中国社会主义认识与感想(2022年)

时间:2022-06-24 17:50:05 来源:网友投稿

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中国社会主义认识与感想(2022年)

中国社会主义的认识与感想5篇

【篇1】中国社会主义的认识与感想

马克思主义与中国社会主义

中国共产党自成立一开始,就是一个以马克思列宁为指导思想的党。然而,马克思列宁主义并没有带给我们胜利,没能解决中国所面临的问题,所以共产党把马克思主义与中国国情具体结合,经过长期不懈的奋斗,成立了伟大的中华人民共和国。国家将社会主义定为基本道路,正是马克思主义的发展与延续。所以马克思主义推动了社会主义的发展,社会主义是将马克思主义中国化了。

那么到底什么是马克思主义呢?

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。它是各个时代、民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系;
它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说;
它是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

马克思主义已经如此优秀,那么我们国家为何还要闹什么社会主义呢?马克思主义又是如何运用到我们国家的政策中的呢?这个问题值得我们去用心思考了。

前文说过,共产党正是由马克思主义思想成立的,是共产党的指导思想。党的早期领导人李大钊等都曾经提出过要把马克思列宁主义运用到中国的实践当中去的思想,但在党的幼年时期,党对这一问题还没有形成深刻的、完整的、统一的认识。

在中共面临的国民党几次大围剿中,共产党逐渐认识到这一历史问题。在第二次国内革命战争时期,党创造性地把马克思主义的革命学说应用到中国实际,创建了中国工农红军,建立了农村革命根据地和工农政府,实行工农武装割据,连续击退国民党军队的多次“围剿”;
在国民党统治区,也在艰苦的条件下,发展党和其他革命组织,展开了群众革命斗争。这一切都是将马克思主义应用到中国实际的结果。但是这一时期,由于党对马克思主义同中国实际相结合还不够成熟,特别是由于1931年开始在党内占统治地位的“左倾”错误,把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,使中国革命遭受严重损失,几乎陷入绝境。

1938年,毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。他说:“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。所谓的具体马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象的应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相连的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”

毛泽东的论述,让全党很多领导人认识到这一点。至此,共产党认识到马克思主义中国化的重要性。1942年,延安整风运动浩浩荡荡展开。经过延安整风,马克思主义中国化的思想成为全党的共识,毛泽东思想也逐渐形成。毛泽东思想,是马克思主义中国化的第一个重大理论成果,是“中国化的马克思主义”。

在毛泽东思想指导下,中国共产党领导全国各族人民,取得新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的中华人民共和国;
顺利地进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度;
发展了社会主义的经济、政治和文化,初步探索了社会主义建设的道路。

从另一方面看,马克思主义必须是实事求是的态度。这种实事求是的态度,用毛泽东的话讲就是用马列主义这根“矢”,去射中国革命实践这个“的”,理论科学,目标明确,这才叫做“有的放矢”,用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践,就会做到无往而不胜。回顾我们党的历史,回顾世界社会主义运动的历史,我们都可以清楚地看到,什么时候我们坚持了马克思主义本国化的原则,我们的革命和建设事业就一帆风顺;
反之,什么时候我们违背了这一原则,形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义,我们的社会主义事业就会遭到严重的挫败。

以邓小平为代表的中国共产党人,围绕什么是社会主义,如何建设社会主义的主题进行了科学回答,开创了中国特色社会主义的成功之道。邓小平理论是当代中国的马克思主义,是对马克思主义社会主义理论形态的伟大创新。

以江泽民为代表的中国共产党人,围绕建设一个什么样的党,如何建设党的核心主题,继续推进中国特色社会主义建设,提出了“三个代表”重要思想这一马克思主义中国化的最新理论成果。

十六大以后,以胡锦涛为总书记的党中央继续从理论和实践两方面向前推进,提出树立科学发展观和构建社会主义和谐社会的两大战略思想。

马克思主义中国化,是有很大的科学内涵的。

1942年,毛泽东曾说过:“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用的了。”

马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。旧中国是半殖民地半封建的国家,农民人数多,经济文化落后。在这样的条件下套用马克思主义一般原理和照搬外国经验,不可能解决国内复杂的问题。马克思主义中国化,是为了解决问题,把马克思主义应用到中国具体国际环境的具体实践中去,使马克思主义中国化,从而正确的指导中国的具体行动,实现中国革命的最终胜利。

马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。马克思主义中国化当然不是关起门来搞纯粹的理论,而是要运用马克思主义的立场、观点和方法去解决中国的实际问题,是中国人民对理论的进一步实践分析。同时,我们还得用马克思主义的观点、立场和方法去总结中国的历史经验。毛泽东曾说,今天的中国是历史的中国的一个发展;
我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。我们应当积累几千年文明的历史经验,将之概括和提炼,丰富扩展马克思理论。我们要了解、懂得中国的历史状况、社会状况、中国特点以及社会发展的规律,这将对马克思主义的运用起到很好作用,让我们更能完整地、统一地、深入地认识和把握马克思主义,并且将它应用到中国的实践中。

