张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义10篇

时间:2022-11-10 19:45:04 来源:网友投稿

张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义10篇张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义  丝绸之路文化发展中西音乐文化的交融  【摘要】作为重要的经济与文化交流渠道之一,丝绸之路自古以来对于中西方的交流具有重要的意义与价值下面是小编为大家整理的张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义10篇,供大家参考。

张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义10篇

篇一:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  丝绸之路文化发展中西音乐文化的交融

  【摘要】作为重要的经济与文化交流渠道之一,丝绸之路自古以来对于中西方的交流具有重要的意义与价值。相关研究表明,通过丝绸之路文化的发展,有效实现了亚非欧之间文化、政治、经济以及艺术等多项内容的合理碰撞与融合,为人类文明的发展与进步营造了良好的外部环境。本文从音乐文化的角度入手,针对丝绸之路文化在发展过程中所带来的中西方音乐文化交融情况进行了分析,论述了丝绸之路上中外文化交流的渊源与方式,为音乐文化交流工作的顺利开展奠定了良好的基础与保障。

  【关键词】丝绸之路;音乐文化;交流方式;现实意义

  近年来,随着经济发展水平的不断提升,我国对外交往能力得到了合理的发展与优化,在此过程中,作为我国对外交流的重要渠道之一,丝绸之路在新的历史时期再次焕发了全新的活力。在“一带一路”政策的推动下,丝绸之路成为我国对外交流的重要途径,在此过程中随着丝绸之路文化的不断发展,中西方音乐文化在此得到了有效的交流与融合。从发展的角度分析,随着这一发展趋势的不断开展与深化,对于世界音乐文化交流的开展具有重要的意义与价值。

  一、中西音乐文化概述

  对于音乐艺术而言,由于受到不同文化背景的影响,自古以来,中西方音乐艺术之间即具有较大的差异性。总的来看,在中国文化中语言具有较强的随意性,在音乐层面上,这一特点表现为东方乐谱的音高通常只有一个,在演奏过程中演奏者主要通过对音高进行不同程度的晃动进行演绎[1]。与西方相比,中国人相对较为感性,因此在对音乐作品进行诠释的过程中,中国人对于音色的控制与乐谱的理解具有较强的自由性,从而形成了东方音乐作品趣味性强、朦胧曼妙以及表达方式自然的特点。相比之下,由于西方民族祖先以狩猎作为主要的生活方式,从而形成了其对待音乐时具有长期观察、分析以及较强思辨性的特征。基于这一思维模式,西方音乐在对思想情绪进行表达时,其对于音符往往具有较强的规律性特征。

  二、丝绸之路对于中西音乐文化的价值

  从丝绸之路的角度来看,作为自古以来中国与亚欧国家贸易往来的重要通道,丝绸之路从长安开始,一路向西,直到古罗马,有效实现了沿途国家之间的联系[2]。同时,在此

  过程中通过商队与使团的交流,有效实现了不同地区音乐文化的交流。相关研究表明,自汉武帝时代起中西方音乐得到了良好的交流与融合。在这一时期,随着张骞出使西域,大量乐器、乐谱以及歌舞形式得到了传播与交流。同时,西方的音乐形式也随之得到了有效输入,对于中国音乐文化体系的优化与完善具有积极价值。自从有了丝绸之路,中国与西域国家之间的各项交往就加强了,这种交往为音乐艺术的交往奠定了坚实基础。在丝绸之路贸易往来的影响之下,受多国的文化影响,很多音乐也融入了西域的一些艺术音乐思想。例如在我国唐朝时期,唐朝时期的琵琶发展就是中西结合的一个典型代表。在现代随着丝绸之路的快速发展,越来越多的艺术家学成归国,他们将西方的一些文化融入我国音乐创作之中,使得我国原有的传统音乐吸取了西方音乐的精华,创造了许多全新的音乐元素,西方的一些音乐理论和音乐技法与我国的传统音乐进行了融合,这使得我国的音乐既具有明显的民族特点,同时也具备非常浓厚的时代气息。

  三、中西音乐文化融合的主要内容

  (一)中西方音乐旋律线条的融合在旋律线条问题上,以中国为代表的东方民族在对音乐作品进行演奏的过程中主要以单线旋律为主。相比之下,西方国家多采用复调形式

  进行演奏,基于这一演奏模式,其对于复调音乐作品中复杂层次关系的处理能力也相对较强。在这一问题上,研究人员表示由于东方民族演奏以无旋律主义或唯旋律主义等两种方式为主,且在演奏过程中其对于各类乐器之间的强弱无特殊强调。因此,通过这种方式进行西方音乐作品的演奏,则听众往往能有效对作品中不同音乐表现形式的伴奏色彩等内容进行合理辨别[3]。因此,在丝绸之路文化的推动下,中国音乐作品在表演过程中融合了西方的层次性理论,从而进一步推动了音乐作品层次性的有效提升与强化。同时,在交流过程中西方音乐作品有效实现了感性色彩的引入,促进了音乐表现形式的合理丰富。

  (二)中西方音乐演奏方式的融合对于中西方人民群众而言,由于祖先生活模式的不同,因此,在历史的演变下,人民群众的思维模式与行为习惯等内容均存在较大的差异性。这些差异性集中在音乐方面的表现在于中西方人民对于音乐的感悟存在较大的差异。比如,在中西方音乐作品中,在类似段落中相同的音符与节奏所表现的意义具有较大的差异性。在这一点上,中国音乐体系中主要追求旋律线条的抽象性,而西方音乐更为注重音符的实际意义与价值。在演奏方式方面通过交流与融合,中西方音乐有效对和声技法进行了探索与创新,作为音乐艺术中重要的组成环节之一,和

  声主要通过对音符的有效排列与应用,而实现音色色彩的展现[4]。在此过程中,通过和弦的应用,演奏者可以有效实现旋律发展方向的分析与带动,对于演奏水平的提升与优化具有积极价值。相关研究表明,在丝绸之路的带动下中西方音乐文化在演奏方式问题上得到了合理的创新与优化,有效推动了和声方式的发展。

  (三)中西方音乐节奏与节律感的融合在节奏与节律感方面,与西方民族的音乐作品相比,中国音乐具有较强的自由性,其更为主张自然随性。在这一问题上,西方音乐具有较强的逻辑性。从重音类型上看,在西方音乐作品中体裁重音与逻辑重音的应用频率相对较高,其中,体裁重音往往与节拍重音之间具有一定的联系,而逻辑重音主要用于对乐曲的相关内容进行提示。例如,在西方音乐咏叹调一类作品中,通过逻辑重音的合理运用,有利于实现对其他音型进入乐句起伏的合理提示。同时在进行曲中,可以有效实现信息的暗示[5]。对于中国音乐艺术而言,在传统的音乐体系中往往并未实现节奏周期强弱的合理体现,因此在节律感方面,中国音乐相对较为薄弱。在音乐审美能力方面,其主要依靠传统文化意识在均匀节奏的基础上对音乐作品进行微调。基于这一问题,通过中西方音乐文化体系的碰撞与融合,有效实现了中国音乐文化体系中节律感的合理优化,对于中国音乐综

  合水平的提升具有积极的价值。同时对于西方音乐作品而言,在中西方融合的推动下,有效实现了演奏模式的自由化,从而为作品表现形式的多元化发展奠定了良好的基础与保障。

  四、中西音乐文化融合的建议对策

  在丝绸之路文化的影响之下,为了可以促进中西文化之间的融合,我们可以采用以下几方面的对策。第一,加强政府之间的文化交流,进一步推进国与国之间的文化交流活动。在丝绸之路的影响之下,为了进一步促进中西音乐文化融合,我们可以从国家层面加强文化交流活动,可以在彼此国家定期开展音乐文化节,通过音乐文化节的方式来使彼此国家了解对方国家的音乐文化,增进中西音乐文化的交流与融合,为中西音乐文化融合提供政府方面的支撑。第二,加强民间交流。为了促进中西音乐文化融合,除了加强国与国之间的文化交流之外,我们还可以加强民间的音乐文化融合交流。因此,在丝绸之路的影响之下,中西之间的大学可以加强音乐文化之间的交流,可以定期委派交流生到彼此学校学习音乐知识,了解对方国家的音乐文化,以增强两国之间的文化融合。与此同时,中西之间也可以开展专题的音乐文化交流,加强民间的音乐文化交流,尤其是加强民间音乐艺

  人之间的文化交流,进一步促进中西之间的音乐文化融合。第三,通过互联网技术加强中西之间的音乐文化融合。随着新兴技术快速发展,当前我们已经步入了互联网新时代,互联网对于各行各业都产生了影响,对于丝绸之路影响之下的中西音乐文化融合也会产生影响。由于互联网超越了时间以及空间的界限,因此在丝绸之路影响之下可以加强各国之间的音乐文化融合,可以超越时间以及空间的限制,实现实时对话,甚至可以使两国的音乐人才在线进行乐器演奏,共同探讨某项乐曲的认知,加强彼此之间的交流,加快中西音乐文化融合的步伐。

  五、结语

  总体来看,现阶段随着党和国家“一带一路”战略的开展与落实,丝绸之路已经成为当前我国对外交流的重要渠道之一。作为古代中外交流的主要路线,丝绸之路对于中国与西方国家政治、文化、经济以及艺术等诸多领域的交流具有重要的意义与价值。从音乐文化的角度来看,在丝绸之路文化的促进下,中西方文化通过这一商路得到了合理的交流与融合[6]。在此过程中,通过文化与思维模式的碰撞,更为有效地推动了中西方音乐之间的交流,有效推动了不同节奏韵律以及演奏方式的融合,为音乐这一门世界性的文化艺术的

  发展奠定了良好的基础与保障。对此,研究人员表示通过中西方两种不同音乐体系的有效融合,有利于为两种音乐体系的不断完善注入新鲜的血液,从而积极促进文化艺术形式的多元化。

  参考文献:

  [1]刘嵬.驼铃古道丝绸路胡马犹闻唐汉风——古丝绸之路中外音乐文化交流研究[J].乐府新声(沈阳音乐学院学报),2019,37(02):40-45.

