廉洁诚信感悟4篇廉洁诚信感悟 廉洁诚信培训感悟范文(通用6篇) 第1篇:廉洁诚信培训感悟 感悟诚信 诚信是雨，洗涤我们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼我们虚伪的灵下面是小编为大家整理的廉洁诚信感悟4篇,供大家参考。
篇一：廉洁诚信感悟
廉洁诚信培训感悟范文(通用6篇)
第1篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是雨，洗涤我们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼我们虚伪的灵魂；诚信是灯，照亮我们前进的道路；诚信是阳光，温暖我们受伤的心灵。
诚信一直都是中华民族的传统美德，在中华民族上下五千年的历史中，勤劳的中国人民身上发生了许多的有关诚信的故事，诚信一直都是我们的信念，不管是在古时候还是在开展的现代社会。在古时候，流传着许多有关诚信的美德故事，他们追求高尚的品德，道德情操，恪守诚信，容许别人的事情是一定会做到的，那是诚信的一种表现，也是最根本的表现。在我们二十一世纪的今天，诚信尤其重要。不管是在哪儿，我们都要讲诚信，要恪守诚信，这是我们做人，是我们赢得别人信任的首要要求。我们青少年更是要心系诚信，将诚心放在心底，带着诚信上路，我们将会更加自信。
俗话说：“人无信不立，国无信不国〞。我们国家要想永矗立在不倒的中心，我们更加要让我们的整个社会都要讲诚信，做到诚信。因为诚信是我们社会交往的基点，使我们人际关系的关键，更是我们交往的重要准那么之一。因为我们都坚信：没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。中华民族这一泱泱大国，一直将诚信当做我们民族的传统美德，是我们民族的代表，民族的信仰，同时也是民族的骄傲。
尽管现代社会上还是有很多不诚信的事件，但是他们最后都遭到了惩罚的。拿三鹿奶粉事件来说，它这是对消费者的一种欺骗，是对消费者的不负责任；消费群众对三鹿集团充满了信任，才愿意去买他的产品；可是他却欺骗群众，让群众蒙受损失，还出现了那么多的影响生命平安的问题。
这是三鹿公司制度的问题，他们没有将诚信这一重要原那么摆在首要位置，只顾自己的经济利益，让消费者蒙受损失；并且最重要的是当三鹿奶粉事件发生以后，他们也没有第一时间走出来成认错误，没有意识到这样已经将他们的诚信名誉扫光，最后只有失败。社会上各种有关诚信的问题都在急速地催促我们整个社会要加强诚信。
而我们大学生的诚信问题更加需要加强，因为太多的事件都说明了我们大学生的不诚信。首先是考试作弊问题，尽管学校一直在强调诚信，可是每次考试过后还是有很多的因考试作弊而遭到严重处分的报道，并且作弊的手段还是越来越高明，这是每个大学都必须严重关注的问题；其次是抄袭作业的问题，曾经我听到过这样一句话：自己做作业多没意思，他们有人会做的，拿过来抄不就行啦，你这样多浪费时间！这就是我们现代的大学生关于抄袭的现状，越来越多的人认为做作业是浪费，以致现在网络上还出现了一种代抄作业的买卖，这难道不是我们大学生诚信丧失的一种表现吗？然后是大学生欠学校学费，即使他有钱也不会缴；贷款在他毕业后也没有及时的归还，或许这其中都有一定的原因，但是不管是哪种原因，我们都不应该出现这样的行为，这些都值得我们考虑；最后较严重的是我们大学生面对毕业的时候，出现了更多的不诚信。可能是自荐材料是假的，里面的很多内容都是虚假的，都是伪造；伪造各种证书，伪造成绩，伪造一切对他们有用的东西。尽管这样会把某些单位骗着，但是我们要相信，假的永远也不会成为真实的，最后我们还是会露出马脚，这样也更加反映出了我们当代大学生的不诚信，让许多的用人单位更加的看不起我们。
大学生是祖国的未来，是国家珍贵的人才资源,是民族的希望。我们正是年少的时候，正是我们心灵开展的时候，我们要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准那么。诚信是大学生进入社会的
“通行证〞。市场经济正常运行需要经济主体老实守信、遵守契约。民主政治良性开展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养老实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承当起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。
老实守信是我们整个社会要建立的一种明信片，我们每个人都要重自己做起，重身边做起，重守承诺，远离尔虞我诈，圆滑世故，我们每一个人都多一份真诚，多一点信任，让整个社会开出诚信的花！
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光辉，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
第2篇:廉洁诚信培训感悟
1、如何能做到廉洁自律，经得起诱惑？
1.1、我是生于斯长于斯，是需要在这个小地方长期稳定的生活，而在公司上班那么是我生活的一局部，不保持廉洁，那么会被供给商拉下水，供给商的支出是有本钱的，反之会将本钱附加在产品上，那供给或效劳的质量就会降低，公司利益就会受损，同时，接受腐败，不仅长期会心惊胆战，还会积郁恶劣心境，气血不调；还不如君子坦荡荡，不受制约，生理和心理保持平衡，就一直可以放心工作、放心生活？所以，因小失大，自毁清誉是短视之举。
1.2、但仅凭自身的思想高度来证明自己，是不客观的，我必须从务实的一面来确保。
1.2.1、一般情况下，我不参与供给商的寻找，而是从上往下的监督，但特殊情况下也会参与。
1.2.3、一般高金额的采购工程尽量转账，不允许现金。
第3篇:廉洁诚信培训感悟
读《廉洁文化》有感：感悟廉洁