马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。这也是毛泽东强调的要使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。马克思主义思想是外来思想,我们自己要能接受并在实践中应用它,我们就必须让国人对它深刻理解。我们学习文化,不是对其进行照搬、复制,而是要将它与中国优秀文化结合进而融合。我们要将之痛中国优秀文化进行对比,认真清理,弃其糟粕,吸收它的精华,用浅显易懂的形式表现出来让国人理解进而学习运用。这样,马克思主义就在中国文化中得以生长和繁荣。

总之,马克思主义中国化就是将其用于解决中国自身的问题,丰富中国文化,并且同时赋予它鲜明的民族特色。

马克思主义中国化具有重要的历史意义。

马克思主义中国化指导中国革命、建设和改革获得成功,从根本上改变了中国面貌,并将长期影响中国的前途和命运。革命时期,在毛泽东思想的指导下,中国人民经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的斗争,取得了新民族主义革命的胜利,建立了中华人民共和国;
新中国成立后,又成功地进行了改造,发展了社会主义的经济、政治、文化。现阶段,到领导下的中国正朝着实现富强民主文明和谐的社会主义现代化目标迈进。中国的社会实践证明,如果离开了马克思主义中国化,离开了马克思主义的指导,我们就不能有明确的目标,我们的事业就会遭受失败。

马克思主义中国化为凝聚全党全国各族人民提供了强大精神支柱。小到一个人,大到一个国家,如果没有精神支柱,就等于没了灵魂,没了生命力。马克思主义中国化,代表着最广大人民的意志和愿望,是中国文化的结晶,是中华民族智慧的最高表现和概括。我们很需要它来统一思想、凝聚人心、凝聚力量。

马克思主义中国化极大地丰富和发展了马克思主义,开拓了马克思主义在中国发展的新境界。马克思主义体现了理论与实际的统一、坚持与发展的统一,既反对请示甚至是背离马克思主义的错误倾向,又反对教条式的对待马克思主义和孤立地研究马克思主义的错误倾向。

庆祝共产党成立九十周年是,***指出,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,经过艰辛探索,在总结中国革命正反两方面经验的基础上找到了中国新民主主义革命的正确道路,并在新民主主义革命胜利后适时进行社会主义革命,积极探索适合中国国情的社会主义建设道路,创立和发展了毛泽东思想,开启和推动了马克思主义中国化的历史进程。党的十一届三中全会以来,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,在总结新中国成立以后正反两方面经验的基础上,在研究国际经验和世界形势的基础上,在改革开放的崭新实践中,开辟了中国特色社会主义道路,创立了邓小平理论,实现了党的指导思想和基本理论的与时俱进。党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,深刻认识和准确把握世情、国情、党情的发展变化,在实践中积累了治党治国治军新的宝贵经验,创立了“三个代表”重要思想,实现了党的指导思想和基本理论的又一次与时俱进。党的十六大以来,以胡锦涛同志为***的党中央,顺应国内外形势发展变化,发扬求真务实、开拓进取精神,继续推进理论创新和实践创新,提出了科学发展观等重大战略思想,在党的指导思想和基本理论的与时俱进上迈出了新步伐。归结起来说,中国共产党90年来坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,推进马克思主义中国化产生了两大理论成果,这就是毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。这两大理论成果,是我们党最可宝贵的政治和精神财富,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是指引党和国家事业不断从胜利走向胜利的行动指南。

历史经验证明,马克思主义要再在中国发挥指导作用,就必须实现马克思主义中国化,必须实施社会主义制度。

【篇2】中国社会主义的认识与感想

古巴社会主义与中国社会主义的比较

社会主义国家在世界上的数量较少,中国与古巴是两个典型的社会主义国家,那两国之间的社会主义有什么异同呢?下面是 分享的古巴社会主义与中国社会主义的比较,一起来看看吧。

中国与古巴社会主义的比较摘要:社会主义国家在世界上的数量较少,中国与古巴是其中比较有代表的两个。虽然中国与古巴的基本国情有着明显的差异,而且走上社会主义道路的时间和实施改革开放的时间各不相同,但是我们仍然可以对这两个国家的社会主义进行比较,从比较中得到一些启示。

关键词:中国;古巴;社会主义;比较

古巴从1959年革命胜利至今已历时50年。1961年宣布成为社会主义国家以来, 古巴立足自己独特的国情, 不断总结经验和教训, 在古巴特色的社会主义经济建设中取得了难能可贵的成就[1]。目前世界上只有5个社会主义国家,在人口、国土面积和经济规模等方面,中国与古巴有着显而易见的差异。但这两个国家都在社会主义道路上奋斗了约半个世纪。尽管中国与古巴的基本国情有着明显的差异,而且走上社会主义道路的时间和实施改革开放的时间各不相同,但我们仍然可以对这两个国家的社会主义进行比较。

