到了她的哥哥们，哥哥告诉他只有用荨麻做成11件被盖才能救他们 ，艾丽莎历经千辛万苦终于织好了被盖，让她的哥哥们变回了原形的故事。
这篇文章表达了艾丽莎为了救出被变成天鹅的哥哥们而不顾性命
野天鹅读后感6
我这天读了安徒生童话中《野天鹅》这个故事。
艾丽莎不但外表美丽心灵也很美，她为了救哥哥宁肯自己受苦。同时她也很坚强，她不怕荨麻扎手，日夜不停地编披甲;她不怕荨麻难找，甚至到墓地去采集;她不惜丢掉能够当王后的"机会和性命，勇敢地把十一件披甲编完，成功地把哥哥救了出来。
读了这个故事，我觉得我就应向艾丽莎学习，以后做事要像艾丽莎一样勇敢坚强，不怕困难，坚持到底，追求成功。
的故事，也让我体会到了他们感人的兄妹之情。
野天鹅读后感7
在安徒生爷爷的童话中，我认识了可爱的拇指姑娘、勇敢的丑小鸭、愚蠢的皇帝、可怜的卖火柴的小女孩、善良的夜莺、坚定的锡兵、聪明的小克劳斯┅┅让我印象最深的是《野天鹅》里的艾丽莎。
从前，有一位名叫艾丽莎的公主和十一个王子在一齐生活的很幸福，他们的母亲去世后，国王娶了个女巫。女巫很坏，她把王子们变成十一只野天鹅，她又想了一个坏主意让国王把艾丽莎赶出王宫。因为艾丽莎十分爱自己的哥哥，就下决心必须要找到他们。当她找到哥哥后，她做了个梦，梦见一位仙女，仙女告诉她织十一件荨麻衣就能解除哥哥们的咒语，并且告诉她，一旦开始织荨麻衣就不能说话，一向到织完十一件荨麻衣，否则她说的每一字都会变成尖刀杀死自己的哥哥。艾丽莎牢记仙女的话，开始织荨麻衣。因为她害怕哥哥受到伤害，她忍受了很多痛苦，不管是谁怎样追问，她始终不说一个字，直到织完最后一件荨麻衣。解除了哥哥们的咒语。
这个故事告诉我们一个道理，一件事情坚持做到底，认真仔细，不放下才能成功。我就应好好向艾丽莎学习，牢牢地管住自己的嘴巴。虽然我不用像艾丽莎那样不说一句话，但是我也就应听从同学的告诫，上课不插话，否则会影响老师和同学们的，并且在回答老师的提问时尽量把问题想完整再说。艾丽莎用顽强意志克服了困难，我也就应锻炼自己的意志了，我决定从上课不插话做起。而且，我写作业的时候要坚持写到底，中间不要间断，直到作业完成。
《野天鹅》和大多数童话故事一样，都得到了完美的结局，主人公艾丽莎凭着自己的善良、勇敢、毅力来完成了善与恶的斗争。我必须要学习艾丽莎善良、勇敢、有毅力的品质。
野天鹅读后感8
今天，我读了一个故事，叫《野天鹅》，讲的是艾丽莎为了把哥哥变回原来的样子，自己忍痛把荨麻做成衣服，在她死之前，也没有放弃工作的事情。
读完故事后，我想想艾丽莎的顽强精神，又想想自己，实在羞愧不已。*时，只要我们的手被木刺划了一个小小的口子，就会直嚷嚷痛，可是艾丽莎并没有，她用自己娇嫩的小手，去采集带刺的荨麻，并且用脚把荨麻踩碎，编成衣服，她能忍受那么大的疼痛，并且能一直不发出声音，和我们相比简直是天壤之别。
她为了哥哥们，宁愿做任何事，而我们呢？也许会为了一件小事与同学们闹别扭，也许会为了一次游戏而生好几天闷气，也也许会……，可爱的艾丽莎不一样，她宽容、大度……
我也要做一个像爱丽莎那样顽强、勇敢、大度的人。
野天鹅读后感9
安徒生身前写过无数篇童话，最令我印象深刻的是《野天鹅》这篇童话。
幽幽细语，创造绵绵之章；*凡语句，诉说动人故事。这就是童话的概念。《野天鹅》更令我体会到童话流淌出的滚滚清泉。
《野天鹅》讲述的是一个发生在名叫“艾丽莎”的公主身上的故事。艾丽莎不向命运屈服，即使遭受了天的委屈，她也依然是那么从容、镇定。继续为哥哥织衣，使我不得不佩服她的大度。
作者安徒生用自己*凡语句赢得了一阵阵热烈的赞声，体现了安徒生对童话的热爱。运用了只要坚持不懈就能成功，做什么事都要从容、镇定的道理。其构思优美，语段畅通。
《野天鹅》别具特色和优美，我想，现已家喻户晓。
野天鹅读后感10
读完《野天鹅》，我知道了这个童话故事通篇都是围绕小公主舍己救兄这个主题展开的。