感悟廉洁——读《廉洁文化》有感原创：杨全超何谓廉洁？"廉"就是不贪，"洁"就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中："朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫".也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。"廉洁"二字，其含义不仅仅是"不贪污、不受贿"那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为标准的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。"干事"就是要在其位，谋其政。"干净"就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。纵观历史长河，每个时代都有"真廉洁"和"假廉洁"的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准那么》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，"五十二个不准"就是标准领导干部从政做人的行为准那么和治本良药，每一个"不准"犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。我们从未奢望把腐败铲除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富
远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光辉的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉荣耀将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。感谢阅读，希望能帮助您！
第4篇:廉洁诚信培训感悟
感悟廉洁，感悟人生
廉洁是我们中华民族的传统美德，它不是口号，不是标语，更不是虚荣，而是一个正直有良知人的毕生追求，也更是一种境界。就如古人陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。〞这是一种人生的境界，而廉洁同样也是人们所追求的一种境界，在这种境界里，慢慢地便会悟出人生，悟出生命的本质。
人生廉洁有三境界：第一，自己不贪。看似容易，实那么不然。在巨大的利益诱惑面前，如何克制自己的贪欲，不仅要有崇高的理想、坚决的信念，洁身自好的操守为思想根底，还需要讲原那么、有分寸的处事技巧办事风格。不仅需要时刻以高标准严格要求自己，树立正确的权力观，还要不存私心杂念，不怀侥幸之心。第二，让别人不送。作为手握重权，炙手可热的官员，如何做到让别人不送，恐怕比管好自己又艰难了一步。要让别人不敢送不想送不能送，首先要以清廉公正的形象树立起个人威望，
让别有用心的人望而却步，认为这个人不可能被金钱美色征服，由此断了贿赂的念头。此外，还要有一定的勇气，守得住清贫，耐得住寂寞，当得起“异类〞，经受得住挫折，坚守住自己的信念。第三，敢把厚脸皮的上司熟人挡回去。此乃最难到达的境界。在人际关系盘根错节的“熟人社会〞，各种利益关系错综复杂地交织在一起。许多官员本身一尘不染，可就是管不好自己的家人和身边工作人员，处理不好老领导、老朋友、老乡亲等方方面面人情关系。对于他们提出的不合理要求，碍于情面；对于他们“出格〞的行为举止，缺乏约束管教，听之任之；对于他们利用自己的职权和影响谋取私利，也熟视无睹，甚至放任庇护。一事当前，总是碍于情面，顾及关系，以至于陷入人际关系的漩涡中无法自拔，甚至同流合污。所以，一个真正廉洁的人不仅要管好自己和身边的人，更要敢于同各种不正之风腐败行为做斗争，不仅是廉洁的践行者，更是廉洁的守护神。
孔子说：“人之初，性本善。〞也就是说，人生小的时候心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人能经得起花花世界的考验，始终把廉洁、知耻放在心上，而最终成为人们敬仰的典范。也有许许多多意志脆弱，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心缺乏，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，一切皆由心生，心能让人上天堂，也能让人下地狱。
说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，任长霞是这样的人，……不管什么时代，一股人间正气总是在不断延续，不断升华，这样的世界才能永远的干净、和谐的存在。
第5篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是一种习惯，它深入到一个人的骨髓中，融化到一个人的血液里。诚信是一种力量，它可以较正人生的航向，可以助人前行。诚信是一种品德，它是人道德之本，是人立身之基。翻开历史的画卷，一曲曲诚信之歌在我耳旁萦绕，在我心中激荡。从“言必信，行必果〞的千古良训到令华夏子孙无比振奋的“说真话，鼓真劲，做实事，收实效〞，无不使我感到胸襟开阔，意气风发。
一、诚信是传统美德。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准那么。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的“民无信不立〞“人而无信，不知其可也〞；孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也〞；墨子的“志不强者智不达，言不信者行不果〞的伟大思想光照千秋，启迪后人；作为中国特有的文化瑰宝成语中，就有不少与诚信有关的，“一言九鼎〞、“一诺千金〞、“一言既出驷马难追〞等。在古代，九鼎，千金是权利与财富的象征，古人把诚信与此二者相比，可见我们民族对诚信的重视。曾子是个非常老实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