一、中国与古巴社会主义的共性(一)坚持公有制。对于公有制与社会主义的关系, 科学社会主义的创立者马克思、恩格斯在提出未来社会主义社会的原则性认识时已作了一个规定[2]。中国的非公有制经济取得了令人瞩目的发展,但是公有制经济仍然是国民经济的主体。因此,中国的经济不是私有制经济。在古巴,非公有制经济也取得了一定的发展。例如,非公有制部门的就业人数占劳动力总数的比重已从1981年的8%提高到2000年的23%。公有制部门中的就业人数比率相应地从91%下降到76%。当然,与中国相比,其发展速度是非常缓慢的。

(二) 坚持党的领导,完善政治体制,沿着社会主义道路继续前进。面对国际形势变化的巨大冲击,面对国内不同的政治要求,古巴政府明确提出“没有社会主义,就没有古巴的独立、主权和未来,社会主义是我们革命的实质。”古巴政治体制改革的重点在于完善党的选举制度,提出党的基层组织要实行无记名差额选举,改进领导机构和工作作风,反对官僚主义,提高工作效率[3]。在社会主义国家,坚持共产党的领导是历史的必然选择。邓小平曾说过:“离开了中国共产党的领导,谁来组织社会主义的经济、政治、军事和文化?谁来组织中国的四个现代化?”他还指出:“在中国这样的大国.要把几亿人口的思想和力量统一起来建设社会主义。没有一个由具有高度觉悟性、纪律性和自我牺牲精神的党员组成的能够真正代表和团结人民群众的党,没有这样一个党的统一领导,是不可能设想的,那就只会四分五裂,一事无成。”

卡斯特罗等革命家同样强调古巴共产党的领导地位。古巴共产党是3个革命组织在1961年6月合并而成的。中国有民主党派,而古巴则不允许除共产党以外的其他政党存在。古巴宪法规定。古巴共产党是马克思列宁主义的工人阶级先

锋队组织。是国家和社会的最高领导力量。它组织和引导国家和社会向建设社会主义和实现共产主义的目标前进。卡斯特罗认为,古巴共产党“概括了一切,集中体现了我国历史上一切革命者的理想,具体体现了革命的思想、原则和力量”,“党是今天古巴的灵魂”。1997年古共“五大”进一步强调了古巴不搞多党制和坚持共产党领导的必然性和重要性。

(三)把坚持改革开放,大力发展生产力,巩固和提高社会主义的物质基础。古巴一直在积极寻求完善社会主义的办法,对个体经济在国民经济中的作用给以肯定。古巴调整单一的蔗糖生产结构,大力发展独特的旅游事业,鼓励外国企业在古巴投资建厂。经过十多年的改革开放,两国经济和社会状况有了明显改善。古巴从年开始,经济形势走向好转,国民生产总值连年增长。

(四)把改革作为完善社会主义制度的必要手段。2010年9月,古巴国务委员会**劳尔;卡斯特罗在全国电视讲话中表示,古巴国营机构510万雇员中有100万是多余的;古巴官方工会随即宣布,国营领域将在明年3月前裁员50万,以提高生产率、减少财政压力;同时还宣布了放松对个体和私人经济控制等其他改革措施。古巴官方的这一宣布震惊世界,人们不仅怀疑短期裁减全国近1/10劳动力的任务能否完成,而且开始预测裁员可能产生的政治风险。古巴即将开始大规模改革的话题成为世界各大媒体争相报道的热点[4]。无论在资本主义社会还是在社会主义社会,生产力是不会停顿的,社会是在不断前进的。因此,社会主义国家同样应该随着实际情况的变化,不断地对社会主义制度进行改革,使其经常保持与生产力相适应的状况。此外,由于社会主义是新生的社会制度,有不完善和不成熟之处,因而必须对它进行不断的改革。可见,改革是完善社会主义的必要手段。只有通过改革,社会主义才能得到发展和成熟。

二、中国与古巴社会主义的差异(一)古巴社会主义缺乏完整的理论体系。国在党的领导下取得了举世瞩目的成就,政治民主,经济繁荣,社会稳定,人民安居乐业,并形成了一套系统的建设有中国特色社会主义的理论体系,为世界社会主义运动的开展做出了卓越贡献[5]。中国特色社会主义拥有丰富的理论基础。早在1982年,中共“十二大”就提出了“把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自已的道路,建设有中国特色的社会主义”的思想。

与中国不同的是,古巴似乎尚未建立起完整的古巴特色社会主义理论体系。1997年10月召开的古共“五大”在其核心文件《团结、民主和捍卫人权的党》中,称古巴共产党是一个以马列主义、马蒂学说和卡斯特罗的思想为指导的政党。这是古巴共产党的文件第一次使用“卡斯特罗思想”的提法。然而,至于什么是卡斯特罗思想,古巴共产党似乎没有给出答案。这或许与卡斯特罗等领导人不重视理论有关。例如,卡斯特罗在与法国记者格纳西奥?拉莫内进行著名的“100小时访谈”时说:“社会主义的理论和实践有待发展??理论并不总能解决问题。”他还说:“什么说马克思主义?什么是社会主义?没有确切的定义。”