  [2]张玉雯.一段关于“相遇”的音乐旅途——从2018北京国际音乐节闭幕式看丝绸之路乐团[J].人民音乐,2019,(03):39-41.

  [3]银卓玛,拥巴.“一带一路”与少数民族音乐研究——巴基斯坦藏族后裔的跨界研究为例[J].中国音乐,2019,(01):76-83.

  [4]刘翠翠.“一带一路”视阈下音乐创作的多元性研究——以<丝绸之路幻想组曲>为例[J].齐鲁艺苑,2018,(06):23-27.

  [5]张君仁.“SoundGroup”概念下丝绸之路传统音乐曲调类型的再认识——以秦声之“苦音声腔”和“花儿”为例[J].中国音乐学,2018,(03):17-24.

  [6]刘芬.中国音乐史与博物馆参与式教学探析——以丝绸之路上的音乐物质遗存为例[J].音乐文化研究,2018,(03):43-49.

篇二:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  他不仅第一次打开了古老中国的大门开辟了国与国进行平等互利友好往来的丝绸之路促进了中华民族与中亚西亚南亚及欧洲等国家的经济文化政治等各方面的交流与合作为推动世界文明进步和社会发展做出了卓越的贡献同时其外交构建了国与国之间平等往来友好相处的基本原则为后世国家之间开展外交活动奠定了思想基础对当今世界外交活动的基本准则的形成与发展提供了依据产生了深远影响并将继续发挥更大作用

  张骞出使西域的传说故事

  张骞是丝绸之路的开拓者,被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。如下是网给大家整理的,希望对大家有所作用。

  张骞第一次出使西域前,汉代的君臣还根本不知道,在中国的西南方有一个身毒国(又名天竺,即印度)的存在。张骞在大夏时,忽然看到了四川的土产,邛竹杖和蜀布。他感到十分诧异,追问它们的来源。大夏人告诉他,是大夏的商人从身毒买来的。而身毒国位于大夏的东南方。回国后,张骞向汉武帝报告了这一情况。并推断,大夏位居中国的西南,距长安一万二千里,身毒在大夏东南数千里,从身毒到长安的距离不会比大夏到长安的距离远。而四川在长安西南,身毒有蜀的产物,这证明身毒离蜀不会太远。据此,张骞向汉武帝建议,遣使南下,从蜀往西南行,另辟一条直通身毒和中亚诸国的路线,以避开通过羌人和匈奴地区的危险。张骞的推断,从大的方位来看是正确的,但距离远近的估计则与实际情况不合。当然,在近二千年前张骞达到这样的认识水平,是难能可贵的。汉武帝基于沟通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往,扩大自己的政治影响,彻底孤立匈奴的目的,欣然采纳了张骞的建议,并命张骞去犍为郡(今四川宜宾)亲自主持其事。

  自远古以来,中国西南部,包括四川西南,青海南部、西藏东部,云南和贵州等地,为众多的少数民族所聚居,统称为“西南夷”。战国末年楚将军庄乔入滇立国,但不久即重新阻隔。汉武帝初年,曾先后遣唐蒙、司马相如“开发”“西南夷”,置犍为郡,并使邛都。(今西昌一带)、榨(今汉源一带)、冉琥(今茂县)诸部内附。后因全力对付匈奴,停止了对西南的经营。中国西南各少数民族同中原王朝基本上仍处于隔绝状态。通道西南当时是十分艰难的。

  元狩元年(前122年),张骞派出四支探索队伍,分别从四川的成都和宜宾出发,向青海南部、西藏东部和云南境内前进。最后的目的地都是身毒。四路使者各行约一、二千里,分别受阻于氐、榨(四川西南)和禹、昆明(云南大理一带)少数民族地区,未能继续前进,先后返回。

  张骞所领导的由西南探辟新路线的活动,虽没有取得预期的结果,但对西南的开发是有很大贡献的。张骞派出的使者,已深入到当年庄乔所建的滇国。滇国又名滇越,因遇有战事将士们坐在大象上作战,故又叫“乘象国”。使臣们了解到,在此以前,蜀的商人已经常带着货物去滇越贸易。同时还知道住在昆明一带的少数民族“无君长”,“善寇盗”。正是由于昆明人的坚决阻挠,使得汉朝的使臣不得不停止前进。在此以前,西南各地的少数民族,对汉朝的情况几乎都不了解。难怪汉使者会见滇王时,滇王竟然好奇地问:“汉朝同我们滇国比较,是哪一国大呢?”使者到夜郎时,夜郎侯同样也提出了这个问题。这就成为后世“夜郎自大”典故的由来。通过汉使者的解释和介绍,他们才了解到汉朝的强大。汉王朝从此也更注意加强同滇国、夜郎及其它部落的联系。至元鼎元年(前111年),汉王朝正

  式设置胖柯、越侥、沈黎、汶山、武都等五郡,以后又置益州、交趾等郡,基本上完成了对西南地区的开拓。

  元狩二年(前121年),张骞又奉命与“飞将军”李广,率军出右北平(今河北东北部地区),进击匈奴。李广率四千骑作先头部队,张骞将万骑殿后。结果李广孤军冒进,陷入匈奴左贤王四万骑兵的重围。李广率领部下苦战一昼夜,张骞兼程赶到,匈奴始解围而去。此战虽杀伤众多敌人,但李广所率士兵大部分牺牲,张骞的部队亦因过分疲劳,未能追击。朝廷论罪,李广功过两抵,张骞却以“后期”罪贬为平民。从此,张骞离开了军队生活。但张骞所开始的事业并未结束。不久,他又第二次踏上了通使西域的征途。

  二年后,张骞复劝武帝联合乌孙(今伊犁河流域),武帝命张骞为中郎将,率三百人,马六百匹,牛羊金帛万数,浩浩荡荡第二次出使西域。此时匈奴势力已被逐出河西走廊,道路畅通。他到达乌孙后,请乌孙东返故地。乌孙王年老,不能作主,大臣都惧怕匈奴,又认为汉朝太远,不想移徙。张骞派遣副使分别赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于阗、扜弥(今**于田克里雅河东)等国展开外交活动,足迹遍及中亚、西南亚各地,最远的使者到达地中海沿岸的罗马帝国和北非。

  元鼎二年(前115),乌孙王配备了翻译和向导,护送张骞回国,同行的还有数十名乌孙使者,这是西域人第一次到中原。乌孙王送给汉武帝数十匹好马,深得武帝欢心。武帝任命张骞为大行,负责接待各国使者和宾客。

  公元前114年张骞病逝于长安,归葬故里。

  此后,汉朝和西域各国经常互派使者,大者数百,少者百余人。促进了双方贸易的发展,形成了商胡贩客,日款于塞下的景象。

  张骞出使西域后,传入了西域的天马,汗血马等良种马;葡萄,石榴,核桃,苜蓿等植物;还有乐器和歌舞。传出的有铸铁,开渠,凿井等技术和丝绸,漆器,金属工具等。

  张骞是西汉开辟通往西域道路的第一个使者,两次出使西域,沟通了中国同西亚和欧洲的通商关系,中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊,今**境内,运到安息(今伊朗高原和两河流域),再从安息转运到西亚和欧洲的大秦(汉朝时中国史书对罗马帝国的称呼)。

  后来,这条由张骞开辟出的玉门关经天山南北路,越过葱岭,到达中亚或者更远地方的横贯东西、融通欧亚的通道,成了千古传颂的丝绸之路。丝绸之路以其连接的文明形态之多、跨越历史时期之长而光耀人类文明的史册。这是一条承载政治、经济、文化交流的和平之路,繁荣了1700多年。1877年,德国历史地理学家希特霍芬将其命名为“丝绸之路”,因为丝绸是这条商路上最有代表性的商品。司马迁将张骞出使西域的壮举称之为“凿

