南浔导游词1 这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商下面是小编为大家整理的南浔导游词【10篇】（精选文档）,供大家参考。
南浔导游词1
这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者，大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚，我要潮流追我”，相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观，大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。
上面都说的是藏书楼的外部，现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷，但是到了民国后期由于刘家家道中落，大量的珍贵古书籍被变卖，抗战前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出，抗战以后，又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。*后，刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家，由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天，除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持，*前夕和___当中，*曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品，那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。
南浔导游词2
刘氏梯号俗称红房子，是刘庸的三儿子刘梯青的.居所。整座建筑由南、中、北三个部分组成。最有特点的北部的中式建筑融入西欧罗马风格的建筑。徽派的马头墙和石库门里面却有欧洲洛可可风格的券顶，南浔对外来文化的包容和气度可见一斑。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。可见这里也是一个让会联想到爱情的地方，大家不妨寻着这种感觉进去一看究竟。
南浔的广惠宫始建于北宋年间，距今已有九零零多年的历史。但是观里除了供奉着道教以外还有一座观音殿，大家不觉得很奇怪吗？还有道观正中建有一坛，居说是仿北京天坛，人站在八卦的正中间，然后说话会听到很多回音，到底是不是真的呢？呵呵，小王要在这里要买个关子，让大家带着这两个疑问到观中从现场讲解员那里寻找答案。大家拍完照就请站好队，我们跟着现场的景点讲解员一起进到观中去。大家参观完了，就顺着观前的广惠桥走到对岸，小王会在对岸的紫竹林饭店等大家的。
南浔导游词3
大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的，所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的，市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的，所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石，被誉为“南浔三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下，如果你的肺荷量比较大的话)它原为清朝学者阮元的故物，后来被刘承干以五百银圆的价格购得，置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到，我们嘉业楼四周是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合，可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。
小莲庄又称“刘园”，是南浔五大名园之一，也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间，由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建，最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩，因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名，故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成，园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊，里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜*原刘太守序》，为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起，也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅，叫做“净香诗窟”，又名“升斗厅”，其建筑结构堪称*一绝，为什么这么说呢，现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看，有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升，这就是升斗厅得名的由来，相传，当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人，每每有文人来园内做客，酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗，比喻这些人才高八斗，而次之的只能在升厅里面喝茶了。
