读但丁神曲的读后感1 文艺复兴时期的文学作品向来是我向往而一直无时间大量拜读的。而早在上高中之时，历史课中听老师讲文艺复兴文学三杰，但丁，薄伽丘，彼得拉克，早已对其作品心醉神往。抽空阅读了薄伽丘的下面是小编为大家整理的2023年度读但丁神曲读后感,菁选2篇,供大家参考。
读但丁神曲的读后感1
文艺复兴时期的文学作品向来是我向往而一直无时间大量拜读的。而早在上高中之时，历史课中听老师讲文艺复兴文学三杰，但丁，薄伽丘，彼得拉克，早已对其作品心醉神往。抽空阅读了薄伽丘的《十日谈》，语言十分诙谐幽默，而讽刺挖苦之意也渗透在字里行间，故事是精彩的，但是不知怎么的，我并不是十分理解其中的深意，或者说，在我这个年纪，似乎只会欣赏其中那些略含“颜色”的故事。
一直听说神曲是部巨作，但是太难理解，几乎每一句话每一个词每一个字都要去看注释。高中没有时间去读，但是这个遗憾到了大学终于补上了。
神曲是但丁写的著名的长篇史诗，分为“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。惭愧地说，在去图书馆借书之前还不知道原来还有“天堂”的单本出版。在翻看时才发现我借的书从第一页就已然从炼狱升至天堂。
我就从但丁幻想升至天堂开始读，果然是深奥，每一句都要看后面的注释。比如序曲中的“请进到我的胸中，请赐予我灵感。就像你把马尔西亚从他的肢体的皮囊中抽出”，没有注释我实在看不懂这个原来是一个典故演化来的一句话，也看不懂原来“抽出”并不是把你弄死而是赐予你力量。
天堂，顾名思义，是个美好的境界，但丁在本篇中描写了一个灿烂，辉煌，至善，至美的地方。虽然我没有读过之前的地狱和炼狱篇，但从提要和简介可以看出，本篇和之前的境界是完全不同的，是一种超脱，是一种喜悦祥和的境界。
但丁作为文艺复兴三杰之一，写的作品具有浓厚的宗教和封建气息，但是其人文主义却彰显得非常明显，作为当时资本主义萌芽阶段的一本巨著实至名归，引领了文艺复兴的潮流和思想发展。目前普遍的一种认识是《神曲》诠释了人的重要性，抒发了对人性的思考，也凸显了但丁对神学的信仰，以及对佛罗伦萨政治现状的不满。
我个人能力有限，目前还无法领略到太深奥的思想，接受不了文学的洗礼和思想的变革。但是我读完神曲有种感觉，就是我在读一本百科全书，我相信作者的文字水*和思想境界已经到了一个里程碑的高度，令我读书时敬佩感油然而生，膜拜其中的思想，似乎闭上眼睛就能与但丁对话。这种灵异的感觉让我惊奇不已。
神曲不是一本琼瑶的爱情小说，可读性不在于看“我好爱好爱你哟”的烂俗，而是其中的博大精深，相信每个读过神曲的人，都会在合上书的时候感觉背心一股神气涌上脑顶，酣畅淋漓。
读但丁神曲的读后感2
《神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉。他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。但丁将自己做为主人公，积聚幻想地编译了《神曲》的故事情节。读过《神曲》之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢?错，应该是女娲的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有“痛觉”跟七情六欲。错的应该是宙斯，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将人类灭绝，这样也省着他在后来的日此文来源于好范文网里生气。
我不明白为什么但丁要以《神曲》来为此书命名，名此文来源于好范文网和内容的差别太大了。但丁将自己描写成迷路在昏暗森林中，想前往天堂的人。他要经历〈地狱〉的每一层，而〈地狱〉的每一层都象一个刑场，正在“受刑”的人的灵魂在为活在世间时犯的错受刑。精神上的、肉体上的……人活在世上怎么能没做错过事呢!如果神灵们的职责就是对死去的人施刑，那神灵也是有罪的，为什么对人类不能宽恕些呢???
然后是〈炬狱〉，这里的灵魂们也有错，只是程度较劲或是已经悔晤，然后在这里忏悔、洗过。当洗过罪刑之后，上升到天堂。在天堂里有上帝，有天使和善良的人的灵魂。
诗中说，天堂天九层，也就是西文神话中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人类在地球上与病魔斗争吗?!还是在戏曰：人类之间的战争是场电动游戏?!!
但丁出身贵族家庭，我想这种悲观的想法是当时的社会和历史的发展造成的吧!那是一个变革的时代，经济基础和上层建筑将人们区分出等级和阶级，而资本的积叠过程又将人们划分等级的过程变得更加赤裸更加恶毒。
也许但丁当初想借用《神曲》中赎罪的地狱来告戒人们应多行善事吧!可惜的是它没有改变当时的人的心，也没有感动上帝。人类的剥削在继续，社会的堕落在继续。因果报应依然改变不了人本性中的欲望与贪婪……。
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