故事的情节是这样的，小公主的十一个哥哥因受魔法的迫害，变成了十一只“野天鹅”。为了营救哥哥们，小公主只有用荨麻编织成披风，让哥哥们穿上，哥哥们才能恢复本来面目。这谈何容易？
在采摘荨麻时，手被灼成许多水泡，她强忍疼痛日夜不停地编织披风。荨麻用完了，又悄地去墓地采摘。因“犯禁”即将被处死。处死前，又不能为自己辩解。因为在第十一件披风完成之前，只要从她口中说出一个字，哥哥们就得全都丧命。
当她被押赴刑场时，还在不停地编织披风。当柴堆即将被点燃时，她终于编织完最后一件披风。随即，她一边抛出十一件披风，一边诉说自己的清白，在说明事情的真相之后，十一位王子的魔法被解除了，兄妹十二人从此过上了幸福生活。
小公主在危险时刻首先想到的是亲人，这种舍己救兄的行为值得我们学习。
《野马归野》读后感10篇（扩展8）
——野风车读后感10篇
野风车读后感1
《野风车》这本书让我又认识了一位伟大的*凡人---麻子爷爷。
主人公麻子爷爷没有成过家,性格有些孤僻,甚至让孩子们感到可怕。麻子爷爷的独角牛曾经无数次地将落水的孩子横在牛背颠动,让孩子肚里的水颠出来;后来,有了医生,人们便把他和他的老牛遗忘了。可是这回亮仔落水了,肚皮鼓得高高的",医生却进城购药去了。人们想起了早被遗忘了的独角牛。那时麻子爷爷已长期卧床,可他竟翻身下床拉着牛便朝林子外走。独角牛驮着亮仔,麻子爷爷昏头昏脑地跟着牛跑着。最后,亮仔得救了,麻子爷爷却耗尽全部力气,永远离开了人世
麻子爷爷是用的死换来了亮仔的生!十一根红布条,代表着麻子爷爷和他的独角牛救起的十一条生命。麻子爷爷不冷漠,他用行动传递着心中的爱,直到付出的生命!
我不由得想到了那些在灾难中舍己救人的英雄们,他们不也是默默地用生命谱写了一曲曲爱的赞歌吗?也许他们并没有什豪言壮语,然而在突如其来的灾难面前,他们却用行动谱写了光辉的篇章!他们宁可被危险吞没,也要把生的留给!他们难道不值得我们去赞颂吗?
十一根红布条,它永远飘在我的心间,让我明白什是不回报的真心奉献,什是永不褪色的人间真爱!
野风车读后感2
一个乡村男孩儿，一个来自苏州城的女孩儿，两地相隔如此之远，之间区却产生了清纯无邪又有点微妙的情感，就在此时，一个渴望幸福的男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚，当几个孩子刚走进一座木屋时雪崩却发生了……这样一个又一个精彩的小故事，全都由作者曹文轩给我们生动而又形象地展现了出来。而直到今天，有一个故事至今都让我难以忘怀——《蓝花》。
《蓝花》这篇文章讲述了一个名叫银娇的奶奶是专门为别人帮哭的。银娇奶奶每次帮哭地时候哭得总是最伤心的，有时甚至哭得连路都走不起来了，情景让人十分焦急，毕竟是年过七旬的"老太太了，不管怎样身体是最重要的呀，没有了好身体也不能去帮哭，可固执的老太太说：“一直要到自己实在撑不住的那一刻才会停止我有生以来的第一份工作也是最后一份工作……”话还没有说完银娇奶奶就永远闭上了双眼。这个故事令我十分感动，一个人为了自己一个*凡而又普通的职业，贡献出了自己的一生，这种崇高的品质是值得我们每一个人去学习的。
《野风车》这本书清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧，对我们这些学生们都是一个心灵挖掘细致的深入。
野风车读后感3
《野风车》中记载了一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪又有点微妙的情感，一个渴望幸福的男孩，以为自己剥夺了别人的幸福，而陷入无边的内疚，几个男孩子刚走进一座木屋时雪崩发生了……一个个奇妙的故事像是插上了想象的翅膀，每一个里都洋溢着奇特的幻想。
但留给我印象最深的是其中一个名为《蓝花》的故事。它讲述了一个名叫银娇的奶奶，她年轻时专门为别人帮哭，她每次帮哭时总是哭得最伤心的。奶奶的帮哭出了名，于是越来越多的人来请奶奶帮哭。奶奶成家后去到了江南，攒了更多的钱回来，可付出的代价却是丈夫的背叛。她将女儿小巧放在别人家就去了江南，却没想到小巧永远离开了她。