南浔导游词4
好了各位，想必大家的手机肯定都纷纷收到了*移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”，那么过了太湖服务区，现在我们就算正式进入浙江省了。对于浙江大家一定不会陌生这里自古就是繁华之地，而繁华之中首推杭，嘉，湖，即杭州，嘉兴和湖州。我们今天将要前往参观的古镇南浔就是隶属于浙江省的湖州市。江苏省的无锡市被称为太湖明珠，南浔正好与无锡市隔太湖相望，镇区离太湖只有九公里。
南浔在南宋初年叫做浔溪，因为它建在一条名叫浔溪的小河边上，可以说是因河而得名。后来，浔溪南面的人开始经营生丝生意，个个都发家治富了。于是就开始建造很多房子，一时间浔溪南岸商铺作坊林立，于是更名为南林。到了南宋淳佑年间正式建制时，就从浔溪、南林这两个名字中各取一个字，把镇名定为南浔，并一直沿用至今。南浔距今已经有750年的历史，是*历史文化名镇，2006年全国最佳魅力名镇。从明朝万历到民国初年，是南浔古镇最为繁荣的时期。从南宋开始南浔就有了“耕桑之富，甲于浙右”之称。明朝以后，南浔产的“缉里丝”由于丝质优良，缫丝工艺先进而名扬天下。连杭州，嘉兴，湖州，苏州等地产的生丝都要冠上缉里之名。清朝乾隆，嘉庆年间，缉里丝除了畅销江南大地以外，已经通过宁波，广州，外销日本及欧美。*战争过后，上海被辟为通商口岸，蚕丝对外贸易激增。1847年，上海出口的生丝中，缉里丝竟占到了63%。到了清末民初，江南民间曾有“湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法。南浔能够取得这么大的成绩离不开广大南浔人的辛勤劳动，其中最为著名的是被称为“四象，八牛，七十二金狗”的南浔生丝大户。所以今天我们到南浔除了看水乡以外最大的看点就是，看看这些晚清富族的生活。比如四象之首刘镛的小莲庄，其孙刘承干创建的嘉业藏书楼，四象之一张石铭建造的懿德堂，刘镛第三子刘梯青的刘氏梯号，*元老张静江故居以及古刹广惠宫。
听到这里可能我们有些朋友就要问了，为什么要把有钱人称为象，牛，金狗这些动物呢，是如何划分的?其实这些只是南浔人对当地大户的一种代称，多为泛指。在南浔，以前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的家产称为牛，一百万两以上的称为金狗。四象指的是南浔的四大家族，刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首，主人叫刘镛。听着很熟悉吧，但是此刘镛非彼刘墉，他并不是宰相刘罗锅的刘墉，宰相刘罗锅是乾隆年间的，他的墉字是土字旁的，我们这个刘镛是金字旁的镛，光绪年间的。他是以前南浔的首富，那他的资产又达到了多少呢?他的资产相当于现在的人民币60亿。以前皇帝要是没钱了，还会问他要呢。那既然他这么有钱，我们一会儿第一站就去参观一下他的私家花园——小莲庄。
说完了这四象八牛，就的说说古镇南浔有别于其他水乡的最大特点。刚才我已经向大家介绍过了，*战争以后至民国初年南浔丝商主要进行对外贸易，处在事业的最鼎盛时期。有钱人通常是最有能力赶时髦的，洋务运动把晚清的流行趋势带向了全盘西化。一时间，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在丝商的贸易中不断的进入了上流社会的生活当中。南浔可以说就是当时全盘西化的典范。嘉业藏书楼、小莲庄中的小姐楼、刘氏梯号中的红房子、张石铭故居中的豪华舞厅、进口的刻花水晶玻璃、进口的吊灯等等无处不体现出明显的西化痕迹。好了各位游客，我们现在就正式到了南浔古镇，等师傅把车子停稳了，大家就下车跟我一起进景区游览。
欢迎大家来到*十大魅力古镇之一的南浔。现在发到大家手里的是南浔景区的门票，这个门票是联票，每进一个景点的时候都要检票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丢了，丢了就进不去了。现在大家看到的这条河是鹧鸪溪，是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人、作家——徐迟老先生用了68个水晶晶来形容他的故乡南浔：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊桥梁，水晶晶的琼楼玉宇，水晶晶的花鸟虫鱼……一切的一切，又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉，待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船，感受一下徐迟老先生的68个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口，大家把门票拿出来检一下票。
南浔导游词5
南浔镇历史悠久，南宋以来已是“水陆冲要之地”，“耕桑之富，甲于浙右”，因滨浔溪河而名浔溪，后又因浔溪之南商贾云集，屋宇林立，而名南林。至淳祐十二年(1252)建镇，南林、浔溪两名各取首字，改称南浔。由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，明万历至清中叶南浔经济空前繁荣鼎盛，清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，民间有“湖州一个城，不及南浔半个镇”之说，南浔由此一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家，民间俗称“四象、八牛、七十二金狗”是*近代最大的"丝商群体。如今水乡古镇的景色风韵依旧，镇北运河东西横延，镇中市河南北穿镇而过，河街相交桥梁通便，黛瓦粉墙绿柳拂水，组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔镇*从1982年开始着手对古镇进行保护性开发，使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年，古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产，并已被列入预备清单。