  空”。何谓凿空呢?盘古开天地即是凿空,由此可见此事在司马迁心中的地位。柏杨先生认为,张骞的贡献只有1600年后哥伦布发现新大陆可以相比。

  张骞墓位于汉中城固县城以西三公里处的博望镇饶家营村。2014年6月22日,在卡塔尔首都多哈举行的第38届世界遗产大会上,丝绸之路跨国联合申报世界文化遗产项目顺利通过投票表决,张骞墓作为“丝绸之路”遗产点之一,成功入选世界文化遗产名录。

  #拓展知识#

  出使意义:

  张骞奉诏出使西域,是中国历史上第一位走出国门,开展外交活动的外交活动家。他不仅第一次打开了古老中国的大门,开辟了国与国进行平等互利、友好往来的"丝绸之路",促进了中华民族与中亚、西亚、南亚及欧洲等国家的经济、文化、政治等各方面的交流与合作,为推动世界文明进步和社会发展做出了卓越的贡献,同时,其外交构建了国与国之间平等往来、友好相处的基本原则,为后世国家之间开展外交活动奠定了思想基础,对当今世界外交活动的基本准则的形成与发展提供了依据,产生了深远影响,并将继续发挥更大作用;也为后世的外交使节开展外交活动建立了一座丰碑,成为后世外交工作者的行为楷模。

篇三:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  文学需要专门的翻译家进行翻译而绘画展现的大多是一些有具体形象的东西音乐却有高度的概括能力能有力地展现一个国家和民族的精神和社会的整体风貌音乐能够表现不同的民族性因此它是一个国家一个民族展示自我的名片

  浅析中国音乐史上的文化交流

  论文关键词:传统音乐文化交流西方音乐

  论文摘要:中华民族传统音乐的历史源远流长,各民族丰富多采的传统音乐呈现出各自独特的风格、形式和特点,共同构成了中华民族绚丽多彩的音乐文化,在世界民族之林也享有盛誉。但是,改革开放后,外来的音乐文化对我国传统音乐形成了巨大冲击,使人们的观念发生了一定变化,这一时期的音乐创作出现了多元化发展倾向。这是特定历史条件下出现的一种文化现象,值得我们进行思考和总结。

  音乐不仅是文化的重要内容,也是更加便利于各国、各民族之间进行交流的共同语言。音乐可以更加直观形象地展现出人民的生活和情感状态,在特定的情况下,要比用语言更容易让别人理解和接受,更有说服力和感染力。它还有一个特别的有利条件,就是乐谱是通用的,不管是哪个国家或哪个民族的音乐,通过五线谱,相互都能演奏,这就更加便利于相互交流。同时音乐也是现实的反映,对生活的批判。世界各国、各个民族因为其内在的遗传基因和外在的自然条件不同,形成了一些有特殊性的现实生活,由这些有特殊性的现实生活产生出各种有特殊性的意识形态,音乐就是其中的一种。远古时期,鉴于自然、社会环境的迥异,造成了中国各地区音乐发展的不平衡。

  我国是具有五千年悠久文化的文明古国,对世界文化有着巨大的贡献。尤其对日本、朝鲜等远东国家和南亚、东南亚各国有着直接或间接的影响。四千多年前,经济、文化发达的中原地区成为中国音乐文化的中心,秦兼并六国之后出现了二百年统一强盛的西汉帝国,这时中国古代音乐文化的发展进入第一个高峰时期。公元前二世纪,张骞两次出使西域,首次使中国和中国以西的文明形成联系。

  我们从中国文学史、中国音乐史上可以知道,秦汉的乐论辞赋、六朝的讲唱变文、唐宋的传奇戏剧、明清的话本小说及历代流传的民间歌曲乃至宗教音乐,都曾对整个文化和人们的思想产生过深远的影响。不同的文化,反映着不同的社会习俗和生产方式。人类文化的多元化,是客观的存在,尽管现代高科技的发展将世界愈来愈紧密地联系了起来,但世界多元化的音乐文化不会由此而“一体化”。因此,我们应该使不同民族、地域、国家的传统音乐文化在差别中得到发展,在全球意识下求得繁荣。所以,既要消除欧洲文化中心论的影响,也要去除唯东方文化中心论的狭隘想法,使世界音乐文化在平等“对话”中相互吸收,共同发展。

  音乐不仅能表现一个国家和民族的传统,也能展现一个国家或民族新的形象。音乐的表现手段,有别于其他一些艺术形式,它更加直接,也更加直观。文学需要专门的翻译家进行翻译,而绘画展现的大多是一些有具体形象的东西,音乐却有高度的概括能力,能有力地展现一个国家和民族的精神和社会的整体风貌,音乐能够表现不同的民族性,因此它是一个国家、一个民族展示自我的名片。正是由于音乐可以展示民族形象,所以它经常被当成重要的交流手段。商务谈判,需要音乐;婚丧嫁娶,也需要音乐。音乐不仅是民间交流的手段,更是国家交流的手段。

  音乐用于外交,古已有之。我国春秋时期,诸侯国外交中音乐是必不可少的礼仪之一,无论觐见天子、国君相见,以及诸侯国君接见其他国家的使臣,都需要音乐。可以说,没有音乐,就没有外交。

  进入当代社会,音乐更广泛地应用于外交。随着世界经济的发展,各国之间的联系越来密切了。这种联系,已经不仅限于经济交往,还要建立在一个更广阔的经济和思想艺术的基础上,这其中就包括文化交往,且音乐是其中的重头戏。因为音乐表现的情绪是直接的,虽然世界各国的民间习俗不同,但其心理机制却大同小异,对情绪的感觉大体是相同的,因此人们欣赏乐曲的时候,就会不由自主被其中所暗含的情绪所左右。音乐的情感性,与它所展现出来的对美的追求,可以超越于人的社会与政治属性,当音乐用于交往的时候,它可以将音乐的某些功能和特性展示的淋漓尽致。

  人们在结交朋友,增进友谊的时候,有相当一部分,特别是年轻一代,都选择去歌城、KTV一展歌喉;毕业生,特别是大学毕业生在毕业时,不管是不是与音乐艺术相关的专业的毕业生都会精心准备一台歌舞晚会去感谢师恩,传达同学之间依依不舍的心情以及对未来美好生活的向往;在做早操、眼保健操、课间操等有益的课外运动时,也都会播放舒缓且有节奏韵律的音乐进行伴奏,让这些运动变得更加有魅力。

  结语:中华民族传统音乐的历史源远流长,各民族丰富多采的传统音乐呈现出各自独特的风格、形式和特点,共同构成了中华民族绚丽多彩的音乐文化,在世界民族之林也享有盛誉。中国音乐的多元化是中国音乐史不可回避也不可逆转的趋势,随着改革开放的继续深入,这种多元化的表现方式会更加的丰富多彩。

  参考文献:[2]田青.漂流音乐长河──读冯文慈先生《中外音乐交流史》[J].人民音乐,1998.12

  [3]陶亚兵.辅叔对中国音乐史和中西音乐交流史研究的贡献[J].中央音乐学院学报,2003.05

篇四:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

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  张骞出使西域的意义扩大了汉朝文明的影响力

  导语:张骞,西汉时期的著名外交家,探险家,生于公元前

  164年,

  卒于公元前114年,是“丝绸之路”的开拓者,是中国乃至世界上第一位对古代中亚西亚张骞,西汉时期的著名外交家,探险家,生于公元前164年,卒于公元前114年,是“丝绸之路”的开拓者,是中国乃至世界上第一位对古代中亚西亚进行实地勘察的人,他对当时西域地理,人文,风俗,社会等领域的研究对中国历史文化传播起到了深远的影响。在公元前140年,汉武汉刘彻为攻打匈奴,计划联合受匈奴奴役的,位于匈奴西边的大月氏国,一起共同消灭匈奴,为此全朝发榜,招募使者出使西域。张骞应召,当时他担任的汉朝的一个小官史,素有名声,为人忠正信义,坚忍不拔,这样的人非常适合出使西域这样艰难困苦的事。在公元前139年,张骞在匈奴人甘父的向导下,率领100多人,历时13年之久,开始了漫长,艰难的西域之行。在西出长安不久的,他们在匈奴的控制区域里,不幸被匈奴人抓获,张骞被押往匈奴首领军臣单于的帐前,军臣单于没有杀掉他们,他想软化张骞,为匈奴所用,给他在匈奴娶妻,安家立业,并一直监视他,张骞就这样在匈奴被拘押了漫长的10年。好不容易找到机会和甘父逃出了匈奴继续西行,寻找大月氏国,穿越沙漠,忍受饥渴,好不容易找到了一再西迁的大月氏国,却大失所望,大月氏国在新的国土上已经安居乐业,并没有打算东还,张骞这一隆重的出使西域的目的就泡汤了。但是,他并没有气馁,经过一年的游说无望后,张骞返回,虽然没有联合大月氏国合击匈奴成功,却给当时的汉朝带回了丰富翔实的古代西域诸国的地理社会人文风俗等信息,走出一条震惊世界的“丝绸之路”。