银娇奶奶出去三十多年后终于又回到了那个小村庄，这时的银娇奶奶声音变得苍老、*常，只是*常总爱坐在河边望着河水出神……
银娇奶奶死时都那么孤单，没有了亲人的陪伴，心情会是如何呢？不禁想起自己那么害怕孤单，害怕黑夜，身边总是需要朋友的陪伴。
没有华丽的文字，没有辞藻的堆砌，亲切得像小时侯妈妈坐在床边哄我入睡时讲的故事，真实带有些许幻想，快乐带有些许忧伤，美好又带有些许残缺，或许也只有这样才能显得更完整吧。
每一个故事都蕴涵着其独特的含义，细腻的描写仿佛将我们带入那个属于曹文轩的世界，让我们尽情享受在纯美世界中游走的乐趣……
野风车读后感4
一个乡村男孩儿，一个来自苏州城的女孩儿，两地相隔如此之远，之间却产生了清纯无邪又有点微妙的情感，就在此时，一个渴望幸福的.男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚，当几个孩子刚走进一座木屋时雪崩却发生了……这样一个又一个精彩的小故事，全都由作者曹文轩给我们生动而又形象地展现了出来。
当我刚读完《阿雏》的前几页时，我真的非常的气愤。这样的孩子实在是太可恶了!他不是单纯的玩，恶作剧，他把每一个人当成了仇人，伺机报复村民们。渐渐的每一个人讨厌他，远离他，在人们的心中他早已是“坏”的楷模。
可是我翻阅下去时，我自己推翻了我刚才的观点。阿雏不是坏蛋，他的内心充满了孤单，他是那么渴望得到亲情可是一场表演夺去了阿雏爸妈的生命，因为人的自私，而害阿雏失去了他在世上最亲的两位亲人，他恨，他恨这里所有的人，正因为他们，阿雏的父母永远的跟阿雏说再见了，再也不会为阿雏挡风避雨了，所有一切幸福的事都离阿雏远去。阿雏的幼小的心灵深处埋藏着对父母的无限思念和留恋。
《蓝花》这篇文章讲述了一个名叫银娇的奶奶是专门为别人帮哭的。银娇奶奶每次帮哭地时候哭得总是最伤心的，有时甚至哭得连路都走不起来了，情景让人十分焦急，毕竟是年过七旬的老太太了，不管怎样身体是最重要的呀，
这个故事令我十分感动，一个人为了自己一个*凡而又普通的职业，贡献出了自己的一生，这种崇高的品质是值得我们每一个人去学习的。
《野风车》这本书清新纯美，格调高雅，故事精致而富有智慧，对我们这些学生们都是一个心灵挖掘细致的深入。看了这本书后，我学到了，不要学做一个有不良品质，不好习惯的人，要学做一个好心人。这才是生活下去的快乐源泉。
野风车读后感5
曹文轩的纯美小说写的都是一个个短小而感人的故事。拿起书首先映入我眼帘的是封面上的两段文字：“一片旷野，没有树林，没有村庄，没有行人，只有这么一架孤独傲慢的风车。”
每读一遍都给人留下一种凄凉的感觉。就像书中写的第二篇文章——阿雏，原本是多么幸福美满的一家，却因为那一场突如其来的灾难无情地夺走了啊雏父母的生命。
从此小啊雏就只能依靠年迈的奶奶生活了，可不久奶奶也撒手不管他了。面对失去亲人的痛楚，啊雏一时却无法接受这个残酷的现实，于是他在没有了亲情的关怀下一步一步走向“坏孩子”。就这样他被学校开除了，被乡亲们唾弃……最终他还是死在了父母淹死的水塘里。
阿雏很可怜，他比任何孩子都可怜！比起那些完整无缺的家庭，阿雏实在是可怜，他失去本该属于他的感情，那是世上每个人自己独一无二的、最珍贵的、也是最不能缺少的——亲情。
阿雏，一个渴望幸福的.男孩以为自己剥夺了别人的幸福而陷入无边的内疚，他需要的是父母的爱，幸福和亲情……
是这篇文章让我深知：我们的生活什么都能没有，唯一不能没有的是——亲情。没有了亲情也就没有了爱，没有了爱也就没有了希望。我的生活因此变得更精彩。
野风车读后感6
当我又一次捧起《野风车》时，读着其中的一个个清新纯美而又富有智慧的小故事时，我被其中的两个故事深深地震撼了。
爱——制造了悲剧