南浔的古镇旅游区大致可分为三大区块：第一块以南市河及其*的南东街、南西街为主的南浔旅游景点富集区，张石铭故居(国家文保单位)、刘氏梯号(市文保单位)、南浔丝业会馆(市文保单位)、求恕里、南浔史馆(南浔商会旧址)(市文保单位)、江南丝竹馆、广惠桥(市文保单位)等景点分布其中。在这里庭院深深的名人旧宅、古色古香的传统街巷和风景如画的市河无一不让你感受到当年南浔古镇的繁华和江南水乡的独特风情。第二块是由小莲庄(国家文保单位)、嘉业堂(国家文保单位)、文园、江南水乡一条街等景点组成的中心景区。南浔素以园林和藏书楼闻名天下，小莲庄和嘉业堂就是其典型代表，小莲庄位于鹧鸪溪畔，碧水环绕，园内绿木深深，不染一点俗尘，粉墙黛瓦，莲池曲桥，奇峰怪石，让人品位到“虽由人作，宛如天开”之意境，内有御赐牌坊、匾额、碑廊、家庙、净香诗窟、叔苹奖学金成就展览馆等景点;嘉业堂与小莲庄仅一河之隔，为清末著名藏书家刘承干所建，其园林造法和小莲庄异曲同工，而园内的藏书楼则闻名天下，内藏有书籍60万卷，共16万余册，其中有不少海内珍本、孤本;文园、江南水乡一条街和久安老年社会福利中心是久安公司近年开发的景点，文园与小莲庄和嘉业堂毗邻，内有文昌阁、徐迟纪念馆、吴寿谷艺术馆和南浔名人长廊等景点。第三块是以东大街以东的张静江故居和百间楼为主的东北区块，此外还包括尚待开发的庞宅、金绍城故居及东圆、宜圆遗址等。东大街原是南浔古镇的第一商业街，街南即为市河，街两侧有五福楼、大庆楼、天云楼、长兴馆、大陆旅馆、“野荸荠”茶食南货店等一大批百年老店。而“民国奇人”张静江的故居(市文保单位)就坐落在街北，更令人流连的要数明代礼部尚书董份为其女眷家仆而建的百间楼(市文保单位)。百间楼沿河而建，既充分利用空间，又富于想象，显得很有层次，她与不远处的洪济(市文保单位)、通津(市文保单位)二桥组成了一幅“小桥、流水、人家”的美丽风景。
南浔镇建于南宋淳佑季年(1252年)，历史悠久，人文荟萃，文化昌盛，教育发达，名人辈出。据宋，明，清三朝统计，南浔籍进士41人，南浔镇京官56人，明清两代任全国各地州县官57人。南宋至民国，在全国有影响的浔籍学者有80多人，故南浔有“诗书之邦”、“镇志之邦”之美称。南浔素有“文化之邦，诗书之乡”之称。历代名人辈出，明代就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。现有全国有影响的浔藉专家、学者80多人，其中“两院”院士9人，250多名中高级职称的教授、专家更为江南其他乡镇所罕见。
南浔导游词6
张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南浔四象”之一的张家张均衡在清朝光绪年间建造的，整座建筑以江南传统建筑和法国文艺复兴时期的西欧建筑相结合，风格独特，富丽典雅。张均衡，字石铭，又称适园主人，清朝光绪二十年的举人，他不仅继承了祖业经营生丝、盐业，还在上海经营房地产、钱庄、股票、和公债绝对是个实打实的实业家。他一生不仅懂得经商，而且在文化艺术方面也有很深的造诣。他生*爱好金石碑刻和玩赏奇石，故取字石铭。他与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的发起人之一，至今西泠印社还保留有他书写的对联。
整座宅子坐南朝北有别与*传统的建制，正大厅腰门的门额上有“竹苞松茂”为吴昌硕所书，古人有“宁可食无肉，不可居无竹”可见竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松树更一种坚强不屈精神的象征。此处吴昌硕题上这四个可以说是寓意深远的。进入第一进院落，各种厅、堂、楼、阁多达数百间，用心的朋友可能已经发现，虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪以前从欧洲进口的，工艺非常的精湛。可见当时张氏家族生活的奢华。
二进院正面大厅，面阔三间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以颂扬母亲一生的功德。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。大厅是专供喜庆丧事等重大活动使用的，大家请跟我一起顺着左侧的腰门进入第三进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。三进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅”。在厅前的天井中，有一块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”（产自广东英德，是南浔三大奇石之一），至今保存完好，到这里我们已经看到了南浔三大奇石中的两块，一块是位于嘉业藏书楼花园中的“虎啸石”；一块就是我们现在看到的“鹰石”大概我们朋友又要追问了，那第三块在什么地方呢？第三块在张石铭的另一处宅子——适园，当中。叫做“美人照镜石”。日军占领南浔以后适园遭到了大规模的损毁，现在早已当然无存了。只剩下一块“美人照镜石”和一座长生塔。
南浔导游词7
如果咱们朋友有兴趣和这位照镜美人认识一下，可以在等会的自由活动时间自行前往参观，但是在参观的同时一定铭记日军对我们所犯下的罪行，毕竟了解历史才能更好的建设未来。
四进院落是西式洋楼和西洋舞厅。楼内及大厅的装饰、建筑材料大多数是从法国进口的，虽然历经数百年的历史变迁但是洋房中的彩色瓷画、瓷板依然光洁如新。只有房前这两棵两百多岁的广玉兰能让我们感受到它的历史积淀。
五进院是后花园，大家可以在这里拍个照留个影，缓和一下心境把自己从历史记忆中拉出来。现在是下午一点五零分，我们下午三点在车上集合，希望大家不要迟到。南浔的张静江故居因为离的比较远而且是八零年代重新复建的所以就没有太多的可看性。如果有朋友有兴趣可以在门口做船或者人力车去参观一下。南浔就为大家介绍到这里啦。