二、诚信是立身之本。诚信是社会主义核心价值观的重要内容，是对我们现代人道德的根本要求。古往今来，不乏以诚立身的人和事。宋濂，明初文学家，官居学士。他在《送东阳马生序》中讲：“我小的时候非常好学，可是家里很穷，买不起书。所以只能向有丰富藏书的人家借来看，
借来以后，就赶快抄录下来，每天拼命的赶时间，计算着到了时间好还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。因为老实守信，人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。〞一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。时值隆冬腊月，北风狂呼，以至于砚台里的墨都冻成了冰，家里穷，哪有火来取暖？宋濂手指冻的都无法屈伸，仍然坚持连夜抄书。抄完了书，一路跑着去还书给人家，决不超过约定的还书日期。一次，宋濂要去远方向一位前辈请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛大雪。当宋濂准备上路时，他的母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！〞宋濂说：“今天不出发就会误了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。〞他穿上草鞋，背上行李，踏着几尺深的积雪，一个人走在深山之中。当他到达老师家里时，四肢都冻僵了不能动弹，很长时间以后才有了知觉，老师赞叹地说：“年轻人，守信好学，将来必有长进！〞正是如此，宋濂一直置身于君子的行列中，受到世人尊重。孔子说过：“人而无信，不知其可也〞。古往今来，但凡品德高尚的人，都是老实守信的，只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。而诚信一旦缺失，就失去立身之本，而且还会影响一个国家民族的生存和开展，一言足以兴邦，一诺岂止千金。理所当然，诚信应当作为现代人的追求，作为现代人的标准。
三、诚信是成事之基。世人都知一代枭雄曹操，在罗贯中的笔下，他野心大、计策多，可谓“奸雄〞。事实上，曹操是一位礼贤下士、信守诺言的政治家。曹操年少时候，机敏过人，行事怪异，不爱待在家里，终日飞鹰走马，叔父和亲戚们都说他没有长进，是个败家子。有个叫桥玄的人，通过观察分析曹操的举止和谈话，不由得惊讶地说道：“现在天下将要大乱，不是经邦济世的人才是不可能使天下安定下来的。我见过的天下名士
多了，却没有一个能与你相比。他日能够定国安邦的人，大概就是你了!〞桥玄还开玩笑地说：“我比你大二十九岁，相见的日子不多了。你以后经过我墓前时，可别忘了用斗酒只鸡祭祀。不然的话，你肚子作痛可别抱怨我啊!〞曹操喜逢知己，爽快容许了下来。转眼之间，三十年过去了，官至太尉的桥玄去世已久，而曹操也在官渡大战中打败了袁绍，初步统一了北方。建安七年(公元202年)曹操驻军谯县，特意派人到浚仪(治所在今河南开封)附近的桥玄墓前，用牛猪羊三牲的大祀祭奠，并亲笔写了祭文《祀故太尉桥玄文》。曹操一直在追念着与桥玄生前的会见，并恪守自己的约定。正是由于曹操的诚信，使天下许多谋士都归附于他，最终成就魏国。现代社会也只有把社会各领域的道德要求，才能形成追求高尚、鼓励先进的良好风气。只有诚信，才能使一个人健康开展，一个企业得以生存。
第6篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会开展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目；诚信犹如通向成功此岸的风帆，催人发奋前进；诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。〞诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽，一种翻开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己非凡与独特的慨然承诺。
正视诚信吧！
中国历史上绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺〞，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民效劳。他们的坦诚信守鼓励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。
拥有诚信吧！
人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通〞的格言。
正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。
正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。
正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民效劳之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己〞的情怀。
拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。
篇二：廉洁诚信感悟