一个天真可爱的男孩——阿雏，在他六岁那年，却遭遇了人生的不幸。那是一个秋天的夜晚，父母去五里外的邹庄看电影，由于人多船被挤翻了，不会游泳的阿雏父母双双掉进了河里，不幸离他而去。更可恨的是，大狗的老子是可以救阿雏父亲的。可他为了自己，用手电筒，摆脱了阿雏父亲，钻出水面，一人爬上岸。从此，可怜的阿雏靠着老祖母生活着。不幸的事接踵而来，过了三年，老祖母也不在了。阿雏只好有时到外祖母家混几餐，有时就在村子里东一家西一家的吃。年幼而不幸的他固执地认为村里的所有人都欠他的。他的吃相很凶，像一条饿极的狼崽，不嚼光吞，饭菜碗里一半碗外一半，撒了一桌、一地，鼻尖上常粘着米粒，常在外面闲荡。此时的阿雏内心充满的不再是伤心，而是仇恨。他要报复所有村子里的人，首当其充的就是大狗父子。
阿雏决定先报复大狗。在发大水时，阿雏带着大狗离开了村子，来到了芦苇荡。可他还是无法发泄自己心中的痛苦和对大狗父子的仇恨。当他听到村子里的人的人来找的只有大狗而没有自己时，他又一次沉默了……可不管有多么的恨大狗，当阿雏看见大狗又冷又饿时，他不顾自己身体的虚弱为大狗找野鸭蛋，最后自己掉进了水里再也没能上岸。
当人们听大狗哭哭啼啼地讲述芦苇荡上的阿雏时，人们才发现阿雏其实并不坏，只是他无法承受大家的蔑视，他渴望得到大家的尊重，哪怕只是一点点。他从小缺少一种东西，这种东西使他自卑，使他觉得他只有用武力用霸道才能得到想要的尊严，这种东西就是——爱。
可怜又可悲的阿雏，你可曾知道，人人都渴望得到别人的尊重，可是用武力和霸道绝不会得到真正的尊重。只有善良的人，坚强的人，宽容的人，心中有爱的人，才能受到大家的尊重。
野风车读后感7
最近，我在读盐城作家“曹文轩”的小说——《野风车》，读了这本书，让我走进农村世界，让我感受农村纯美的生活……
本书里，让我感到好奇村里儿童的名字很有趣，比如：三瓢，弯桥，二疤眼……是的和有的区别：穿下河捉鱼，赶鸭，打猪草，用“卡”捉泥鳅等等，使我迫待地想去试试，亲身体验一下那样的生活。
集，充满孩子们的.欢声笑语，大家想问：那书名为不叫《农村的孩子》呢？我一开始也在想，等我读到《野风车》篇，我从二疤眼话总结了：风车写的，狂风像野马咆哮地冲向风车，可风车顽强地转动着，运送着河水，村里人叫它“野风车”。
的生活并十全十美的，，死神要会对展开黑暗的翅膀。在《埋在雪下的小屋》这篇，大野和小伙伴们被埋在了雪下，，要愤怒地挖雪，出去后，他因寒冷差点冻死，幸好治疗。
是的，富裕的生活不是块乐的，贫穷的生活不是痛苦的。只要你了快乐，生活充满着，样的生活美好的，快解除你的那阴影，你的生活，像开开心心天吧。
野风车读后感8
曹文轩写的小说都是一个个感人的故事，拿起《野风车》这本书，首先映入我眼帘的是封面上的两段文字："一片矿野，没有树林，没有村庄，没有行人，只有这么一架孤独傲慢的风车。"
在《野风车》这本书，最让我感动的是第二章――《阿雏》。
阿雏原本有一个幸福美满的家庭，因为那一场突如其来的灾难无情地夺走了阿雏父母的生命，从此阿雏只能依靠年迈的奶奶生活，可是过了不久，奶奶也撒手不管他了，于是他在没有亲情的关怀下，一步一步地走向"坏孩子"。
之后，阿雏带着狗子到芦苇塘想捉弄他，可没想到他把狗子推上船后就心软了，最终阿雏还是跳上船去救狗子，为了让狗子吃几个野鸭蛋而丧失了生命，死在了父母被淹死的水塘里。
阿雏，他比任何孩子都可怜！他失去了自己独一无二的亲情！如果我们没有了亲情，也就没有了爱，没有了爱，我们也就没有了希望。
野风车读后感9
读了《野风车》这本书，我深有感触。
里面讲述了许多的小故事，这些故事个个透露着凄凉和委婉。不过，让我印象最深的是《埋在雪下的小屋》这篇短篇小说。讲了几个孩子——大野、雪丫、林娃、森森为捕捉一只雪鹿，不幸被埋在了雪中，但很快发现自己躲进了一座小屋里。他们不断呼喊，但却徒劳，于是他们又靠双手去挖雪，一下，两下，三下……逐渐没了力气，肚中也开始反抗，望着那红肿的双手，一下子绝望了，几次的晕倒使意识大大减退，这时，雪丫的一首首歌谣呼唤着他们，一根根火柴棒点燃那小小的希望，大家一起努力，最终冲了出去……