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  张骞出使西域的意义张骞,做为举世闻名的“丝绸之路”的开拓者,第一个睁眼看世界的中国人,他是功绩,即使在今天也是举世无双的。从公元前139年开始的西域之行,途中历经磨难,被匈奴扣押达10年之久,在异邦忍辱负重,艰难求生,如此绝境下,张骞心中依然没有忘记大汉皇帝的嘱托,要联合大月氏共同抗击匈奴,即使已在匈奴娶妻生子,也没有让张骞归化,在找到逃跑机会后,张骞和甘父还有随从一起又向寻找大月氏的路程进发。在一路上,他历经了西域诸国,领略到了各个国家的人文风情,他熟记于心,以备日后汉朝征服西域做参考。将大宛,康居,安息,身毒,条支,大夏,乌孙等散布在广阔无垠的西域的诸国信息,地理位置,人口,社会,特产,兵力等情况如实记录,这些内容后来被记载在汉朝史学家司马迁的史记《大宛列传》里。张骞出使西域的目的虽然没有达成,带回的这些西域诸国的实地考察记录,却是当时中国乃至世界上第一次对这些地方进行的科学考察,至今仍是世界研究这些地方的古代地理人文的重要珍贵资料。张骞的西域之行,把东方的汉朝文明传播到了西方诸国,并带去了汉朝的友谊,为东西方的互通交流提供的路线。而且在第二次西域之行后,双方建立起了稳定长久的交流,极大的丰富了当时汉朝的物质生活,并积极的扩大了汉朝文明的影响力。

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篇五:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

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  张骞出使西域将汉朝文明传播到了西方诸国

  导语:张骞,西汉时期的著名外交家,探险家,生于公元前

  164年,

  卒于公元前114年,是“丝绸之路”的开拓者,是中国乃至世界上第一位对古代中亚西亚...张骞,西汉时期的著名外交家,探险家,生于公元前164年,卒于公元前114年,是“丝绸之路”的开拓者,是中国乃至世界上第一位对古代中亚西亚进行实地勘察的人,他对当时西域地理,人文,风俗,社会等领域的研究对中国历史文化传播起到了深远的影响。在公元前140年,汉武帝刘彻为攻打匈奴,计划联合受匈奴奴役的,位于匈奴西边的大月氏国,一起共同消灭匈奴,为此全朝发榜,招募使者出使西域。张骞应召,当时他担任的汉朝的一个小官史,素有名声,为人忠正信义,坚忍不拔,这样的人非常适合出使西域这样艰难困苦的事。在公元前139年,张骞在匈奴人甘父的向导下,率领100多人,开始了漫长,艰难的西域之行。在西出长安不久之后,他们就在匈奴的控制区域里不幸地被匈奴人抓获,张骞被押往匈奴首领军臣单于的帐前,军臣单于没有杀掉他们,他想软化张骞,为匈奴所用,给他在匈奴娶妻,安家立业,并一直监视他,张骞就这样在匈奴被拘押了漫长的10年。好不容易找到机会和甘父逃出了匈奴继续西行,寻找大月氏国,穿越沙漠,忍受饥渴,好不容易找到了一再西迁的大月氏国,却大失所望,大月氏国在新的国土上已经安居乐业,并没有打算东还,张骞这一隆重的出使西域的目的就泡汤了。但是,他并没有气馁,经过一年的游说无望后,张骞返回,虽然没有联合大月氏国合击匈奴成功,却给当时的汉朝带回了丰富翔实的古代西域诸国的地理社会人文风俗等信息,走出一条震惊世界的“丝绸之路”。

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  张骞出使西域的意义张骞,做为举世闻名的“丝绸之路”的开拓者,第一个睁眼看世界的中国人,他是功绩,即使在今天也是举世无双的。从公元前139年开始的西域之行,途中历经磨难,被匈奴扣押达10年之久,在异邦忍辱负重,艰难求生,如此绝境下,张骞心中依然没有忘记大汉皇帝的嘱托,要联合大月氏共同抗击匈奴,即使已在匈奴娶妻生子,也没有让张骞归化,在找到逃跑机会后,张骞和甘父还有随从一起又向寻找大月氏的路程进发。在一路上,他历经了西域诸国,领略到了各个国家的人文风情,他熟记于心,以备日后汉朝征服西域做参考。将大宛,康居,安息,身毒,条支,大夏,乌孙等散布在广阔无垠的西域的诸国信息,地理位置,人口,社会,特产,兵力等情况如实记录,这些内容后来被记载在汉朝史学家司马迁的史记《大宛列传》里。张骞出使西域的目的虽然没有达成,带回的这些西域诸国的实地考察记录,却是当时中国乃至世界上第一次对这些地方进行的科学考察,至今仍是世界研究这些地方的古代地理人文的重要珍贵资料。张骞的西域之行,把东方的汉朝文明传播到了西方诸国,并带去了汉朝的友谊,为东西方的互通交流提供的路线。而且在第二次西域之行后,双方建立起了稳定长久的交流,极大的丰富了当时汉朝的物质生活,并积极的扩大了汉朝文明的影响力。张骞出使西域的时间张骞,生于公元前164年,卒于114年,早期经历不详,在出使西域前在汉朝当一个小官,默默无名,史书文献鲜有记载他出使西域前的事迹。西汉建立之初,就早已饱受匈奴不断骚扰西北边境,甚至有威胁汉朝都城长安的危险。在此时代背景下,汉武帝刘彻决定联合匈奴的世

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  仇,位于匈奴西边的游牧民族大月氏,一起共同抗击匈奴,于是招榜天下,寻找有才干,有学识的人出使西域,就这样,张骞应召为国报效。于公元前139年,率领100多人的队伍,在降汉的匈奴人甘父向导下,向西域进发。穿越河西走廊,匈奴的大片控制区域,寻找大月氏国。出使途中,波折不断,第一次被匈奴截获,在匈奴被拘押达10年,好不容易逃出去了,找到大月氏国却情况已发生改变,大月氏国不想东返了,更不用说和汉朝一起攻打匈奴,张骞逗留一年有余,失望返回汉朝,悲惨的是,想绕过匈奴的控制区域,却还是被匈奴发现,又被扣押了一年,整个出使西域历时13年之久,回到故土长安,张骞受到了长安人民和汉武帝的热烈欢迎。就这样,第一次出使西域没有完成任务,却带回了丰富的西域诸国的地理人文信息。张骞随后又在公元前119年进行了第二次西域之行,历时4年于115年返回,这次是东西方的友好交流之行,带回的乌孙使者感叹汉朝的强盛,积极帮助汉朝传播在西域诸国的影响力,而后东西交流越来越广泛深入。贸易,文化等各方面都有了积极提升。

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篇六:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  【历史故事】张骞出使西域的故事简介和张骞出使西域的意义

  张骞出使西域,在历史上有着举足轻重的作用。要知道,在汉代之前,我们的国家相对封闭,西域对于我们来说,是一个可望不可即的地方。不过在西汉时期,随着经济的发展,我们对于西域的情况逐渐了解起来,但是十分狭隘。之后,终于有一件事使得中原和西域沟通起来,这件事就是张骞出使西域。

  据《史记?大宛列传》记载张骞出使西域,张骞是汉中人,陈寿说是“汉中成固(今陕西城固县)人”。建元年中为郎。此时正是汉武帝时期,国家强盛,但仍然受到北方强大的匈奴的威胁。为了摆脱匈奴的威胁,汉武帝想派使者去联络西域各国,特别是与匈奴有矛盾的大月氏(今苏联乌兹别克、塔吉克),共伐匈奴。为此,汉武帝“乃募能使者”。张骞“以郎应募,使月氏”。张骞出使西域,随行的人除堂邑父外,共有100多人。张骞出使西域,由于带有重大的政治目的,自然会受到匈奴的阻挠,会有各种艰险。

  建元二年(公元前139年),张骞出使西域(今甘肃临洮南)途径匈奴时,被匈奴抓获,扣留。扣压不是几天、几月,而是10年。匈奴人给他娶妻生子,想以此拴住张骞,老死匈奴。然而张骞“持汉切不失,”念念不忘身负的使命。在被扣押期间,他采取韬晦之计,使匈奴人放松警惕,放宽对他的监禁。这一计果然有效,张骞抓住一个机会和少数随从逃跑,“西走数十日至大宛”。大宛国王早就想跟富饶的西汉交往,听说张骞来了,很高兴,问他:“你要到哪里去?”