廉洁诚信培训感悟范文(通用6篇)
第1篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是雨，洗涤我们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼我们虚伪的灵魂；诚信是灯，照亮我们前进的道路；诚信是阳光，温暖我们受伤的心灵。
诚信一直都是中华民族的传统美德，在中华民族上下五千年的历史中，勤劳的中国人民身上发生了许多的有关诚信的故事，诚信一直都是我们的信念，不管是在古时候还是在发展的现代社会。在古时候，流传着许多有关诚信的美德故事，他们追求高尚的品德，道德情操，恪守诚信，答应别人的事情是一定会做到的，那是诚信的一种表现，也是最基本的表现。在我们二十一世纪的今天，诚信尤其重要。不管是在哪儿，我们都要讲诚信，要恪守诚信，这是我们做人，是我们赢得别人信任的首要要求。我们青少年更是要心系诚信，将诚心放在心底，带着诚信上路，我们将会更加自信。
俗话说：“人无信不立，国无信不国”。我们国家要想永矗立在不倒的中心，我们更加要让我们的整个社会都要讲诚信，做到诚信。因为诚信是我们社会交往的基点，使我们人际关系的关键，更是我们交往的重要准则之一。因为我们都坚信：没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。中华民族这一泱泱大国，一直将诚信当做我们民族的传统美德，是我们民族的代表，民族的信仰，同时也是民族的骄傲。
尽管现代社会上还是有很多不诚信的事件，但是他们最后都遭到了惩罚的。拿三鹿奶粉事件来说，它这是对消费者的一种欺骗，是对消费者的不负责任；消费大众对三鹿集团充满了信任，才愿意去买他的产品；可是他却欺骗大众，让大众蒙受损失，还出现了那么多的影响生命安全的问题。这是三鹿公司制度的问题，他们没有将诚信这一重要原则摆在首要位置，只顾自己的经济利益，让消费者蒙受损失；并且最重要的是当三鹿奶粉事件发生以后，他们也没有第一时间走出来承认错误，没有意识到这样已经将他们的诚信名誉扫光，最后只有失败。社会上各种有关诚信的问题都在急速地督促我们整个社会要加强诚信。
而我们大学生的诚信问题更加需要加强，因为太多的事件都表明了我们大学生的不诚信。首先是考试作弊问题，尽管学校一直在强调诚信，可是每次考试过后还是有很多的因考试作弊而遭到严重处分的报道，并且作弊的手段还是越来越高明，这是每个大学都必须严重关注的问题；其次是抄袭作业的问题，曾经我听到过这样一句话：自己做作业多没意思，他们有人会做的，拿过来抄不就行啦，你这样多浪费时间！这就是我们现代的大学生关于抄袭的现状，越来越多的人认为做作业是浪费，以致现在网络上还出现了一种代抄作业的买卖，这难道不是我们大学生诚信丢失的一种表现吗？然后是大学生欠学校学费，即使他有钱也不会缴；贷款在他毕业后也没有及时的归还，或许这其中都有一定的原因，但是不管是哪种原因，我们都不应该出现这样的行为，这些都值得我们考虑；最后较严重的是我们大学生面对毕业的时候，出现了更多的不诚信。可能是自荐材料是假的，里面的很多内容都是虚假的，都是伪造；伪造各种证书，伪造成绩，伪造一切对他们有用的东西。尽管这样会把某些单位骗着，但是我们要相信，假的永远也不会成为真实的，最后我们还是会露出马脚，这样也更加反映出了我们当代大学生的不诚信，让许多的用人单位更加的看不起我们。
大学生是祖国的未来，是国家宝贵的人才资源,是民族的希望。我们正是年少的时候，正是我们心灵发展的时候，我们要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须把诚信作为高尚的人生追求、永恒的行为品质、立身处世的根本准则。诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常运行需要经济主体诚实守信、遵守契约。民主良性发展需要社会主体遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质,奠定立足现代社会的道德基石,才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才,承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。
诚实守信是我们整个社会要建立的一种明信片，我们每个人都要重自己做起，重身边做起，重守承诺，远离尔虞我诈，圆滑世故，我们每一个人都多一份真诚，多一点信任，让整个社会开出诚信的花！
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
第2篇:廉洁诚信培训感悟1、如何能做到廉洁自律，经得起诱惑？1.1、我是生于斯长于斯，是需要在这个小地方长期稳定的生活，而在公司上班则是我生活的一部分，不保持廉洁，则会被供应商拉下水，供应商的支出是有成本的，反之会将成本附加在产品上，那供应或服务的质量就会降低，公司利益就会受损，同时，接受腐败，不仅长期会心惊胆战，还会积郁恶劣心境，气血不调；还不如君子坦荡荡，不受制约，生理和心理保持平衡，就一直可以放心工作、放心生活？所以，因小失大，自毁清誉是短视之举。1.2、但仅凭自身的思想高度来证明自己，是不客观的，我必须从务实的一面来确保。1.2.1、一般情况下，我不参与供应商的寻找，而是从上往下的监督，但特殊情况下也会参与。1.2.3、一般高金额的采购项目尽量转账，不允许现金。第3篇:廉洁诚信培训感悟读《廉洁文化》有感：感悟廉洁导读：本文读《廉洁文化》有感：感悟廉洁，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。感悟廉洁——读《廉洁文化》有感原创：杨全超何谓廉洁？"廉"就是不贪，"洁"就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中："朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫".也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。"廉洁"二字，其含义不仅仅是"不贪污、不受贿"那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。"干事"就是要在其位，谋其政。"干净"就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。纵观历史长河，每个时代都有"真廉洁"和"假廉洁"的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，