在《埋在雪下的小屋》这篇文章中，我最喜欢大野，他在这四个人中是最大的，雪丫也经常换他“大野哥”，正是如此，他背负的责任就越大，但他没有叫过一声累，林娃、森森不愿挖雪了，可大野并没停手，即使没有知觉，他也一定要帮大家出去。大野好几次因体力不足而晕倒，没有东西吃，他又起来继续挖，有好东西也通常分给大家。我不由的开始敬仰他，这种不畏艰难、不轻易向厄运低头的可贵精神，世上还有多少人拥有啊。
野风车读后感10
《野风车》中记载了一个乡村男孩与一个来自苏州城的女孩之间清纯无邪又有点微妙的情感，一个渴望幸福的男孩，以为自己剥夺了别人的幸福，而陷入无边的内疚，几个男孩子刚走进一座木屋时雪崩发生了……一个个奇妙的故事像是插上了想象的翅膀，每一个里都洋溢着奇特的幻想。
但留给我印象最深的是其中一个名为《蓝花》的故事。它讲述了一个名叫银娇的奶奶，她年轻时专门为别人帮哭，她每次帮哭时总是哭得最伤心的。奶奶的帮哭出了名，于是越来越多的人来请奶奶帮哭。奶奶成家后去到了江南，攒了更多的钱回来，可付出的代价却是丈夫的背叛。她将女儿小巧放在别人家就去了江南，却没想到小巧永远离开了她。
银娇奶奶出去三十多年后终于又回到了那个小村庄，这时的银娇奶奶声音变得苍老、*常，只是*常总爱坐在河边望着河水出神……
银娇奶奶死时都那么孤单，没有了亲人的陪伴，心情会是如何呢？不禁想起自己那么害怕孤单，害怕黑夜，身边总是需要朋友的陪伴。
没有华丽的文字，没有辞藻的堆砌，亲切得像小时侯妈妈坐在床边哄我入睡时讲的故事，真实带有些许幻想，快乐带有些许忧伤，美好又带有些许残缺，或许也只有这样才能显得更完整吧。
每一个故事都蕴涵着其独特的含义，细腻的描写仿佛将我们带入那个属于曹文轩的世界，让我们尽情享受在纯美世界中游走的乐趣……
《野马归野》读后感10篇（扩展9）
——《野马传奇》读后感500字3篇
《野马传奇》读后感500字1
今天我读了沈石溪主编的动物系列之《野马传奇》。这本书里的汗血野马为了亲人，为了自由所付出的代价让我深深的为之感动。
《野马传奇》这本书主要讲述的是：一匹在胡杨林里孤独又顽强长大的汗血野马，它本打算放下对人类的仇恨，与世无争，在大草原上自由的生活,但是人类的残忍却处处追随着它。草原上的牧人--君玛德力，为了不让他祖父和爸爸驯服野马的英名在他手上断送，他用尽办法，最终残忍的杀死汗血野马的妻子，如愿的诱捕了汗血野马，但是君玛德力善良的妻子，却被汗血野马的顽强所打动，并放走了它，君玛德力为了牧人家族的荣誉，奋力追赶，就在汗血野马面临选择是可以躲避追捕,进入曾经藏身长大的胡杨林，还是选择断送性命的悬崖时，最终，汗血野马为了还在胡杨林里藏身的儿子不被发现，为了像它的祖先那样摆脱被烙上屈辱印记的命运，为了自由，它做出了一个出人意料的举动—当君玛德力骑上它的时候，它纵身跃入了千丈大断崖。
这本书让我明白了牧人君玛德力的"贪婪欲望最终送掉自己的生命，而动物们在面对人类的残忍时是很无奈和绝望的，同时汗血野马的不屈服和保护亲人的精神也让我深深受到感动。从我做起，做一个保护动物的人，做一个爱护大自然的人。
《野马传奇》读后感500字2
今天，我读了《野马传奇》这篇小说。
一匹漂亮而健壮的汗血宝马，终于顽强地长大了，出现在大草原上，它聪明，机智，一次又一次地摆脱了追它的人，几年后。它有了一匹和它一模一样的小马驹。它本想放下对人的仇恨，与世无争，可是一名叫君玛德力的人抓住了它的妻子，为了救出妻子，它勇敢闯进君玛德力的陷井，它带着它的妻子冲出栅栏时，君玛德力凶残地打死了它的妻子，最终，它为了自由，为了儿子的安全，为了摆脱烙上屈辱印记的命运，跳下了千丈断崖，与君玛德力同归于尽……
贪婪的君玛德力，明明已经向人们证明了自己的历害，还不惜用尽所有手段套住野马。为了让那些男人们女人们羡慕自己，他残忍地杀死了野马的妻子，明明自己已经有了许多好马，还嫌不够，一定要抓住这匹汗血宝马。可恶至极！