  张骞答:“我要出使月氏,没想到中途匈奴人阻道。现在我逃出来了,希望国王派人送我去月氏。如果你这样做了,我回汉朝后告诉汉王,汉王定会用很多财物感谢你。”大宛国王满口答应,派人把张骞护送到康居,由康居转送大月氏,到大月氏以后,发现情况有变化。老国王被匈奴人杀害,立太子为王,征服了大夏。新国王认为,大月氏土地肥美,人民安居乐业,而且离汉朝太远,没有必要定要报复匈奴。

  张骞没辙,又从大月氏回大夏。远朔元年(公元前128年),张骞取道昆仑山北麓,青海柴达木盆地的羌族居住区回国。由于羌族被匈奴控制,张骞在东归返回的途中,再次被匈奴抓获,后又趁匈奴内乱逃回长安,历尽千辛万苦,前后用了十三年时间。出发时带着随从一百人,返回时,只剩甘父一人同行,付出了很高的代价。为了表彰张骞的功绩,汉武帝封他为太中大夫,堂邑父为奉使君。

  张骞出使西域,经历了许多国家,知道了西域的许多情况。他第一次以汉朝使者的身份,与西域的一些国家交往,沟通了汉朝与西域各国之间的联系。

  历史

  上称他的这次出使是“凿空(孔)”,意思是张骞打通了中原通往西域的孔道。这次出使虽然没有达到汉武帝要求的政治目的,但是通过他的旅行观察,却获得了有关西域各国

  极为丰富的地理知识。使生活在中原内地的人们了解到西域的实况,张骞把这些地理知识写成报告上奏汉武帝,后来司马迁即据此写成了(大宛列传),得以保存至今。张骞出使西域,激发了汉武帝“拓边”的雄心,发动了一系列抗击匈奴的战争。

  元朔六年(公元前123年),由于张骞出使西域与匈奴作战有功,被汉武帝封为博望候。元狩元年(公元前122年),张骞又向汉武帝报告:“大臣大夏时,见邛竹杖,蜀布。问悦:‘安得此?’大夏国人悦:‘吾贾人往市之身毒。身毒在大夏东南可数千里,其俗士著,大与大夏同,而卑温暑热云。其人民乘象以战,其国临大水焉。’以骞度之,大夏去汉万二千里,居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。今使大夏,从羌中,险,羌人恶之;少北,则为匈奴所得;从蜀宜径,又元寇。”

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篇七:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

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  张骞出使西域目的促进东西方的文化贸易交流

  导语:张骞,西汉时期着名的外交家,探险家,对汉朝文明在西方的

  传播和影响做出了前无古人,后无来者的贡献,是举世闻名的“丝绸之路”的开拓者,张骞,西汉时期着名的外交家,探险家,对汉朝文明在西方的传播和影响做出了前无古人,后无来者的贡献,是举世闻名的“丝绸之路”的开拓者,他对当时西域各国的地理人文的描述记录,是当时世界乃至当今世界研究古代西域的第一手资料。被喻为“睁眼开世界”的第一个中国人。张骞第一次出使西域是从公元前139年至公元前126年,历时13年之久,当时汉武帝刘彻则继位不久,他对匈奴一直威胁汉朝的统治十分不满,而且西汉初期经过文帝和景帝的休养生息,国力充沛起来,有能力讨伐匈奴,让汉武帝开始思考消灭匈奴的国计,当时朝廷有人建议,可以联合和匈奴有世仇的大月氏国一起攻打匈奴,这样胜算更大些,汉武帝采纳了这个意见,于是就广招天下,寻募有能之士出使西域联合大月氏攻打匈奴。张骞就这样走进了历史的发展的前列,他带领了一支100多人的队伍,前往西域寻找大月氏国,历经艰辛,跋山涉水,最终找到了一再西迁的大月氏国,但对方已无意东返更无意找匈奴复仇。张骞第一次出使西域算是任务失败,但是西域一行的过程所带来的附加价值比任务结果更有实际意义。张骞第二次出使西域,从公元前119年至公元前115年,这次的目的和第一次一样,汉武帝对团结西域各国攻打匈奴的计划不甘心,这次联合的目标是乌孙国,乌孙国也是长期受到匈奴的欺压和奴役,张骞第二次出使西域比第一次有经验,不仅随行队伍人数更多,还携带了大量的财物特产,可是这次任务也失败了,当张骞一行到达乌孙国

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  时,乌孙国内正发生叛变内乱,张骞只得无功而返,但是随行一路更了解了当地的情况,积极促进了东西方的文化贸易交流。张骞出使西域路线图张骞,西汉时期汉中成固县人,生于公元164年,卒于公元114年,中国古代“丝绸之路”的开拓者,历史上伟大的外交家,旅行家,探险家,因为功绩卓着,被汉武帝封为博望侯,以表彰张骞出使西域博闻广识的贡献。公元前139年,张骞开始了第一次出使西域,从长安城出发,往西出陇西,经过武威,酒泉,跨过玉门关,经达楼兰,再往西到达龟兹,再往西到达大宛,康居,最后终于找到了大月氏国,至此距离出发时已过了10余年,这一路上不仅时间艰难漫长,而且路途遥远曲折,张骞面对的不仅是自然环境的严酷,还有历经磨难的心理折磨,却始终不忘初心,坚守理想,在大月氏国逗留一年后,月氏国王无意东返,张骞一行只得失望返回,到这里任务还没结束,在返回的路线选择上,为避开匈奴的控制区,从葱岭返回,这条路在10年前还不是匈奴的控制区,却在10后已经被匈奴兼并,张骞又落入虎穴了。直到公元前126年,才和向导甘父二人返回长安,整个出使西域历经13年之久。从最初的100多人的队伍,只剩下2个人了。在出使西域的路线上,生活着大大小小的西域诸国,张骞在路上对这些国家都一一进行了了解,对当地的地理位置,人口分布,物资特产,军事储备等各个方面都进行了记录,为以后汉朝西进提供了宝贵的参考资料。张骞出使西域的目的张骞出使西域的目的,是为了联合匈奴的世敌,位于匈奴西边的大月氏国,一起抗击匈奴。当时的汉朝,受匈奴骚扰多年,匈奴一直觊觎中原丰饶的物产,屡

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  屡侵略边境,在汉朝之前就有越境行为,严重威胁汉朝的统治安全,甚至一度派骑兵侵挠到距长安不远的甘肃,令汉朝的统治者深感不安,但是苦于汉朝初期,国力衰弱,农业凋敝,无力进行还击,毕竟,匈奴是个游牧民族,而且机动能力极强,而汉朝如果开战的话,不仅士兵素质和匈奴有所差距,而且还面对长线补给的难题。这些都是很现实的问题,没有强盛的国力支撑,是根本办不到的。在经过汉武帝前面的文帝,景帝的休养生息,抚国安民的政策,国家经过“文景之治”得到了很大的发展,当时有史书描述,国家富黍的钱库里的铜板都腐朽不堪,粮仓里的粮食都已发霉,街市上人流如织,商品琳琅满目,非常的丰衣足食,在这样的国力下,汉武帝就开始了西进的国策,想要武力征服一直对汉朝虎视眈眈的匈奴,在此背景下,就有了张骞出使西域的机会了,汉朝想要拉拢和受匈奴欺压的西域诸国,一起对抗匈奴,从而了解到大月氏国和匈奴有世仇,大月氏国被匈奴杀掉了老国王,并把老国王的头颅用来盛酒,无力报仇的大月氏国只得一直西迁避难,而汉武帝就想联合大月氏一起报仇,可是前提条件是,得先找到大月氏国才行,只有人找到了,才能谈合作,于是张骞就带着这个目的出发了。张骞出使西域的意义张骞,做为举世闻名的“丝绸之路”的开拓者,第一个睁眼看世界的中国人,他是功绩,即使在今天也是举世无双的。从公元前139年开始的西域之行,途中历经磨难,被匈奴扣押达10年之久,在异邦忍辱负重,艰难求生,如此绝境下,张骞心中依然没有忘记大汉皇帝的嘱托,要联合大月氏共同抗击匈奴,即使已在匈奴娶妻生子,也没有让张骞归化,在找到逃跑机会后,张骞和甘父还有随从一起又向寻找大月氏的路程进发。在一路上,他历经了西域诸国,领略到了各个国家的人文风情,他熟记于心,以备日后汉朝征服西域

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  做参考。将大宛,康居,安息,身毒,条支,大夏,乌孙等散布在广阔无垠的西域的诸国信息,地理位置,人口,社会,特产,兵力等情况如实记录,这些内容后来被记载在汉朝史学家司马迁的史记《大宛列传》里。张骞出使西域的目的虽然没有达成,带回的这些西域诸国的实地考察记录,却是当时中国乃至世界上第一次对这些地方进行的科学考察,至今仍是世界研究这些地方的古代地理人文的重要珍贵资料。张骞的西域之行,把东方的汉朝文明传播到了西方诸国,并带去了汉朝的友谊,为东西方的互通交流提供的路线。而且在第二次西域之行后,双方建立起了稳定长久的交流,极大的丰富了当时汉朝的物质生活,并积极的扩大了汉朝文明的影响力。

篇八:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

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  丝绸之路之于中国古代音乐史的特殊意义

  作者:赵芹来源:《戏剧之家》2016年第24期

  【摘要】丝绸之路是起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易路线,是东西方政治、经济、科技、文化、艺术交流的通道。本文通过对丝绸之路带来的中国古代乐器、歌舞乐、音乐家以及音乐理论等方面变化的描述,总结了丝绸之路在促进中国古代音乐多民族性交流融合和沟通古代人类之间文明的交流等方面的特殊意义。