南浔导游词8
这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者，大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚，我要潮流追我”，相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观，大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。
上面都说的是藏书楼的外部，现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷，但是到了民国后期由于刘家家道中落，大量的珍贵古书籍被变卖，抗战前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出，抗战以后，又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。*后，刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家，由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天，除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持，*前夕和___当中，*曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品，那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。
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大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的，所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的，市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的，所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石，被誉为“南浔三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下，如果你的肺荷量比较大的话)它原为清朝学者阮元的故物，后来被刘承干以五百银圆的价格购得，置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到，我们嘉业楼四周是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合，可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。
小莲庄又称“刘园”，是南浔五大名园之一，也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间，由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建，最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩，因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名，故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成，园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊，里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜*原刘太守序》，为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起，也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅，叫做“净香诗窟”，又名“升斗厅”，其建筑结构堪称*一绝，为什么这么说呢，现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看，有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升，这就是升斗厅得名的由来，相传，当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人，每每有文人来园内做客，酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗，比喻这些人才高八斗，而次之的只能在升厅里面喝茶了。
南浔导游词10
好了各位，想必大家的手机肯定都纷纷收到了*移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”，那么过了太湖服务区，现在我们就算正式进入浙江省了。对于浙江大家一定不会陌生这里自古就是繁华之地，而繁华之中首推杭，嘉，湖，及杭州，嘉兴和湖州。我们今天将要前往参观的古镇南浔就是隶属于浙江省的湖州市。大家都知道我们江苏省的无锡市被称为太湖明珠，南浔正好与我们无锡市隔太湖相望，镇区离太湖只有九公里。南浔在南宋初年叫做浔溪，因为它建在一条名叫浔溪的小河边上，可以说是因河而得名。后来，浔溪南面的人开始经营生丝生意，个个都发家治富了。于是就开始建造很多房子，一时间浔溪南岸商铺作坊林立，于是更名为南林。到了南宋淳佑年间正式建制时，就从浔溪、南林这两个名字中各取一个字，把镇名定为南浔，并一直沿用至今。南浔距今已经有750年的历史，是*历史文化名镇，年全国最佳魅力名镇。从明朝万历到民国初年，是南浔古镇最为繁荣的时期。从南宋开始南浔就有了“耕桑之富，甲于浙右”之称。明朝以后，南浔产的“缉里丝”由于丝质优良，缫丝工艺先进而名扬天下。连杭州，嘉兴，湖州，苏州等地产的生丝都要冠上缉里之名。清朝乾隆，嘉庆年间，缉里丝除了畅销江南大地以外，已经通过宁波，广州，外销日本及欧美。*战争过后，上海被辟为通商口岸，蚕丝对外贸易激增。1847年，上海出口的生丝中，缉里丝竟占到了百分之六十三。到了清末民初，江南民间曾有“湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法。南浔能够取得这么大的成绩离不开广大南浔人的辛勤劳动，其中最为著名的是被称为“四象，八牛，七十二金狗”的南浔生丝大户。所以今天我们到南浔除了看水乡以外最大的看点就是，看看这些晚清富族的生活。比如四象之首刘庸的小莲庄，其孙刘承干创建的嘉业藏书楼，四象之一张石铭建造的懿德堂，刘庸第三子刘梯青的刘氏梯号，*元老张静江故居以及古刹广惠宫。
听到这里可能我们有些朋友就要问了，为什么要把有钱人称为象，牛，金狗这些动物呢，是如何划分的?其实这些只是南浔人对当地大户的一种代称，多为泛指。有这么一种说法，资产过千万两白银的称为象，过百万的称为牛，其他在五十万两左右的就叫做金狗。说完了这四象八牛，就的说说古镇南浔有别于其他水乡的最大特点。刚才我已经向大家介绍过了，*战争以后至民国初年南浔丝商主要进行对外贸易，处在事业的最鼎盛时期。有钱人通常是最有能力赶时髦的，洋务运动把晚清的流行趋势带向了全盘西化。一时间，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在丝商的贸易中不断的进入了上流社会的生活当中。南浔可以说就是当时全盘西化的典范。嘉业藏书楼、小莲庄中的小姐楼、刘氏梯号中的红房子、张石铭故居中的豪华舞厅、进口的刻花水晶玻璃、进口的吊灯等等无处不体现出明显的西化痕迹。
说了这么多大家也应该对南浔有了一个初步的印象，北京人说“光说不练是嘴把势”，一会咱们到了南浔就请大家跟着小王一起好好的游览一下南浔。好了各位游客，我们现在就正式到了南浔古镇，等师傅把车子停稳了，大家就下车跟我一起进景区游览。
南浔导游词10篇扩展阅读
南浔导游词10篇（扩展1）
——南浔导游词10篇
南浔导游词1
这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者，大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚，我要潮流追我”，相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观，大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。
上面都说的是藏书楼的外部，现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷，但是到了民国后期由于刘家家道中落，大量的珍贵古书籍被变卖，抗战前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出，抗战以后，又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。*后，刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家，由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天，除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持，*前夕和___当中，*曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品，那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。
南浔导游词2
刘氏梯号俗称红房子，是刘庸的三儿子刘梯青的.居所。整座建筑由南、中、北三个部分组成。最有特点的北部的中式建筑融入西欧罗马风格的建筑。徽派的马头墙和石库门里面却有欧洲洛可可风格的券顶，南浔对外来文化的包容和气度可见一斑。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。可见这里也是一个让会联想到爱情的地方，大家不妨寻着这种感觉进去一看究竟。
南浔的广惠宫始建于北宋年间，距今已有九零零多年的历史。但是观里除了供奉着道教以外还有一座观音殿，大家不觉得很奇怪吗？还有道观正中建有一坛，居说是仿北京天坛，人站在八卦的正中间，然后说话会听到很多回音，到底是不是真的呢？呵呵，小王要在这里要买个关子，让大家带着这两个疑问到观中从现场讲解员那里寻找答案。大家拍完照就请站好队，我们跟着现场的景点讲解员一起进到观中去。大家参观完了，就顺着观前的广惠桥走到对岸，小王会在对岸的紫竹林饭店等大家的。
南浔导游词3