表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，"五十二个不准"就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个"不准"犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。感谢阅读，希望能帮助您！
第4篇:廉洁诚信培训感悟
感悟廉洁，感悟人生
廉洁是我们中华民族的传统美德，它不是口号，不是标语，更不是虚荣，而是一个正直有良知人的毕生追求，也更是一种境界。就如古人陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”这是一种人生的境界，而廉洁同样也是人们所追求的一种境界，在这种境界里，慢慢地便会悟出人生，悟出生命的本质。
人生廉洁有三境界：第一，自己不贪。看似容易，实则不然。在巨大的利益诱惑面前，如何克制自己的贪欲，不仅要有崇高的理想、坚定的信念，洁身自好的操守为思想基础，还需要讲原则、有分寸的处事技巧办事风格。不仅需要时刻以高标准严格要求自己，树立正确的权力观，还要不存私心杂念，不怀侥幸之心。第二，让别人不送。作为手握重权，炙手可热的官员，如何做到让别人不送，恐怕比管好自己又艰难了一步。要让别人不敢送不想送不能送，首先要以清廉公正的形象树
立起个人威望，让别有用心的人望而却步，认为这个人不可能被金钱美色征服，由此断了贿赂的念头。此外，还要有一定的勇气，守得住清贫，耐得住寂寞，当得起“异类”，经受得住挫折，坚守住自己的信念。第三，敢把厚脸皮的上司熟人挡回去。此乃最难达到的境界。在人际关系盘根错节的“熟人社会”，各种利益关系错综复杂地交织在一起。许多官员本身一尘不染，可就是管不好自己的家人和身边工作人员，处理不好老领导、老朋友、老乡亲等方方面面人情关系。对于他们提出的不合理要求，碍于情面；对于他们“出格”的行为举止，缺乏约束管教，听之任之；对于他们利用自己的职权和影响谋取私利，也熟视无睹，甚至放任庇护。一事当前，总是碍于情面，顾及关系，以至于陷入人际关系的漩涡中无法自拔，甚至同流合污。所以，一个真正廉洁的人不仅要管好自己和身边的人，更要敢于同各种不正之风腐败行为做斗争，不仅是廉洁的践行者，更是廉洁的守护神。
孔子说：“人之初，性本善。”也就是说，人生小的时候心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人能经得起花花世界的考验，始终把廉洁、知耻放在心上，而最终成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，一切皆由心生，心能让人上天堂，也能让人下地狱。
说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，任长霞是这样的人，……不管什么时代，一股人间正气总是在不断延续，不断升华，这样的世界才能永远的干净、和谐的存在。
第5篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是一种习惯，它深入到一个人的骨髓中，融化到一个人的血液里。诚信是一种力量，它可以较正人生的航向，可以助人前行。诚信是一种品德，它是人道德之本，是人立身之基。翻开历史
的画卷，一曲曲诚信之歌在我耳旁萦绕，在我心中激荡。从“言必信，行必果”的千古良训到令华夏子孙无比振奋的“说真话，鼓真劲，做实事，收实效”，无不使我感到胸襟开阔，意气风发。
一、诚信是传统美德。讲诚守信，源于中华，自古成为塑魂、养德、处世、待人、成业、业邦的行为准则。伫立在祖国历史的长廊上，我看到至圣先师们的身影，孔子的“民无信不立”“人而无信，不知其可也”；孟子的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”；墨子的“志不强者智不达，言不信者行不果”的伟大思想光照千秋，启迪后人；作为中国特有的文化瑰宝成语中，就有不少与诚信有关的，“一言九鼎”、“一诺千金”、“一言既出驷马难追”等。在古代，九鼎，千金是权利与财富的象征，古人把诚信与此二者相比，可见我们民族对诚信的重视。曾子是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