  【关键词】丝绸之路;中国古代音乐;交流融合

  中图分类号:J609.2文献标志码:A文章编号:1007-0125(2016)12-0091-02

  丝绸之路,指的是起始于古代中国,连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易路线,由于在这条路线上运送的货物中以丝绸制品的影响最大,因此被称为“丝绸之路”。在中国历史研究中,丝绸之路有广义和狭义之分,狭义上的丝绸之路指的是陆上丝绸之路,广义的丝绸之路则包括陆上丝绸之路和海上丝绸之路。本文所研究的丝绸之路主要是狭义丝绸之路,即陆上丝绸之路,以下文章中简称“丝绸之路”。

  一、丝绸之路的开辟

  丝绸之路是西汉时期由张骞出使西域开辟的,以长安为起点(东汉时以洛阳为起点),由长安西行至敦煌后,在**境内分为南北两道。南道出阳关(今敦煌西南),沿昆仑山北麓至于阗(今和田西南),然后越过葱岭(今帕米尔高原),向西可到大月氏、安息、条支、大秦,向南可达身毒。北道出玉门关(今敦煌西北)西行,沿天山山脉南麓至疏勒(今喀什)等地,再越过葱岭,可到大宛,向西北可达康居、奄蔡。这是一条重要的中西陆上交通干线,不仅是东西方商贸交易之路,更是中国和亚欧各国政治、文化、艺术交流的通道。西域的音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等艺术,天文、历算、医药等科技,佛教、祆教、摩尼教、景教、伊斯兰教等宗教,均通过此路传入中国;同时,中国的纺织、制瓷、绘画、建筑、凿井、造纸、医学、儒学、道教等,也通过此路传向西方,因此丝绸之路对彼此都产生了巨大影响。

  二、中国古代音乐史的构成

  中国是世界四大文明古国之一,中国古代人民以其勤劳与智慧,造就了灿烂的中国古代文明,从中也孕育着辉煌的中国音乐历史。就音乐作品的性质而言,中国音乐可分为传统音乐和创作音乐两大部分。以时间为序,中国音乐的发展经过了古代音乐、近现代音乐和当代音乐三个阶段。20世纪80年代以来陆续发掘的河南舞阳贾湖骨笛,以科学的依据将中国音乐的可考历史推进到八千年前,自此中国音乐历史序幕拉开。回望中国古代音乐史的演进历程主要经历

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  了以下几个阶段:以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段(远古—春秋战国)、以歌舞大曲为代表的中古歌舞伎乐阶段(秦—唐),以及以戏曲音乐为代表的近古俗乐阶段(宋—清)。其中,在以歌舞大曲为代表的中古歌舞伎乐阶段,伴随张骞丝绸之路的开辟,西域音乐源源不断地流入中原,形成了中原地区与西域诸国或诸民族之间极为密切的音乐艺术文化的交流与融合。

  三、丝绸之路带来的音乐文化交流的表现

  丝绸之路开辟后,民族间的大融合带来了音乐文化上的繁荣景象,大量具有异域风情的乐调、乐器传入中国,一些擅长乐器、歌舞的乐人也随着本族音乐的传入而进入中原定居、生活并与中原人民进行音乐文化交流。

  在乐器方面,竖箜篌、凤首箜篌、曲项琵琶、五弦琵琶、筚篥、羯鼓、都昙鼓、鸡娄鼓、铜钹、羌笛、笙、箫等都是这一时期从西域传入中原的乐器,有些乐器经过中原乐工的改进,与中原固有的琴、筝融合,构成了丰富的音响。如西域传入中原乐器中的曲项琵琶传入时四项无品,以木拨鼓弦,到唐朝开始废木拨改用手指弹奏。

  在歌舞乐方面,凉州(今甘肃敦煌)一带《西凉乐》逐渐形成,西域的《龟兹乐》、《疏勒乐》、《安国乐》、《康国乐》、《高昌乐》以及古印度的《天竺乐》,古朝鲜的《高丽乐》等等都纷纷传入中原,少数民族音乐与汉族音乐的自然交融,中国民族音乐与外国音乐的长期融合,为隋唐七部乐、九部乐、十部乐的形成奠定了基础。

  随着西域音乐的大规模传入,一批西域音乐家也进入中原,与汉族人民一起创造着中国古代音乐的灿烂文明。其中比较著名的有以曹妙达为代表的曹氏家族,他们对于我国琵琶艺术的传播和发展做出了不可磨灭的贡献。另外一位著名的西域音乐家是龟兹人苏祗婆,他不但擅长于龟兹琵琶的演奏,而且精通龟兹音乐的宫调理论,他带来了龟兹音乐“五旦七调”乐律理论,并将“五旦七调”乐律理论传授给中原音乐家郑译。到了隋代,音乐家万宝常和郑译便在苏祗婆“五旦七调”乐律理论基础上提出了“八十四调”乐律理论。这一理论的产生,适应了汉族传统音乐和外来的西域音乐交流发展的需要,也是我国古代音阶、调式发展演变中的一个历史里程碑。苏祗婆对于促进西域和中原地区的音乐交流,以及对于后来隋唐燕乐宫调理论的发展都产生了重要影响。

  四、丝绸之路对中国古代音乐史的重大影响

  丝绸之路的开辟,改变了上古时期华夏文化的发展相对处于封闭式状态的格局(这是由于古代交通不发达的条件下,中国大陆的地理位置与自然环境所造成的),开启了中国古代音乐史的崭新篇章,开拓了中外艺术文化交流的新纪元,大量的乐器、乐舞、乐人以及音乐理论从西域传入中原,与中原的音乐相融合,形成了更为高级的艺术表现形式,众所周知的唐代大曲《霓裳羽衣舞》就是中原、西域乐舞艺术的集大成者。从中古时期开始,中国古代音乐逐渐形

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  成了以华夏音乐与西域音乐相互交流融合为特征的音乐文化面貌,对促成中古时期音乐的兴盛产生了积极的作用。

  丝绸之路的历史性贡献,在于它沟通了古代人类之间文明的交流,不仅使汉唐音乐的面貌发生了巨大的变化,而且多民族的音乐在古老的中国音乐文化中积淀下来,形成了多样性的音乐文化传统。从丝绸之路开辟的西汉时期开始,我国古代音乐艺术形式就从先秦时期单一的乐舞走向多样化的汉唐歌舞大曲,体现了各民族人民在艺术文化方面的互相吸收和合作交流。从汉唐时期丝绸之路开辟开始,中国古代音乐艺术一直在多民族交流、融合的传统中延续、发展并逐渐走向辉煌。

篇九:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  张骞出使西域的意义有哪些?张骞出使西域的影响

  张骞出使西域的意义有哪些?张骞出使西域的影响在汉代以前,西域对几乎所有中原人而言都是十分陌生的神秘地方。西汉初年的时候,人们逐渐从东西往来的行商的描述中了解到西域的一些情况,仍很有限。公元前138年,终于有一位中原勇士,率先向这块未知的地方发出挑战,他就是张骞(公元前195-114年)。张骞出使西域,不是他个人的愿望,而是当时西汉王朝政治上的要求。据《史记·大宛列传》记载,张骞是汉中人,陈寿说是“汉中成固(今陕西城固县)人”。建元年中为郎。此时正是汉武帝时期,国家强盛,但仍然受到北方强大的匈奴的威胁。为了摆脱匈奴的威胁,汉武帝想派使者去联络西域各国,特别是与匈奴有矛盾的大月氏(今苏联乌兹别克、塔吉克),共伐匈奴。为此,汉武帝“乃募能使者”。张骞“以郎应募,使月氏”。随行的人除堂邑父外,共有100多人。张骞这次出使,由于带有重大的政治目的,自然会受到匈奴的阻挠,会有各种艰险。建元二年(公元前139年),张骞一行人出陇西(今甘肃临洮南)途径匈奴时,被匈奴抓获,扣留。扣压不是几天、几月,而是10年。匈奴人给他娶妻生子,想以此拴住张骞,老死匈奴。然而张骞“持汉切不失,”念念不忘身负的使命。在被扣押期间,他采取韬晦之计,使匈奴人放松警惕,放宽对他的监禁。这一计果然有效,张骞抓住一个机会和少数随从逃跑,“西走数十日至大宛”。大宛国王早就想跟富饶的西汉交往,听说张骞来了,很高兴,问他:“你要到哪里去?”张骞答:“我要出使月氏,没想到中途匈奴人阻道。现在我逃出来了,希望国王派人送我去