(二)古巴不搞市场经济。1978年12月中共十一届三中全会之后,在新的历史条件下,实行改革开放,于1984年中共十二届三中全会提出发展有计划的商品经济,1992年中共十四大提出发展社会主义市场经济。我国改革开放30多年的最大成果之一是在理论与实践的结合上建立和不断完善了社会主义市场经济体制。进入新世纪,随着社会主义市场经济体制的初步建立和逐步完善,我国经

济发展迅速,充满活力,日益开放。与此同时,也要求我们进一步认识和掌握社会主义市场经济的特点和内在规律,以使我们制定和实施方针政策时符合客观经济规律,有利于国民经济的健康发展。

古巴不搞市场经济。卡斯特罗说:“有人想,市场应该解决一切问题,但市场是一只发了疯的、野蛮的畜生,谁也控制不了它。人不能让非理性支配,也不能让盲目的规律支配”。“我们不能将我们经济和社会的发展寄托在市场盲目的规律上。”他认为,“在我们搞社会主义的时候.经常用资本主义的那些方式。这是我们最大的忧虑之一。因为,如果我们在社会主义建设中以资本主义方式为手段,就会迫使所有的企业相互竞争,就会出现到处收买财物的强盗企业、海盗企业”。2008年2月27日古巴驻华大使在接受《北京青年报》记者采访时也说,古巴“是不是实行市场经济的提法不重要,采取更多措施打开国门、吸引更多外资并做出创新,并提高人民生活水平最重要,(古巴)坚持社会主义的原则不会改变”。

(三)两国改革的成效不尽相同。中国的改革开放取得了举世瞩目的成就。古巴的改革开放同样取得了显著的成效。第一,古巴成功地克服了“特殊时期”的各种困难,保住了社会主义江山。第二,从20世纪90年代后期起,古巴经济开始复苏。1999年和2000年,古巴经济增长率均在6%以上。此后几年虽有下降.但在2004年又达到了4.5%。第三,国民经济多样化程度在不断提高。除传统的蔗糖业以外,旅游业、渔业、矿业以及与生物技术、制药和医疗设备生产相关的高科技产业在国民经济中的重要性不断上升。第四,对外经济关系多元化正在形成。除美国以外。古巴与世界上许多国家保持着不同程度的经贸往来。

在社会发展领域,古巴的业绩是令人赞叹不已的。在中国,看病难和上学难等民生问题长期得不到很好的解决。一些网站在每年3月召开“两会”(全国人大和全国政协会议)前所作的民意调查都表明。民众对看病难和上学难这两个问题的关注和报怨非常强烈。但在古巴,全民义务教育和全民免费教育早已惠及每一个人。

(四)两国改革的步伐有明显的差异。如果说独联体国家和东欧国家的改革是一种“休克疗法”式的激进式改革,那么中国的改革则被视为“渐进式”改革。“渐进式”改革不等于患得患失,也不是“前怕狼后怕虎”。正确处理改革、发展和稳定三者之间的关系,是“渐进式”改革得以顺利进行的必然要求。但是,社会主义国家在推进改革时,也不能单纯为了稳定而放弃必要的改革力度。

这一指数衡量企业经营、贸易、财政、政府规模、货币与金融、投资、财产权、腐败和劳动力等领域中的经济自由度。由于美国传统基金会持右翼立场.对社会主义国家有很深的偏见,因此国际上对“经济自由度指数”的公正性有不同的看法。但从该基金会对中国和古巴的“经济自由度”的评判中。我们可以得出这样的结论,中国的“经济自由度”高于古巴。换言之,在发挥市场机制的作用方面,古巴不及中国。

一般的规律是,当经济形势不佳时,古巴政府会适当放松对非公有制经济的控制,如允许个体出租车运营,允许农贸市场开业,为私人餐馆或理发店发放更多的营业执照,等等。当经济形势好转时,政府就会加大对非公有制经济的限制和管制。

对于上述改革措施,古巴的一些媒体认为。社会公正不是平均主义,而是保证权利和机会均等。定量供应是特定时期的产物,但它已阻碍了国家决策的执行,因此,取消配给制是有必要的。可以预料,以劳尔?卡斯特罗为核心的古巴领导层将继续推出一些改革措施,但改革步伐不会是激进的。

(五)两国与美国的关系大不相同。20世纪70年代中后期开始的经济全球化在90年代的迅速发展,使经济因素在国际政治中的地位和作用不断上升,国际关系出现经济政治化、政治经济化的趋势。这种新特征随着中国改革开放的进程,在20世纪80年代中后期中美关系中日益显现,并于90年代发展成为中美关系的主要特征[6]。外交是内政的延续。任何一个国家的经济建设都离不开外交。美国是世界上最发达的资本主义国家,拥有庞大的市场、先进的技术和管理经验以及大量资本。因此,美国发展经贸关系的积极意义是毋庸赘述的。