勇敢的汗血宝马，为了自由，为了儿子的安全，英勇地跳下悬崖，与君玛德力同归于尽，让我倍受感动。
这篇小说让我想起了我以前学过的一篇课文《珍珠鸟》，文中的作者和珍珠鸟不是和谐相处了吗？不是在一起愉快地生活了吗？君玛德力也可以和汗血宝马和*友好地相处啊。可他却一心想将汗血宝马占为已有。多么可恶！多么令人气愤！他的心理是多么的罪恶啊！
君玛德力和野马的故事多么让人感到强烈的愤怒与惋惜啊！我喜欢野马的勇敢，憎恶君玛德力的贪婪，我们一定要做善良友好的人，与动物和*友好地相处，让世界变得更好的美好！自由！
《野马传奇》读后感500字3
今天我读了沈石溪主编的动物系列之《野马传奇》。这本书里的汗血野马为了亲人，为了自由所付出的代价让我深深的为之感动。
《野马传奇》这本书主要讲述的是：一匹在胡杨林里孤独又顽强长大的汗血野马，它本打算放下对人类的仇恨，与世无争，在大草原上自由的生活,但是人类的残忍却处处追随着它。草原上的牧人--君玛德力，为了不让他祖父和爸爸驯服野马的英名在他手上断送，他用尽办法，最终残忍的杀死汗血野马的妻子，如愿的诱捕了汗血野马，但是君玛德力善良的妻子，却被汗血野马的顽强所打动，并放走了它，君玛德力为了牧人家族的荣誉，奋力追赶，就在汗血野马面临选择是可以躲避追捕,进入曾经藏身长大的胡杨林，还是选择断送性命的"悬崖时，最终，汗血野马为了还在胡杨林里藏身的儿子不被发现，为了像它的祖先那样摆脱被烙上屈辱印记的命运，为了自由，它做出了一个出人意料的举动—当君玛德力骑上它的时候，它纵身跃入了千丈大断崖。
这本书让我明白了牧人君玛德力的贪婪欲望最终送掉自己的生命，而动物们在面对人类的残忍时是很无奈和绝望的，同时汗血野马的不屈服和保护亲人的精神也让我深深受到感动。从我做起，做一个保护动物的人，做一个爱护大自然的人。
《野马归野》读后感10篇（扩展10）
——《完璧归赵》读后感
《完璧归赵》读后感
当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《完璧归赵》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《完璧归赵》读后感1
今天，我有幸品读了《完璧归赵》这篇文章，令我感悟很深。
这篇文章主要述说了这样一个故事：赵惠文王有一块绝世美玉——和氏璧，秦昭王听说此事，便想将和氏璧据为已有，并对文王说“愿意用十五座城来换和氏璧。”文王便命閵相如去和秦昭王交换。蔺相如带着和氏璧来到了秦国。蔺相如去见秦昭王时，秦昭王不但不升正殿迎接他，还傲慢无礼，只字不提用城换壁的事，蔺相好如看出秦昭并没有给十五座城赵国的意思，蔺相如就假装要把和氏璧撞碎，秦昭王没办法，只好把和氏璧还给了赵国。
做任何事情都要有付出，才会有回报，像秦昭王一样，不分十五座城给赵国，以怎能得到和氏璧呢?遇到困难时，要像机智勇敢的蔺相如一样，不能向困难屈服，自己要冷静想办法去解决，就会“完璧归赵”了。
《完璧归赵》读后感2
今天，我读了《完璧归赵》这篇文章，《完璧归赵》本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载："蔺相如受命带宝玉去秦国换15座城池，见秦王没有诚意，便凭着自己的聪明才智，终于使宝玉完好回归赵国。"
蔺相如的聪明机智才能使完璧归赵，回国后，被封为赵国大夫，我以后也要像蔺相如一样，做一个有担当，有胆量，会用自己聪明才智博得胜利的男子汉！
《完璧归赵》读后感3
在赵国时期，越王得到了一块非常罕见的宝石"和氏璧"。秦王得知后想用自己的十五座城池老换这块宝玉。于是赵王派特使去会见秦王。秦王见到"和氏璧"后两眼发光，忘掉了当初的约定，想白白的得到宝物，特使发现后便说："如果秦王忘掉约定想独霸宝物的话，我将把宝物摔个粉碎"。秦王听了后没有办法就将宝物会给了特使。特使也带着宝物完好无缺的回到了赵国。