  月氏。如果你这样做了,我回汉朝后告诉汉王,汉王定会用很多财物感谢你。”大宛国王满口答应,派人把张骞护送到康居,由康居转送大月氏,到大月氏以后,发现情况有变化。老国王被匈奴人杀害,立太子为王,征服了大夏。新国王认为,大月氏土地肥美,人民安居乐业,而且离汉朝太远,没有必要定要报复匈奴。张骞没辙,又从大月氏回大夏。远朔元年(公元前128年),张骞取道昆仑山北麓,青海柴达木盆地的羌族居住区回国。由于羌族被匈奴控制,张骞在东归返回的途中,再次被匈奴抓获,后又趁匈奴内乱逃回长安,历尽千辛万苦,前后用了十三年时间。出发时带着随从一百人,返回时,只剩甘父一人同行,付出了很高的代价。为了表彰张骞的功绩,汉武帝封他为太中大夫,堂邑父为奉使君。张骞这次出使,经历了许多国家,知道了西域的许多情况。他第一次以汉朝使者的身份,与西域的一些国家交往,沟通了汉朝与西域各国之间的联系。历史上称他的这次出使是“凿空(孔)”,意思是张骞打通了中原通往西域的孔道。这次出使虽然没有达到汉武帝要求的政治目的,但是通过他的旅行观察,却获得了有关西域各国极为丰富的地理知识。使生活在中原内地的人们了解到西域的实况,张骞把这些地理知识写成报告上奏汉武帝,后来司马迁即据此写成了(大宛列传),得以保存至今。这次出使西域,激发了汉武帝“拓边”的雄心,发动了一系列抗击匈奴的战争。元朔六年(公元前123年),由于张骞随军与匈奴作战有功,被汉武帝封为博望候。元狩元年(公元前122年),张骞又向汉武帝报告:“大臣大夏时,见邛竹杖,蜀布。问悦:‘安得此?’大夏国人悦:‘吾贾人往市之身毒。身毒在

  大夏东南可数千里,其俗士著,大与大夏同,而卑温暑热云。其人民乘象以战,其国临大水焉。’以骞度之,大夏去汉万二千里,居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里,有蜀物,此其去蜀不远矣。今使大夏,从羌中,险,羌人恶之;少北,则为匈奴所得;从蜀宜径,又元寇。”从这段话知道,张骞从地理方向及距离上首次作出了一个大胆的推测,即身毒(今印度)去蜀不远,如果从蜀身去身毒,再从身毒去大夏,则既无寇,路又直。汉武帝听了这番话很高兴,当即要张骞去办这件事。张骞从蜀郡、犍为郡派使者,分四路向西南进发。各路只行了一两千里便受阻,各地少数民族语言不通,缺乏交往,互相不了解,不让汉使通过。张骞这次旅行虽然没有打通从西南去印度的通路,但已打听到在昆明西边千里之外,有一个乘象的滇越国(今云南腾冲一带),四川的商人常常到那里做生意。可见,从中国西南去印度的道路早就有了。这些地理知识,为今后进一步开拓西南地区打下了基础。同时也证明,张骞设想的路线是完全正确的,只是由于社会条件的局限,未能实现。公元前119年,汉王朝为了进一步联络乌孙,断“匈奴右臂”,便派张骞再次出使西域。这次,张骞带了三百多人,顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱,也未能实现结盟的目的。尽管张骞这次出使也没能立即与乌孙结成军事联盟,但双方在政治上和经济上的联系变得频繁而密切。乌孙回访使者一起到达长安,并把他们看到的中原王朝的繁荣在乌孙广为传讲。汉朝与乌孙之间农牧产品的交流蓬勃开展起来,最终确立了和亲关系。汉武帝派名

  将霍去病带重兵攻击匈奴,消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和两关,开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”,带回长安。张骞回国后升为大行,列于九卿。一年以后,这位功勋卓越的旅行探险家和外交家便去世了。不久,他派遗的副使也陪同各国使者来到长安,从此,中国通西域的道路完全打通。来往使者络绎不绝。为了纪念张骞通西域的功绩,“其后使往者皆称博望候。”张骞通西域的意义张骞出使西域本来是为了联合西北各民族共同抗击匈奴,客观上却起到了开拓长期被匈奴阻塞的东西陆路交通的作用,沟通了东西方的经济文化往来,也建立起中原与西北边疆各地区的友好联系,开辟出中国与西方各国直接交流的新纪元,标志着中西交流史上一个新时代的开始,并对后来东西方文明的的发展有着深远意义。汉通西域,虽然起初是出于军事目的,但西域开通以后,它的影响,远远超出了军事范围。从西汉的敦煌,出玉门关,进入**,再从**连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道,再次畅通无阻。这条通道,就是后世闻名的“丝绸之路”。“丝绸之路”把西汉同中亚许多国家联系起来,促进了它们之间的政治,经济和军事,文化的交流。由于中国历代封建中央政府都称边疆少数民族为“夷”,所以张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物,逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器,丰富了汉族人民的文化生活。汉军在鄯善、车师等地屯田时使用地下相通的穿井术,习称“坎儿井”,在当地逐渐推广。此外,大宛的汗血马在汉代非常著名,名曰“天马”,“使者相望于道以求之”。那时大宛以西到

篇十:张骞出使西域对中国音乐文化发展的深远意义

  教学设计:《张骞通西域与昭君出塞》

  课题:第9课张骞通西域与昭君出塞

  【课程标准】

  讲述张骞通西域等史实;认识丝绸之路在中外交流中的作用

  【教材分析】

  1、本课是第二单元秦汉大一统局面的开创中的第九课张骞通西域与昭君出塞。此课为第二课时。秦汉时期是大一统局面的开创时期,是当时东方乃至世界上的强盛国家,此时我国的农业、手工业和科学技术等许多方面都居于世界领先地位。张骞通西域后,开辟了丝绸之路不但与少数民族的交往日益频繁同时也沟通了中国与中亚和西方的联系,展示了中华民族对外开放的胸襟。2、张骞通西域路途艰辛、困难重重,但学生已有的地理知识和自身经验,还不能深刻体会到。

  【学生情况分析】

  1、初一年级的学生,还处于形象逻辑思维阶段,对事物的了解和认识还是以直观形象为主,应该还是以各种手段激发兴趣,容易使他们接受。2、对于张骞出使西域的故事还是很感兴趣的,但是否能够真正体会到张骞的精神、并能领悟是很难的。

  【教学目标】

  知识与能力:

  1、通过学习,学生能够讲述张骞通西域的史实。2、通过观察地图,学生能简要描述丝绸之路的路线。3、通过浏览东西方交流表,学生能分析丝绸之路在历史上的作用。

  过程与方法:

  1、通过观察张骞出使西域和丝绸之路路线图,认识张骞通西域的路线、以及丝绸之路的基本走向,培养学生读图、识图能力。

  2、通过观察图片、分析问题,使学生初步认识到丝绸之路在中外交流中的作用。3、通过了解张骞第一次出使西域,使学生体会到张骞坚忍不拔的精神。

  情感态度与价值观:

  1、通过对张骞克服困难,不辱使命等内容的学习,培养不畏艰难险阻,勇于开拓的精神和坚强意志

  2、通过丝绸之路开通后东西方频繁进行经济文化交流的事实,认识丝绸之路在中外经济文化交流中的桥梁作用

  【教学重点】

  张骞通西域

  【教学难点】

  如何理解丝绸之路在中西文化交流中的作用

  【教学方法】讲授法问题引导法

  【教学过程】

  阶段目标一、导入(出示:实物)二、讲授新课匈奴的强大与和亲政策

  张骞通西域

  教师活动

  学生活动

  请大家看一看核桃等实物。猜猜它的猜测或知道的就直

  原产在在哪儿?

  说

  师:它的原产地在今天**地区或更

  西的地方,历史上称“西域”。下面

  我们就来学习有关“西域”与中原交

  往的历史《张骞通西域与昭君出塞》

  一、匈奴的强大与和亲政策

  匈奴的强大

  匈奴的历史:战国时期崛起,特点:

  以游牧为生,骁勇善战。向往农业发

  达的中原地区,多次威胁中原。秦始

  皇曾反击匈奴并筑长城抵御匈奴。秦

  末汉初,冒顿统一蒙古草原【出示图

  片】,威胁西汉王朝。

  思考:西汉王朝将如何应对匈奴的威请同学生们阅读教

  胁?

  材45页

  西汉王朝采取的是被迫“和亲”

  的方式。

  想一想:西汉初年为什么采取对匈奴

  和亲的政策?

  教师讲解:西汉初年,国库空虚,到

  处是荒凉残破的景象。

  【出示材料】

  “自天子不能具醇驷,而将相或乘牛学生分析材料得出

  车。”——《汉书·食货志》

  结论:国库空虚,

  教师:汉高祖刘邦曾反击过匈奴,但荒凉残破

  被打败。“白登之围”。

  所以,西汉初年采取“和亲”的

  方式。

  二、张骞通西域与反击匈奴

  思考:汉武帝时西汉是否具备反

  击匈奴的条件?