小莲庄又称“刘园”，是南浔五大名园之一，也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间，由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建，最后由刘承干于1924年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩，因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名，故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成，园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊，里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜*原刘太守序》，为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起，也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅，叫做“净香诗窟”，又名“升斗厅”，其建筑结构堪称*一绝，为什么这么说呢，现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看，有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升，这就是升斗厅得名的由来，相传，当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人，每每有文人来园内做客，酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗，比喻这些人才高八斗，而次之的只能在升厅里面喝茶了。
喝完茶，大家跟我一起再去看看小莲庄的另一个建筑杰作，大家现在看到的这座西式建筑叫做“东升阁”，俗称“小姐楼”，可以称得上是中西方建筑风格融合的典范。是园子当中的制高点，登高可俯瞰小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。在古代大家闺秀是不能与外人接触的，刘家的女眷们来游园子时都只能在这里赏景休息，所以称为“小姐楼”。
大家再随我来看看园子中的两件最大的宝物，皇帝御赐的牌坊。现在大家看到的就是刘氏家庙，在庙门前矗立着两座相对的牌坊，一座是“乐善好施”牌坊，另一座是贞节牌坊，均建于清朝光绪年间。刘家待人处世善用孔孟的“中庸之道”，四川、安徽等地闹饥荒时，他们曾出钱资助。在南浔本地也经常接济贫苦百姓。因此博得“乐善好施”的美名。经当时的巡抚祈奏皇上恩准，建造了这座集善的牌坊，另外一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了，而他的夫人刘邱氏(一品夫人)等三位女人克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座贞节牌坊。
牌坊上的石刻以“状元及第”、“三星高照”、“刘海戏金蟾”、“武松打虎”等传统戏曲为题材，配上龙、凤、狮子、麒麟等吉祥的瑞兽，具有较高的艺术价值。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的。恩，听到了不少答案，但是正确的答案是“下马石”顾名思义是古代人下马用的。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子面目慈祥，怀抱一头小狮子，雄狮子面目严峻，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。
参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔。菽频是顾乾麟父亲的名字，菽频奖学金是我国设奖历史最长的、获奖学生最多的奖学金。民国十五年，顾乾
麟先生十七岁时，他的父亲患了肾炎，无奈其父已经病入膏肓，不久就与世长辞。临终前，拉着儿子的手谆谆告诫：“一个人不能没有钱，不过钱要赚的正大，用的光明。不要被钱利用，要利用钱。得之于社会的，必须还之与社会。”
1939年，时任怡和公司总经理的顾乾麟事业兴旺，资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训，决定创办一项奖学金，用于资助那些贫苦学生。大家可以自由进去参观一下，我在门口等大家。然后集中我们再前往下面一个景点游览。
刚才在介绍小莲庄时候，我说了小莲庄的群体建筑由家庙和园林两个部分组成，我们参观完了家庙现在就去欣赏一下它的园林。大家现在看到的就是小莲庄的外园叫做“鱼径池”池中种植荷花的历史已经有两百多年。现在我们所走的桥大家知道叫做什么桥吗?这叫作五曲桥。在古代九是最大，只有皇家和寺庙才能建九曲桥，而刘庸官居一品光禄大夫所以只能建五曲桥。大家可以在这边拍照留恋。然后我们会带大家去看小莲庄里面的第三块牌坊和内园。柳堤前面的这座砖坊就是小莲庄牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋为中用也不失为一种创举。穿过小莲庄砖坊我们就来到了内园，内园的主体是一座由太湖石堆叠而成的假山，边上遍植青松和枫树，据说这个内园的场景是仿唐代诗人杜牧的名诗《山行》里面的意境构建而成的。可以说是整个园林当中景色最绝佳的地方。
好了各位，咱们小莲庄就算参观完了，大家先在园子里拍拍照，我们十分钟过后在门口集合，继续前往下个景点。
南浔导游词4
今天我和妈妈一起来到了风景优美的南浔古镇。
听妈妈说南浔是江南十大魅力古镇之一。有小桥、流水，还有各种老建筑，景色迷人，是个旅游的好地方。
早上我早早地就起床了，心里非常激动，我相信南浔一定不会让我失望。早上九点钟从马鞍山出发，经过路上三个小时的奔波，终于在中午十二点时到达了南浔镇。中午我们在“小肥羊”吃了一顿午饭，休息片刻后，就步行前往南浔风景区。走了大约5分钟，进入了风景区。
我们先去的百间楼，百间楼因*傍河建楼百间，又架长板百间楼石桥连接*故称为“百间楼”。傍河而筑的百间楼，有的充分利用空间筑骑楼;有的楼前连披檐，故街道行人方便，雨季可避雨，夏季可遮阳。
然后我们沿着小路走，走着走着，我突然看见前面有一幢辉煌的、高大的楼房，里面有各种各样用石头做的大象，还有让游客留作纪念多的相框，我在相框前留了影，我继续往前走，远处飘来一股诱人的香味，我顺着香味往前走，原来是《十二道锋味》中的浔蹄，我尝了一下味道果然不错。我还沿着路看到了南浔著名的景点小莲庄，小莲庄外处处都是桂花的香味，游客人来人往，最后我们又参观了刘氏梯号和张石铭故居这两座房子都是中西合壁的风格，张石铭故居相比更大一些。
南浔真美呀，我爱我的家乡——南浔!