二、诚信是立身之本。诚信是社会主义核心价值观的重要内容，是对我们现代人道德的基本要求。古往今来，不乏以诚立身的人和事。宋濂，明初文学家，官居学士。他在《送东阳马生序》中讲：“我小的时候非常好学，可是家里很穷，买不起书。所以只能向有丰富藏书的人家借来看，借来以后，就赶快抄录下来，每天拼命的赶时间，计算着到了时间好还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。因为诚实守信，人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。”一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。时值隆冬腊月，北风狂呼，以至于砚台里的墨都冻成了冰，家里穷，哪有火来取暖？宋濂手指冻的都无法屈伸，仍然坚持连夜抄书。抄完了书，一路跑着去还书给人家，决不超过约定的还书日期。一次，宋濂要去远方向一位前辈请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛大雪。当宋濂准备上路时，他的母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“今天不出发就会误了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”他穿上草鞋，背上行李，踏着几尺深的积雪，一个人走在深山之中。当他到达老师家里时，四肢都冻僵了不能动弹，很长时间以后才有了知觉，老师赞叹地说：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”正是如此，宋濂一直置身于君子的行列中，受到世人尊重。孔子说过：
“人而无信，不知其可也”。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的，只有诚信的人，才能心智清明，择善而从。而诚信一旦缺失，就失去立身之本，而且还会影响一个国家民族的生存和发展，一言足以兴邦，一诺岂止千金。理所当然，诚信应当作为现代人的追求，作为现代人的规范。
三、诚信是成事之基。世人都知一代枭雄曹操，在罗贯中的笔下，他野心大、计谋多，可谓“奸雄”。事实上，曹操是一位礼贤下士、信守诺言的家。曹操年少时候，机警过人，行事怪异，不爱待在家里，终日飞鹰走马，叔父和亲戚们都说他没有出息，是个败家子。有个叫桥玄的人，通过观察分析曹操的举止和谈话，不由得诧异地说道：“现在天下将要大乱，不是经邦济世的人才是不可能使天下安定下来的。我见过的天下名士多了，却没有一个能与你相比。他日能够定国安邦的人，大概就是你了!”桥玄还开玩笑地说：“我比你大二十九岁，相见的日子不多了。你以后经过我墓前时，可别忘了用斗酒只鸡祭祀。不然的话，你肚子作痛可别抱怨我啊!”曹操喜逢知己，爽快答应了下来。转眼之间，三十年过去了，官至太尉的桥玄去世已久，而曹操也在官渡大战中打败了袁绍，初步统一了北方。建安七年(公元202年)曹操驻军谯县，特意派人到浚仪(治所在今河南开封)附近的桥玄墓前，用牛猪羊三牲的大祀祭奠，并亲笔写了祭文《祀故太尉桥玄文》。曹操一直在追念着与桥玄生前的会见，并恪守自己的约定。正是由于曹操的诚信，使天下许多谋士都归附于他，最终成就魏国。现代社会也只有把社会各领域的道德要求，才能形成追求高尚、激励先进的良好风气。只有诚信，才能使一个人健康发展，一个企业得以生存。
第6篇:廉洁诚信培训感悟
感悟诚信
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目；诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进；诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。正视诚信吧！中国历史上绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。拥有诚信吧！人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。
篇三：廉洁诚信感悟
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第一篇大学生诚信廉洁教育心得体会
大学生诚信廉洁教育心得体会
曾经听过这样一句话，“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的大学里去看看”，说得真真是有道理啊！一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识、初步形成个人的人生观，价值观、世界观的学生群体，他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。“五四运动”开辟的一个新时代便是最好的证明。作为一名当代的大学生，不求有指点江山的激情，激扬文字的豪迈，但绝不会容忍不良思想的入侵，日常行为的出格。因此，廉洁教育就显得尤为重要了。
谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上，这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝。‘勿以恶小而为之’，培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。因此，把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。
廉洁教育内涵如此广泛，短短一篇文章自然难以面面俱到。针对研究生的廉洁教育，可能很多人都会联想到学术腐败问题。是的，学术腐败日益严重，并成为高校亟待解决的问题。但是，仔细想想，学术腐败只是一个现象，其在思想实质上所反映的问题更应该值得我们思考。因此，我想从诚信和勤俭这两个方面来讲述一下个人愚见，因为我认为这两种素质似乎很容易被我们忽略，但恰恰又是最重要的。
诚信是指诚实、守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么，当前大学生的诚信状况如何呢？