这则成语是指人要讲信誉，不畏艰难，完成许下的诺言，经事情办好。
《完璧归赵》读后感4
生活中，不仅需要勇气，还需要聪明。而这些，《完璧归赵》里的蔺相如就具有这两大优点。战国时期，赵王得到了一件无价之宝——和氏璧。
秦王得知后。就想得到和氏璧，便假装愿意用十五座城来交换。当时秦国最强，赵王既不想交出和氏璧，又怕秦王进攻赵国，就找来了机智勇敢的蔺相如来帮忙。蔺相如劝服了赵王，拿着和氏璧去献给秦王。秦王捧着和氏璧不断称赞，去没提到十五座城的事。蔺相如一看这情况，便骗回和氏璧说如果不交出十五座城就要跟和氏璧一起撞在墙上。秦王无奈，只好按蔺相如说的去做。几经周折，蔺相如跟和氏璧都*安无事地回到了赵国。因为蔺相如的机智勇敢，我不禁被他折服了。蔺相如为了自己的国家，为了自己的国王，不惜付出任何代价，包括付出自己的生命。在强大的秦国面前，蔺相如不害怕，不退缩，可见他是多么爱国，勇敢。
这件事让我明白了，无论多么困难的事，都要勇敢地面对它，克服困难，就如蔺相如一样。
《完璧归赵》读后感5
我很喜欢故事《完璧归赵》，故事是说战国时期，赵王得到了一块和氏璧，这是一块稀世璧玉，秦王说要用十五座城池换他的和氏璧，赵王怕秦王耍赖，就派了蔺相如去，蔺相如对赵王说如果秦王不给十五座城池，就会把璧完整的送回来。
后来蔺相如就去了秦国，蔺相如看出秦王只想要和氏璧，根本就无意给赵王城池，就对秦王说，如果强逼夺取和氏璧，他就与玉璧一起同归于尽，蔺相如估计秦王肯定是不肯给赵王十五座城池的，于是就叫一个随从穿上老百姓的粗布衣服，藏着璧玉从小路逃回了赵国，后来秦王知道了以后，只好把蔺相如放回了赵国，赵王就封他做上卿，负责处理国事。
这个故事说的是一个人不顾自己的安危一心为自己的国家考虑，就像我们的*叔叔们，不顾自己的安危，保卫着我们的国家。
《完璧归赵》读后感6
妈妈给我买了一本《史记》，里面的很多故事很有意义，今天我读了《完璧归赵》这篇文章，懂得了很多道理。
这篇文章说的是赵国有一块非常珍贵的和氏璧，价值连城。秦王知道了后很想得到它，然后就写信给赵王，说愿意用十五座城池来交换和氏璧。赵王知道，秦王一直无信，但又打不过他，就派蔺相如出使秦国。秦王果然无信，蔺相如不畏强权，与秦王斗智斗勇，最后保证了和氏璧完整地带回赵国。
读完之后，我觉得蔺相如是一个足智多谋的人，而秦王是一个贪得无厌、言而无信的人。我佩服蔺相如的机智、勇敢、面对困难能够不顾一切地去面对。我喜欢看《史记》，长知识。
《完璧归赵》读后感7
我非常喜欢《完璧归赵》中的蔺相如。蔺相如表现出的勇气和智慧给我上了一课。
当秦王派使者前来，要用城池交换赵国的和氏璧的时候，蔺相如被推荐带着和氏璧出使秦国。蔺相如知道秦强赵弱。他的一举一动都有可能给赵国带来灾难，他的此去被赋予了很高的使命。但是强大的秦国觊觎这个宝贝，根本没有诚意用十一个城池来交换，秦王就是想占为己有。蔺相如看出了秦王的心思，以死护玉。同时质问秦王：“有诚意交换，咱们就成交；如果不想交换，我就玉碎人亡。想不到偌大的的秦国这么背信弃义。”最后这一句让秦王下不了台了。最终，蔺相如不辱使命完好无损的带着和氏璧回到赵国。蔺相如靠着过人的胆识和机智保护了和氏璧。
《完璧归赵》这个故事让我们了解到蔺相如顾全大局，机智勇敢。他是我们学习的榜样。如果蔺相如没有冷静的头脑，可能会遭至战争。所以做任何事情的时候都应该从全局去考虑，将全部的利害关系考虑周全，这样才能做好大事。
《完璧归赵》读后感8
《完璧归赵》的故事描写了机智、聪明、勇敢的蔺相如和贪婪、不讲信义的秦昭襄王。其中我最喜欢的是机智勇敢的蔺相如。
故事发生在战国时期，赵国的国王得到了珍宝和氏壁，对它十分珍惜。秦王听说后垂涎三尺，很想把这件宝物占为己有。便派人对赵王说愿意用十五座城池交换。赵王觉得秦王会背约，但又怕秦王发兵攻打，所以很头痛。蔺相如带着和氏壁出使秦国，凭着他的机智、聪明和勇敢，与秦王进行交涉，最后把和氏壁送回赵国，并且自己也*安回到赵国。