南浔导游词5
南浔镇历史悠久，南宋以来已是“水陆冲要之地”，“耕桑之富，甲于浙右”，因滨浔溪河而名浔溪，后又因浔溪之南商贾云集，屋宇林立，而名南林。至淳祐十二年(1252)建镇，南林、浔溪两名各取首字，改称南浔。由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，明万历至清中叶南浔经济空前繁荣鼎盛，清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，民间有“湖州一个城，不及南浔半个镇”之说，南浔由此一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家，民间俗称“四象、八牛、七十二金狗”是*近代最大的"丝商群体。如今水乡古镇的景色风韵依旧，镇北运河东西横延，镇中市河南北穿镇而过，河街相交桥梁通便，黛瓦粉墙绿柳拂水，组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔镇*从1982年开始着手对古镇进行保护性开发，使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年，古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产，并已被列入预备清单。
南浔的古镇旅游区大致可分为三大区块：第一块以南市河及其*的南东街、南西街为主的南浔旅游景点富集区，张石铭故居(国家文保单位)、刘氏梯号(市文保单位)、南浔丝业会馆(市文保单位)、求恕里、南浔史馆(南浔商会旧址)(市文保单位)、江南丝竹馆、广惠桥(市文保单位)等景点分布其中。在这里庭院深深的名人旧宅、古色古香的传统街巷和风景如画的市河无一不让你感受到当年南浔古镇的繁华和江南水乡的独特风情。第二块是由小莲庄(国家文保单位)、嘉业堂(国家文保单位)、文园、江南水乡一条街等景点组成的中心景区。南浔素以园林和藏书楼闻名天下，小莲庄和嘉业堂就是其典型代表，小莲庄位于鹧鸪溪畔，碧水环绕，园内绿木深深，不染一点俗尘，粉墙黛瓦，莲池曲桥，奇峰怪石，让人品位到“虽由人作，宛如天开”之意境，内有御赐牌坊、匾额、碑廊、家庙、净香诗窟、叔苹奖学金成就展览馆等景点;嘉业堂与小莲庄仅一河之隔，为清末著名藏书家刘承干所建，其园林造法和小莲庄异曲同工，而园内的藏书楼则闻名天下，内藏有书籍60万卷，共16万余册，其中有不少海内珍本、孤本;文园、江南水乡一条街和久安老年社会福利中心是久安公司近年开发的景点，文园与小莲庄和嘉业堂毗邻，内有文昌阁、徐迟纪念馆、吴寿谷艺术馆和南浔名人长廊等景点。第三块是以东大街以东的张静江故居和百间楼为主的东北区块，此外还包括尚待开发的庞宅、金绍城故居及东圆、宜圆遗址等。东大街原是南浔古镇的第一商业街，街南即为市河，街两侧有五福楼、大庆楼、天云楼、长兴馆、大陆旅馆、“野荸荠”茶食南货店等一大批百年老店。而“民国奇人”张静江的故居(市文保单位)就坐落在街北，更令人流连的要数明代礼部尚书董份为其女眷家仆而建的百间楼(市文保单位)。百间楼沿河而建，既充分利用空间，又富于想象，显得很有层次，她与不远处的洪济(市文保单位)、通津(市文保单位)二桥组成了一幅“小桥、流水、人家”的美丽风景。