美国视古巴为肉中钉、眼中刺。美国不仅没有在经济上帮助古巴,反而长期实施经济封锁政策.从而使古巴面临着严峻的外部环境。古巴革命胜利后不久,美国就承认古巴临时政府。同年4月,卡斯特罗以私人身份访问美国,同尼克松副总统讨论了两国关系等问题。

(六)腐败问题的严重性不同。当代中国,腐败现象在广度上已经腐蚀到社会生活的方方面面,在程度上已经达到了令人触目惊心的地步。当代中国对反腐败的关注程度已经成为一个值得关注的问题。当代中国的腐败问题已经非常严重,腐败不仅造成了令人触目惊心的巨大经济损失,造成了及其恶劣的政治影响,还逐渐扩大,社会各界皆出现严重的腐败现象,而且还对人民群众的心理健康和道德判断造成了巨大的不良冲击,社会公平感、正义感受到了威胁,严重败坏了我国的国际声誉[7]。腐败是当代中国的重大社会政治问题,反腐败是当代中国的重大政治和社会任务。事实表明,任何一种社会制度都会出现腐败。在社会主义国家,腐败同样是不可避免的。

古巴的反腐倡廉工作是较为出色的。古巴的官员之所以较为清廉,是因为古巴共产党和政府采取了以下措施:

第一,对违法违纪的党政官员给予严厉的处罚。整饬吏治必须以严厉处罚违规违纪领导干部为基础。拉美国家的腐败之所以得不到遏制.主要是因为有法不依、执法不严。而古巴则能严肃党纪法纪,对腐败分子毫不留情。19*****12日,原古巴驻安哥拉军事使团团长阿纳尔多?奥乔亚在即将被任命为西部军区司令前夕被捕。因为他参与了国际贩毒和走私活动。奥乔亚曾与在卡斯特罗一道.参加过马埃斯特腊山的游击战,革命胜利后曾任革命武装力量部副部长。他立功3次,得过多枚勋章,是古巴五名“共和国英雄”之一。

第二,加强思想教育。卡斯特罗曾说过。“我们正在为祖国和革命的生存而战,而加强思想政治工作是我们生存的基础。”他还告诫全党,“物质是有限的,不可能应有尽有,但精神生活是无限的”。“政治和思想精神方面的因素在我国仍然起着主要和决定性的作用。”古巴共产党的有关文件也强调.“在社会主义国家中,任何一种经济体制都无法替代政治、思想和觉悟的作用。”

第三,党和政府的高级官员以身作则。卡斯特罗和其他高级党政领导干部在保持艰苦朴素的优良传统方面处处以身作则,不搞特殊化,从而在人民心目中拥有很好的“口碑”。根据国家的规定.党政机关干部的工资不得高于同级企业领导人的工资。除极少数国家领导人以外。其他领导干部的住宅分散在各个普通居民区中,国家没有为他们建造专门的住宅。

第四,制定有利于整饬吏治的规章制度。1996年7月18日,古巴公布了《国家干部道德法规》。这一法规共有27条:古巴党报《格拉玛报》认为,制定《国家干部道德法规》的目的就是要领导干部在个人生活和工作中都应该成为“一个无可挑剔的榜样和典范”。

三、结论“让一部分人先富起来”符合改革初期中国的国情。并带动了中国的经济发展。当然,在“允许一部分人先富起来”的同时。政府应该采取有效的措施。缩小收入分配中的差距。古巴不允许“一部分人先富起来”,因此其收入分配不公的现象不太突出。社会主义事业的发展必须以与时俱进的马列主义理论为基础。中国特色社会主义理论体系凝聚了几代共产党人艰辛探索社会主义道路的智慧和心血,是中国共产党最宝贵的精神财富,是马克思主义中国化的最新成果。古巴共产党及其领导人应该为古巴特色社会主义提供强有力的理论基础。

社会主义国家应该相互学习,相互借鉴。古巴应该借鉴中国的经验,正确处理改革、发展和稳定三者之间的关系。古巴没有群众上访。可见,在加快社会发展方面。中国应该向古巴学习,使和谐社会具有真正的内涵。此外,在反腐倡廉方面,中国也应该努力学习古巴。

参考文献

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[3] 魏汝朝. 坚持马克思主义 坚持社会主义;;越南、朝鲜、古巴、老挝社

会主义的探索与发展 [J]. 中共山西党校学报, 2001, 02): 49-50.

[4] 袁东振. 古巴改革何处去 [J]. 人民论坛, 2010, 31): 42-5.

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[6] 李艳辉. 政治经济的互动与中美关系 [D]; 中共中央党校, 2004.

[7] 徐永平. 弘扬党内民主 遏制权力腐败 [J]. 云南行政学院学报, 2007, 1.