  【出示材料】“京师之钱,累百巨万,学生分析材料

  贯朽而不可较;太仓之粟,陈陈相因,得出结论:汉武帝

  充溢露积于外,腐败不可食。众庶街时呈现出一片繁荣

  巷有马,阡陌之间成群。”——《汉的景象。

  书·平准书》

  教师:汉武帝特别注重对士兵的训练。

  结论:汉武帝在位时期西汉王朝已经

  具备了反击匈奴的能量。

  教师:汉武帝得知大月氏与匈奴有仇,

  决定派人联络大月氏东西夹击匈奴。

  【出示示意图】

  设计意图创设情景,激发兴趣

  了解背景,张骞出使西域是与西汉反击匈奴的关系是紧密相连的。

  培养阅读材料分析材料的能力

  培养阅读材料分析材料的能力

  引入正文:张骞出使西域的由来

  介绍“西域”:【出示示意图】1、介绍西域的地理概念2、介绍西域的国家情况及自然环境

  介绍张骞:【出示图文材料】

  材料:为人强力,宽大信人——《汉书·张骞传》

  通过看图分析,体会到张骞出使西域的必要性和艰苦

  了解张骞

  根据自然气候、地理环境、匈奴、路线等不熟悉的客观因素,突出出使西域的困难,进而使学生体会张骞大无畏的开拓精神。

  “拜节受命,责任重大”张骞第一次出使西域目的:联络大月氏夹击匈奴时间:公元前138年

  教师讲述张骞第一次出使西域的过

  程:【出示地图】按路线讲解张骞出简洁描述张骞第一

  使西域路的遭遇。

  次出使西域路线图

  被匈奴扣留十余年【出示材料】匈奴得之……留骞十余岁……然骞执汉节不失……与其属亡乡(同“向”)月氏。——《史记·大宛列传》

  讨论交流

  大月氏没有答应请求

  【出示材料】大月氏……地肥饶,少

  寇,志安乐……殊无报胡之心。

  ——《史记·大宛列传》

  想一想:

  张骞这次出使西域的意义?

  司马迁称张骞出使西域为

  思考

  “凿空”之行。

  通过观察和描述地图,培养学生识图和读图的能力

  通过对张骞克服困难,不辱使命等内容的学习,培养学生不畏艰难险阻,勇于开拓的精神和坚强意志和为了国家利益不顾个人安危的民族气节。

  汉武帝反击反击匈奴

  匈奴

  【出示反击匈奴地图】

  教师讲解三次反击匈奴经过

  思考:张骞第二次出使西域顺利的原因是什么?

  第一次的基础汉反击匈奴大获全胜

  学生思考

  丝绸之路

  影响1:看一组图片(核桃等各种特产)观看图片,猜想一

  判断一下哪些是从西域传入中原下。

  的,哪些是从中原传西域的。

  【出示表格】请同学生试着填一学生动手填写内容

  下内容,

  特产交流,推动了两地社会和文

  化进步与发展,丰富了两边人民的生

  活。

  对比得出结论

  影响2:【出示秦与西汉疆域图】对比

  两朝疆域的变化

  结论:西汉的疆域扩大了。公元

  前60年,汉朝政府在西域设置西域都

  护府,对西域进行政治和军事上的管

  辖。从此,今**地区正式归属中央

  政府的管辖,成为我国领土不可分割

  的一部分。

  认识影响,理解张骞通西域的贡献

  西域都护设立后,不仅使我国疆域扩大了,也对于我国统一的多民族国家发展产生了深远影响。

  分析

  影响3:丝绸之路的开通【出示丝绸之路地图】

  张骞通西域后,中国同西方的贸易开始发展起来,形成一条贯穿东西双方的路线。【丝绸之路】观察路线图,用简洁的语言来描述路线【丝路上出土的丝绸】为什么叫丝绸之路?通过在**出土的丝织品可以得到哪些信息?出示一组丝绸的图片【小结】

  这条丝绸之路不但是一条商业之路同时也是各个民族和地区之间相互学习,互相影响文化艺术和科技交流之路;同时这条路也是沿线各个民族,观察并用语言描述各个国家不断增进了解的友谊之路,路线图也是各国进行政治交流使节之路。今年,6月22日,联合国教科文组织第38届世界遗产大会,将丝绸之路收为世界遗产名录。想一想:张骞通西域事来了哪些影响呢?

  通过观察并描述地图,培养学生识图、读图的能力

  小结:影响

  【评价张骞】被封“博望侯”他毕生的坚韧探索,不仅促进了各民族的交流,更深刻地拓展了一个民族看世界的大视野。

  充分思考、各抒己见

  通过交流,锻炼学生思维的独立性、发散性、训练创新的能力。

  讨论

  三、昭君出塞

  背景:匈奴元气大伤,分裂,西迁。一部分没有迁走的匈奴,主动

  与汉和好。呼韩邪单于提出“和亲”请求。汉元帝答应了请求。

  学生阅读教材47页,找出呼韩邪单于的请求

  想一想:这与汉初“和亲”一样吗?学生回答问题不一样,汉初是被动的,这次是主动的。

  昭君出塞:介绍昭君:【出示图片和材料】王昭君,名嫱,字昭君,汉族人,汉元帝时期的宫女,西汉南郡秭归人。美丽聪慧,擅弹琵琶,精通琴棋书画,中国四大美女之一。教师简单描述一下出塞的过程和结果

  昭君出塞的意义:【出示史料】边城宴闭,牛马布野,三世亡(无)犬吠之警,黎庶无干戈之役。——《汉书·匈奴传》

  看材料,听老师讲解

  教师讲解。评价:【出示材料】昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。——董必武《谒昭君墓》

  课堂小结:

  你认为这两位人物有哪些品质值得我学生思考回答们学习呢?张骞敢干担当,勇于开创的精神,昭君甘于奉献的精神,都值得我们学习。

  课堂练习

  教师总结:西汉王朝是我国统一多民

  族国家形成的重要的历史时期。通过

  本课的学习我们看到,西汉与匈奴有

  战有和,中原政权控制的区域得到了

  扩大,各民族之间的交融不断加深,

  统一多民族国家得到了发展,而张骞、

  昭君正是为我国统一多民族国家形成

  和发展作出了突出的贡献才被我们后

  人所景仰,才能够名垂青史。

  写出丝绸之路的路线

  学生

  【参考资料】:

  丝绸之路上的东西方交流

  1.在物产方面:(1)、中国西传的物产:

  ①丝绸:两汉时期,中亚、西亚和欧洲尚未掌握育蚕取丝技术,精美的中国丝绸一传到西方便使西方人为之倾倒。

  公元前1世纪,欧洲大秦(罗马帝国)首脑人物凯撒穿着一件丝绸长袍到剧院看演出。谁料,他比演员更引人注目,满剧场的人都把眼光盯在这件从来未见过的丝袍上。当大家知道这是中国生产的丝织品后,又是高兴,又是羡慕。此后,身着中国丝绸锦绣,成了大秦(罗马帝国)上层人物高贵和权力的象征,把中国丝织品当作珍贵的物品,称中国为丝国,对于东方丝国充满着憧憬和向往。所以就是说当时在这种情况下,整个从中亚一直到罗马,这条线对丝绸的需求量非常大,在这种丝绸热当中,最突出的是大秦(罗马帝国)。

  随着中国丝绸的不断外传,成为中国输出的最具有代表性的商品,他们了解了中国的丝绸,也认识了中国。中国丝绸逐渐成为古代国际贸易中运销最远,规模最大,价格最高,获利最丰的商品。

  ②中国的瓷器、漆器、茶叶、扇子、文房四宝(毛笔、墨、纸、砚)等,都是西方国家钟爱的具有东方韵味的工艺品。

  ③中国的药材(2)、西方传入的农产品:

  葡萄,胡萝卜,石榴,苜蓿,胡椒,胡瓜,胡麻,胡葸,胡荽,沙糖,胡服等。(“胡”:古时人们对北方和西北少数民族的泛称)(3)、.西方传入的动物:

  大宛的汗血宝马、域的骆驼、息的狮子、巨象、驼鸟等。2.在工艺技术方面:(1)、中国西传的技术:

  A、中国的四大发明(造纸术,造火药、印刷术、指南针技术)西传推动欧洲文明发展。B、凿井术,炼铜术,修农田水利,农业技术传等的西传促进了西方的经济发展。今天吐鲁蕃地

  使用坎儿井,其开法就是由汉朝屯田西域的军队传入,且辗转传入中亚。

  (2)、西传中:,奄蔡的貂皮技术等。3.在学术文化方面:

  中国西传的学术文化:(1)、汉时西域各国纷纷遣王子东来,留京师学习政教,在衣饰,奏乐,礼义等方面深受中国影响。4.在艺术方面:.中国深受西方影响:A、西域胡人的角力,竞技假面戏,化装歌舞,杂技斗兽魔术等对中国本土戏剧艺术与要的产生,

  具有强烈的影响。B、欧洲的希腊系艺术也输送到汉朝,使汉朝脱离了战国以来严谨单调的艺术范畴,蜕变为具有

  希腊的精密优点,活泼的风格。中国美术『曹衣出水,吴带当风』的特色,以至敦煌壁画及六朝、唐代佛像造形皆长头

  高鼻,类似希腊神话中的神像。凡此种种,都是受希腊人文主义影响具体艺术表现。5.音乐歌舞面:

  西方传入中国:琵琶,笳笛等乐器传入中国,从此新声新调急涌而出,为中国乐舞创造了辉煌的境界。6.在宗教传播方面:西方传入中国:西汉和东汉时,印度的佛教便是沿丝路而传入中国,此后印度和西域的僧侣不断东来,其他宗教如回教,景教,摩尼教,祅教等亦沿丝路传入中国。

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