用一句“诚信危机”来概括并不为过。特别是近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。该负责人坦言，国家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其中一个突出的因素。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨。这是多么令人悲哀和惋惜的事啊！悲哀的是，社会的栋梁竟做出如此行径，“长此以往，国将不国”。试问，如果以这样的人才来接班社会主义事业，我们又怎能看见祖国发展的未来呢？惋惜
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的是，本应该是受人尊敬的天之骄子，却在金钱面前劣根尽显，人格将不再完整，这岂不叫人惋惜？
与此同时，目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足，总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。所以，我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。(心得体会下，发现的确很难抵挡其诱惑。所以我更坚定了从现在开始筑牢工作中的反腐防线。
反腐防线虽然不是一道于长城一样物理般存在，但是它却应该建筑在每一位党员的心中。除了今天这个视频教育例子，每年国家监察机构都会发现不少贪官污吏，为什么会有这么多人落马呢？难道他们不知道这样的严重性和对党形象的危害性吗？我相信他们都明白，但是他们就是抵挡不住各种诱惑，手中握着权力的时候就容易被表面现象所迷惑。所以我认为首先一定要明确一个现实就是天网恢恢，疏而不漏。若要人不知，除非己莫为。一定要清晰明确的了解到这一点。以此为基础，建立自己的反腐防线。
然后就是加强国家的监察制度，完善这样的体系。只有这样才能让那些存在侥幸心理的人，不敢越雷池一步。当然外界的约束总是有所不足，真正起到关键性作用的还是自我认识，自我教育和反省。
最后，我觉得还要加上自己的使命感。在和平的年代，英雄可能不会因为某些机遇而被人所熟知。但希望大家都能树立起这样的一个价值观，在平凡的岗位上时刻做好自己的工作，严守自己本分，维护党的关荣，这样的人在现代就是英雄。无名英雄可能不会带来多少荣誉，但是问心无愧，自己就可以活得更有价值。
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总之，身为党员，我们肩负的不只是自己的家庭，更多的是党光辉延续的重任。做好自己的反腐防线，督促他人做好自己分内的事，建立正确的道德观这都
是我们马上步入社会的大学生需要学习和掌握的。
第五篇大学生廉洁教育心得
大学生廉洁教育心得体会
所谓廉洁，愿意为清白不污，纯正不苟。《周礼·小宰注》中解释为“廉者，清不滥浊也。”廉是洁的基础，无廉则不洁。现在，人们通常将“廉洁”理解为不损害他人、集体和国家利益，不谋求不属于自己的东西；所谓自律，即自我约束，不放纵自己的行为，是一种非强制性的自觉的行为。前者是一种操守和品德，后者是一种修养和能力，二者互为条件，互为因果，相辅相成，共同促进人道德的完善。
自古以来中华民族一直倡导廉洁从政，它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与进步，尤其我国加入联合国反腐败公约后，廉洁教育显得更为迫切。据调查，目前****现象正在向青年学生逼近，而构建社会主义和谐和校园和谐离不开我们青年学生，由此，大学生的廉洁教育则更为重要与必要！大学生廉洁教育，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生具有抵抗腐败的免疫力；有利于树立社会及学校的良好形象，促进社会及教育事业健康和谐发展；有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德，而大学生廉洁教育正是着眼于未来的考虑。
那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好习惯呢？对此我的认识有一下几点
从思想上树立廉洁的理念。
目前许多大学生，思想上缺乏理想与信念，从潜意识上认同社会腐败现象。他们认为为了达到自己的目标与目的而去讨好老师或领导的做法无可厚非，由于他们缺少自己的奋斗理想与实现理想的坚定信念，根本体会不到奋斗过程的痛苦与快乐。因此只有从思想上树立廉洁的理念，有了廉洁的意识，才可以指导其日
后的工作与生活，引导其为了理想与信念而艰苦奋斗，从根本上防止腐败现象。
向廉洁的高尚的榜样学习。
我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”的高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中
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国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，没有爱心，为人不廉不洁的影响，则会使大学生的发展走向极端化，严重者甚至危害社会。
培养艰苦奋斗精神，不盲目追求，提高自控能力。
作为当代的大学生，为了自己个人与祖国的发展更应培养自己艰苦奋斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处，时时提高自己的自控能力，为建设社会主义和谐社会做出贡献！
篇四：廉洁诚信感悟
大学生诚信廉洁教育心得体会(精选多篇)