【篇3】中国社会主义的认识与感想

论中国社会主义革命和社会主义之间的关系

毛泽东曾指出,新中国的成立,标志着我国新民主主义革命的结束和社会主义革命的开始。社会主义革命的对象是什么?是资产阶级。因此,我国社会主义革命经历了从建国伊始到**结束近26年之久。而在这漫长的26年革命年代里,我国社会主义革命经历了无数的困难和曲折。社会主义革命必然是一个相当长的历史阶段中无产阶级和资产阶级的反复搏斗。

“一化三改造”表面上是经济改造,实质上是无产阶级和资产阶级在经济领域的正面斗争。社会主义革命的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾,在无产阶级专政情况下,在资产阶级愿意接受社会主义改造的情况下,无产阶级和资产阶级的对抗性矛盾可以用非对抗性方式解决,资产阶级如果拒绝社会主义改造,甚至向党向社会主义猖狂进攻,那就只能用对抗性方式即专政方式解决了,1957年的反右斗争就是这样的例子。新中国的成立以及建国初期的“一化三改造”都是无产阶级与资产阶级之间的斗争,并且,无产阶级取得了社会主义革命的最终胜利。

在公有制的社会主义里,资产阶级在哪里呢?被推翻了的阶级敌人,他们人还在,心不死,一些原来跟党走的民主人士,不愿意接受社会主义改造,这些就是57年资产阶级右派的阶级基础。但这远不是资产阶级的全部,也不是资产阶级的主要力量。毛泽东说,搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里。就在共产党内,走资本主义道路的当权派。党内走资本主义道路的当权派是新生的资产阶级,是资产阶级在党内的代理人,是反革命修正主义分子,是资产阶级的司令部,这才是社会主义革命的重点对象。

无产阶级和资产阶级之间,社会主义和资本主义之间你死我活的斗争,,主要是坚持走社会主义的共产党人和人民大众同党内部分走资本主义道路当权派的斗争。因此,要在中国建立一个民主的社会主义国家,首先要解决资产阶级和无产阶级之间的尖锐矛盾,虽然在革命期间,我们犯了一些错误,例如“反右斗争扩大化”,“十年**”等,给党和国家都带来了重大的损失,但就整个革命本身来说,对于中国今后几十年乃至几百年的发展都有着重要的影响。

一、消灭了剥削阶级,确立了中国共产党领导的人民民主转正的社会主义基本政治制度,广大老百姓翻身做了主人,真正实现了人人平等。1949年中国人民解放军推翻了蒋家王朝的统治推翻了人民头上的三座大山,让广大中国老百姓得到解放,建立了新中国,赋予老百姓主人翁的权利。

二、为向共产主义前进奠定了基础。社会主义革命的胜利,让占世界人口四分之一的中国建立起来社会主义制度,通过“一化三改造”,成功地促进了中国社会的转型。经济国有化,农业合作化,生产资料公有化等都为今后中国向共产主义的发展创造了条件。

三、从根本上改变了生产关系的性质,解放了生产力,为生产力的迅速发展和人民生活水平的提高提供了坚实制度保障基础。新中国成立后,在全国各地掀起了土地革命的高潮,大大解放了农村生产力,后又对手工业,工商业等进行了社会主义的改造,也极大地促进了各行业的发展,缓解了建国初期的物资紧缺现象,也极大地促进了社会生产力的提高,为使我国从贫穷落后的农业国向先进的工业国转变创造了条件。

四、为人民代表大会制度的建立提供了前提条件,从而进一步保障了人民的民主权利。人民代表大会制度的建立,是中国历史上最伟大的创造之一,他为保障广大老百姓当家做主的权利提供了有力的法律基础,为在中国建立和平民主的社会主义国家开了好头。为中华民族的崛起和复兴做出了巨大的贡献。

社会主义革命和社会主义改革在中国历史发展当中都有着无可替代的作用。只不过是方式不同而已,但都极大地促进了社会主义事业的向前发展。

改革是革命的继续,是比第一次革命更加深入彻底的第二次革命。

社会主义改革是解放生产力,是一场新的社会主义革命。它的实质和目标,是要从根本上改变束缚我国生产力发展的经济体制,建立充满生机和活力的社会主义新经济体制,同时相应地改革政治体制和其他方面的体制,以实现中国的社会主义现代化。无论从解放生产力,还是从政策的重新选择、体制的重新构建这个转变的深刻性和广泛性,以及由此而引起的社会生活和人们观念变化的深刻性和广泛性来说,改革都是一场新的革命,是中国走向繁荣富强的必由之路,是推动社会主义社会发展的直接动力。

中国的改革是全面的改革,这是由改革所担负的任务所决定的。实现社会主义现代化,是一场根本改变我国经济和技术落后面貌,巩固社会主义制度的伟大革命。这场革命既然要大幅度地改变落后的生产力,就必然要多方面地改变生产关系中不适应生产力发展的部分,改变上层建筑中不适应经济基础变化的部分,改变一切不适应生产力发展的管理方式、活动方式和思想方式,使之适应于现代化大经济的需要。