这个故事告诉我们，做事要有勇有谋。所以我们要好好学习，多掌握知识。
《完璧归赵》读后感9
《完璧归赵》这个故事说的是：古时候赵王有一块和氏璧，被秦王知道了，就表示愿意出十五座城池来作为交换。赵王怕秦王拿到了玉璧，不肯交出城池，但秦国强大，他不敢不交出玉璧。后来蔺相如带着玉璧去秦国，用自己的聪明智慧，把玉璧完好无损地带了回来。
这个故事告诉我们：在遇到困难时，要积极动脑、多多思考、临危不惧，这样才能战胜困难。也告诉我们做人不要不讲信用，这样的人，到最后还是什么也得不到的！我们应该学习蔺相如的聪明才智，不能学秦王的不守信用，我们大家都应该做一个守信用，对人真诚的好孩子！
《完璧归赵》读后感10
今天，我看了《上下五千年》中的《完璧归赵》这个故事，讲的是秦王得知赵王有一块价值连城的“和氏璧”，他就想把它据为己有。于是，秦王决定先用十五座城来换宝璧，然后等到璧到手了，不给他们城的`好办法来偏宝璧。公元前283年，秦王派使者带着国书去见赵王，说他情愿用十五座城换“和氏璧”。赵王就和大臣们商量是否答应，大臣们时最好派一个忠勇之士，于是，缪贤推荐让蔺相如去。
到了那里秦王见了十分高兴，蔺相如知道秦王不是真心用城来换璧然后，他巧妙地说服了秦王，让秦王进退两难，他拿蔺相如没办法，就放他回去了。
这个故事讲了蔺相如保护“和氏璧”的故事，体现了蔺相如机智勇敢、能言善辩、有胆有识的精神，我感觉到蔺相如不仅机智，而且热爱祖国，我真敬佩他。
《完璧归赵》读后感11
今天，学了《将相和》，它是由三个小故事组成的故事，每个故事都给人不一样的感受！我感受最深的是《完璧归赵》！
《完璧归赵》是讲述了一次秦王知道了赵国有个无价之宝，就写信说用15座城池换和氏璧！所有的人都知道，秦国是最不讲信用的。这时候蔺相如说，他愿意去秦国，还一定把和氏璧送回来！
到了秦国的宫殿，秦王看见和氏璧，对15座城池绝口不提，这时，蔺相如说：“和氏璧有点小问题，让我指给您看。”蔺相如得到和氏璧就说：“我看陛下并不想交换15座城池。”你不给我，我就和和氏璧死在这里。秦王怕他真的把和氏璧弄坏，就送他走了。
让我知道了，遇到问题不要退缩，要用打败困难。获得的知识就更多！！
《完璧归赵》读后感12
今天，我读了司马迁写的《史记》中的《完璧归赵》后，感受颇深，读后感《完璧归赵读后感》。
这篇文章主要讲了战国时代，名叫和氏璧的著名宝玉一度流落到了赵国，秦昭王得知后，派人送来书信，上面写着愿用十五座城池来交换宝玉，赵惠文知道秦昭王贪得无厌，万一把宝玉给他了，他不交城池怎么办？最后，他派了看蔺相如，蔺相如将和氏璧完好无损地从强秦送回赵国一事。从中我们可以看出蔺相如的机智聪明，更能看出秦昭王的贪得无厌。在生活中，我们要做像蔺相如一样的人，不要做像秦昭王一样贪得无厌的人。
这就是《完璧归赵》，你有空也来看看。
《完璧归赵》读后感13
完璧归赵的故事大家都听过吧！
秦国得知赵国有一块美玉，很想用15座城池交换。赵国决定让蔺相如带玉璧赶往秦国，打探一下秦国的诚意。秦国大臣们互相传看美玉，一字没提交换城池的事。相如便告诉秦王，不给城池，他就摔碎美玉。秦王假装给赵国砍城池，相如看透让人把美玉带回。秦王得知大怒，相如称如给他治罪，各国都会知道秦王为玉璧杀了赵国使者，名声会不好，无奈之下秦王给相如赔罪，请他回国。
我们在生活中遇到过左右为难的事吧！我们要用脑子思考，用智慧来解决困难，做个足智多谋的人。
《完璧归赵》读后感14
在赵国时期，越王得到了一块非常罕见的宝石"和氏璧".秦王得知后想用自己的十五座城池老换这块宝玉。于是赵王派特使去会见秦王。秦王见到"和氏璧"后两眼发光，忘掉了当初的约定，想白白的得到宝物，特使发现后便说："如果秦王忘掉约定想独霸宝物的话，我将把宝物摔个粉碎".秦王听了后没有办法就将宝物会给了特使。特使也带着宝物完好无缺的回到了赵国。
这则成语是指人要讲信誉，不畏艰难，完成许下的诺言，经事情办好。