大学生诚信廉洁教育心得体会曾经听过这样一句话，“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的大学里去看看”，说得真真是有道理啊！一所大学就是一个国家文明的窗口。作为掌握了大量知识、初步形成个人的人生观，价值观、世界观的学生群体，他们的思想、言论和行动从某种程度上影响甚至决定着社会意识形态的发展方向。“五四运动”开辟的一个新时代便是最好的证明。作为一名当代的大学生，不求有指点江山的激情，激扬文字的豪迈，但绝不会容忍不良思想的入侵，日常行为的出格。因此，廉洁教育就显得尤为重要了。谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。事实上，这种理解是片面的。廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝。‘勿以恶小而为之’，培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。因此，把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。廉洁教育内涵如此广泛，短短一篇文章自然难以面面俱到。针对研究生的廉洁教育，可能很多人都会联想到学术腐败问题。是的，学术腐败日益严重，并成为高校亟待解决的问题。但是，仔细想想，学术腐败只是一个现象，其在思想实质上所反映的问题更应该值得我们思考。因此，我想从诚信和勤俭这两个方面来讲述一下个人愚见，因为我认为这两种素质似乎很容易被我们忽略，但恰恰又是最重要的。
诚信是指诚实、守信。诚实，是指言行跟内心思想一致，不说假话，不做明知不对的事情。守信，就是讲信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”孔子曾说“自古皆有死，民无信不立。”古人关于“诚信”的上述代表性观点，在今天仍具有现实意义和借鉴价值。那么，当前大学生的诚信状况如何呢？
与此同时，目前社会上假文凭、假证书、假学术之风也刮及高雅的校园。难怪莘莘学子为之躁动不安，急功近利。一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约等不良现象有所抬头。“诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于九霄云外，这样培养出来的“建设者”、“接班人”要么是营养不良，要么是底气不足，总之是“跛脚”的。
诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。所以，我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
除了诚信，我们也应该倡导勤俭。抗日战争时期，当美国作家斯诺来到延安时，看到毛泽东住着简陋的窑洞、穿打补丁的衣服，周恩来睡着土炕、20年穿一双黑皮鞋，朱德一辈子“术素浑如田舍翁”，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的
背心，深切感受到中国共产党人所拥有的一种伟大力量，断言这是“兴国之光”。新中国成立以来，我党历来重视廉政建设。而后中央根据实际情况，本着与时俱进的理念，又提出了建设节约型社会和和谐社会的要求。
但是，看看我们的同学周围，奢侈浪费现象比比皆是。互相攀比、讲究吃穿；阳光明媚的大白天，教室里的灯依然亮着；食堂里同学们没有吃完的食物可以倒好几桶……类似现象在我们校园里并不少见。显然，这和党中央提出的建设节约型社会和和谐
社会的要求是相违背的。因此，我们首先应该加强勤俭意识，认清时代责任。作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，应该从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。除了责任意识的加强，勤俭更应该体现在行动上。建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。
同时，还应该利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。
因此，我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯，为周围的人树立好的榜样，以此期待大学校园和谐氛围的不断形成。当一所所大学成为一面面鲜艳的旗帜，在中华大地上处处飘扬，呈现一派勃勃生机之时，民族的振兴、国家的繁荣指日可待
在**x大学第三期“青年马克思主义者培养工程”的第一堂课中，党委副书记、副校长**x便向广大学员进行了关于“廉洁教育”的专题讲座。
x书记更是提出了“廉洁教育——大学生的必修课”的命题，并作出了详细介绍，通过以下两个方面进行了详细阐述：
一、高校大学生开展廉洁教育的必要性1.高校大学生开展廉洁教育是我国对国际公约《联合国反腐条约》的一项承诺2.****现象正向青少年群体逼近3.引领社会发展的精英应在大学生阶段接种防腐疫苗4.高校大学生开展廉洁教育是构建社会主义和谐社会的必然要求5.高校大学生开展廉洁教育需要高校建立健全的教育体制6.高校大学生开展廉洁教育是加强改善大学生素质教育的客观要求7.高校大学生开展廉洁教育是弘扬中华民族传统美德的必然途径
二、当代大学生中存在的不廉洁现象1．思想上缺乏理想和信念，潜意识上认同社会腐败在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。2.学习上缺乏动力，自律能力差在大学校园里因为少了老师和家长的督促和监督，校园开始出现旷课逃课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。3.生活上缺乏艰苦奋斗精神，不诚信艰苦奋斗和诚信是中华民族的传统美德，更是革命先辈取得新民主主义革命胜利的制胜法宝。但是在当今的大学校园里所处可见的浪费，同时还存在着不诚信的现象，例如恶意拖欠学费，以及拖欠助学贷款的偿还。这些现象警示我们应该继续加强廉洁教育以及诚信教育，让当代大学生成为德智体美兼备的接班人。4.用不正当手段谋取个人利益最大化