20世纪70年代末,中国的改革由农村拉开序幕。在农村改革取得成效的基础上,开始了以城市为重点的整个经济体制的改革。1992年,党的十四大把建立社会主义市场经济体制确立为经济体制改革的目标,并由此加快了全面改革的进程,到20世纪末,社会主义市场经济体制在我国已经初步确立。

在全面改革中,经济体制改革是重点。经济体制改革需要政治体制及其他体制改革的配合。科技、教育、文化体制等各个领域的改革也都有步骤、有秩序地全面展开,改革触及到了社会生活的各个方面和各个层面。

胡锦涛***在党的十七大报告中指出:“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;
只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。”这是对改革开放三十年来取得的巨大成就的肯定,也是对社会主义改革在中国发展史上的重要地位给予确认,它将是中国社会主义建设史上最伟大的创造。

改革开放使我国走上了中国特色社会主义道路,使我国生产力快速发展、综合国力快速提升,使中国特色社会主义制度更加健全,使中国特色社会主义建设总体布局更加完善,使我们党对社会主义建设规律的认识更加深入

社会主义改革使中国发生了翻天覆地的历史性变化。它深刻改变了中国的面貌,极大改善了中国人民的生活水平和生活质量,显著提升了中国社会的文明程度,大大提高了中国的国际地位。近30年来,我国经济社会发展取得的一切成就,都是同坚决地推进改革和对外开放分不开的。目前我国改革仍然处于攻坚阶段,要在体制创新方面取得重大进展,从根本上消除束缚经济社会发展的体制性障碍,努力在经济体制、政治体制、教育体制、科技体制、文化体制、卫生体制等方面的改革迈出新的步伐,还必须解决不少难度很大的深层次问题。改革是一项全新的事业,我们只能在干中学,在实践中摸索,不断总结经验、吸取教训,把改革推向前进,为落实科学发展观、全面建设小康社会提供体制保障。

【篇4】中国社会主义的认识与感想

∙ 中国社会主义与朝鲜社会主义的区别

朝鲜根本不是社会主义国家 朝鲜没有经历过资本阶级和无产阶级革命 ,所以社会制度上保留了不少封建特色。

朝鲜到十九世纪末,都一直是封建王朝, 之后被日本侵占,由于日本是二元君主立宪制 度,本身也是个有大量封建特色的国家,所以 日本对朝鲜的殖民统治没有使资产阶级和无产 阶级壮大,反而进一步压制了这两股新生力量 。

到了日本战败后,朝鲜被南北分开,南北 政权都是在超级大国的帮助下建立的,很多朝 鲜初期的高官,多是在日占期间加入过苏联或 中共军队,是受过些马列主义的熏陶,但在其 国内是没有群众基础的。

在后来朝鲜战争战局已经趋向稳定,没有 覆灭威胁的时候,金太阳就开始着手清理国内 的延安派(曾在中共军队中任职过的朝鲜军人 )和苏联派,凭借在战争中获得的声望和权力 ,金太阳的清洗搞得很顺利,延安派和苏联派 要么被杀要么流亡海外,朝鲜上层中那些真正 接触过马列主义的都快杀干净了, 而下层压根就没接触过,这样的国家虽然 号称社会主义,不过是为了获取社会主义阵营 国家的支持,其实质早就偏离了社会主义,之 后苏联和中国逐渐看透了朝鲜政权,减少对其 援助,朝鲜也就放弃了社会主义的国家的说法 (人家宪法都改了),现在他们的制度叫什么 “主体思想,先军政治”,说难听点就是军事独 裁。

  他们信的是金家的主题思想

  其实质是封建君主世袭制的独裁国家

【篇5】中国社会主义的认识与感想

中国社会主义与民主的关系

摘要:我国的民主是社会主义制度下的民主,有着自己独特的性质。社会主义民主不仅仅要求是政治上的民主,更多的分散于社会的各个角落,使人们随时随地享受这一制度。民主和社会主义的关系,有互相联系的两个方面。一方面,没有民主就没有社会主义,另一方面,没有社会主义也就没有社会主义民主。弄清民主与社会主义的关系,对于我国社会主义民主建设有着重大的理论和实践意义。

关键词:社会主义 民主 相互依赖 共同发展

一、没有民主就没有社会主义

1.1民主对社会主义制度的建立有着特殊作用

民主具有鲜明的阶级性,它是一种由统治阶级的全体成员共同管理国家的政治制度,原则是少数服从多数。作为政治上层建筑,民主对社会主义制度的建立、巩固和发展有着强大的作用。

资本主义民主是资产阶级维护其剥削和压迫的强有力工具,无产阶级要摆脱受剥削、受压迫的地位,建立人民当家作主的社会主义制度,就必须推翻资产阶级的统治。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中认为,无产阶级只有夺取国家政权,成为国家和社会的主人,才能确立社会主义生产关系,并建立社会主义制度。

1.2民主是社会主义制度的本质要求

民主是社会主义的基本特征之一。社会主义制度优越性的重要表现就是,在政治上发扬人民民主更为充分,能够保证全体人民通过各种有效形式,真正享有管理国家、基层地方政权和各项事业的权力,比资本主义国家的民主更切实,更全面。在社会主义条件下,人民不仅要有富裕、文明的物质生活,不仅要有健康、文明的精神生活和丰富多彩的文化生活,而且要有民主、文明的政治生活。社会主义与社会主义民主政治是密切相联的,民主是社会主义必须具备的条件,没有民主就不会有真正的社会主义。

1.3坚持社会主义民主才能实现国家长治久安

在社会主义民主制度建立以后,如果不坚持、不完善社会主义民主政治制度,就会造成社会主义的严重危机,甚至导致社会主义的覆灭。只有始终坚持并不断完善社会主义民主,才能制定出正确的路线、方针、政策,防止和避免重大决策的失误,才能使人民增强主人翁意识,充分发挥积极性、主动性和创造性,才能繁荣社会主义的教育科学文化建设,保证各种管理机关和管理人员按人民意志办事,才能正确处理和协调各种不同的社会利益和矛盾,维护社会安定团结,抵御国际上各种敌对势力可能的干涉和侵略,保证社会主义建设顺利进行。

二、没有社会主义就没有社会主义民主

民主是社会主义的内在要求,是社会主义的本质属性之一。但是,民主并不是社会主义的全部,社会主义包含着更多的内容和要求,是经济、政治和思想文化诸方面的统一体。

2.1社会主义的经济基础对作为上层建筑的民主政治起决定作用

劳动人民掌握经济大权,并成为支配生产资料的主人,决定和保证了他们在政治上真正成为国家的主人,也就是说,劳动人民集体占有生产资料是建立社会主义民主政治制度的社会主义经济基础。

2.2社会主义为民主政抬建设提供阶级基础

社会主义是千百万劳动群众的事业,广大劳动群众理所当然成为社会主义民主政治建设的承担者和建设者。在社会主义社会,民主是多数人拥有的权利,范围与广度比以往任何民主制度都有较大提高,同时专制的范围和广度却比以往制度有了显著的下降,这就体现的社会主义社会的优越性。因为人民群众是国家的主人,而要进行社会建设,就必须要联合人民群众,必须要充分发挥人民群众的能动性和创造性,才能更好的实现民主。

2.3社会主义精神文明建设规范着民主政治建设的社会主义方向

社会主义精神文明建设对民主政治建设有定向和促进作用,从而为民主政治建设提供必需的思想道德和教育科学文化条件。

三、民主和社会主义共同发展

没有民主,就没有社会主义,社会主义在本质上是民主的;没有社会主义就没有真正的民主,社会主义与民主相辅相成,互相促进,共同发展。

3.1民主建设与社会主义生产力发展互相作用

民主作为上层建筑,既是由生产关系的性质直接决定的,但最终又要受到生产力发展状况的制约,是由生产力的最终决定作用规定的。社会主义民主的建立和形成要有一定的社会化的生产力为前提,社会主义民主的发展,归根到底,也要由生产力的发展状况所决定。社会主义民主又反作用于社会主义生产力发展,高昂的民主热情、健全的民主制度,有利于生产力的健康稳定发展;权力过分集中、官僚主义就会阻碍生产力的发展。

3.2民主建设与社会主义生产关系协调发展

社会主义生产关系的确立为民主建设的新发展准备了基本前提,公有制为主体的所有制形式使广大人民的根本利益趋向一致,为社会主义民主发展打下了良好的经济基础。民主的发展也促进和巩固了社会主义的生产关系。

随着我国经济体制改革的不断深入和社会主义市场经济体制的逐步确立,给民主建设的发展提出了新的要求。我们搞民主建设必须充分考虑社会生活的各方面关系,通过完善和发展社会主义民主来调节社会生活各个领域,巩固、完善和发展社会主义经济基础。

3.3民主建设与社会主义文化互相促进

社会主义民主是坚持和发展马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论旗帜下的民主,邓小平理论为民主建设提供了方向和指针,民主建设也为马克思主义的发展提供了好的舆论环境和精神条件。

社会主义与民主互相依赖、互相制约,互相促进,离开民主谈会主义,或离开社会主义谈主,都是片面的。在社会主义建设中,必须全面认识和把握这个辩证关系。我们应当着重注意和强调民主的社会主义方向,坚持社会主义方向前提下的民主,即社会主义民主。总结社会主义历史上的经验教训,我们必须正确地认识民主和社会主义的辩证关系,全面地把握科学社会主义基本原理,在社会主义建设中始终坚持科学社会主义原理作为我们行动的指南,使社会主义物质文明、精神文明和民主政治建设全面、和谐、一致地向前发展。

参考文献:

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[9]李婧、田克勤.完善中国特色社会主义法律体系的几点思考[J].高校理论战

线,2009(3).

[10]李良栋.论坚持中国特色社会主义政治发展道路[J].理论学刊,2008(5).


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