南浔镇建于南宋淳佑季年(1252年)，历史悠久，人文荟萃，文化昌盛，教育发达，名人辈出。据宋，明，清三朝统计，南浔籍进士41人，南浔镇京官56人，明清两代任全国各地州县官57人。南宋至民国，在全国有影响的浔籍学者有80多人，故南浔有“诗书之邦”、“镇志之邦”之美称。南浔素有“文化之邦，诗书之乡”之称。历代名人辈出，明代就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。现有全国有影响的浔藉专家、学者80多人，其中“两院”院士9人，250多名中高级职称的教授、专家更为江南其他乡镇所罕见。
南浔导游词6
南浔镇历史悠久，南宋以来已是“水陆冲要之地”，“耕桑之富，甲于浙右”，因滨浔溪河而名浔溪，后又因浔溪之南商贾云集，屋宇林立，而名南林。至淳祐十二年(1252)建镇，南林、浔溪两名各取首字，改称南浔。由于蚕丝业的兴起和商品经济的发展，明万历至清中叶南浔经济空前繁荣鼎盛，清末民初已成为全国蚕丝贸易中心，民间有“湖州一个城，不及南浔半个镇”之说，南浔由此一跃成为江浙雄镇，富豪达数百家，民间俗称“四象、八牛、七十二金狗”是*近代最大的丝商群体。如今水乡古镇的景色风韵依旧，镇北运河东西横延，镇中市河南北穿镇而过，河街相交桥梁通便，黛瓦粉墙绿柳拂水，组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔镇*从1982年开始着手对古镇进行保护性开发，使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年，古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产，并已被列入预备清单。
南浔的古镇旅游区大致可分为三大区块：第一块以南市河及其*的南东街、南西街为主的南浔旅游景点富集区，张石铭故居(国家文保单位)、刘氏梯号(市文保单位)、南浔丝业会馆(市文保单位)、求恕里、南浔史馆(南浔商会旧址)(市文保单位)、江南丝竹馆、广惠桥(市文保单位)等景点分布其中。在这里庭院深深的名人旧宅、古色古香的传统街巷和风景如画的市河无一不让你感受到当年南浔古镇的繁华和江南水乡的独特风情。第二块是由小莲庄(国家文保单位)、嘉业堂(国家文保单位)、文园、江南水乡一条街等景点组成的中心景区。南浔素以园林和藏书楼闻名天下，小莲庄和嘉业堂就是其典型代表，小莲庄位于鹧鸪溪畔，碧水环绕，园内绿木深深，不染一点俗尘，粉墙黛瓦，莲池曲桥，奇峰怪石，让人品位到“虽由人作，宛如天开”之意境，内有御赐牌坊、匾额、碑廊、家庙、净香诗窟、叔苹奖学金成就展览馆等景点;嘉业堂与小莲庄仅一河之隔，为清末著名藏书家刘承干所建，其园林造法和小莲庄异曲同工，而园内的藏书楼则闻名天下，内藏有书籍60万卷，共16万余册，其中有不少海内珍本、孤本;文园、江南水乡一条街和久安老年社会福利中心是久安公司近年开发的景点，文园与小莲庄和嘉业堂毗邻，内有文昌阁、徐迟纪念馆、吴寿谷艺术馆和南浔名人长廊等景点。第三块是以东大街以东的张静江故居和百间楼为主的东北区块，此外还包括尚待开发的庞宅、金绍城故居及东圆、宜圆遗址等。东大街原是南浔古镇的第一商业街，街南即为市河，街两侧有五福楼、大庆楼、天云楼、长兴馆、大陆旅馆、“野荸荠”茶食南货店等一大批百年老店。而“民国奇人”张静江的故居(市文保单位)就坐落在街北，更令人流连的要数明代礼部尚书董份为其女眷家仆而建的百间楼(市文保单位)。百间楼沿河而建，既充分利用空间，又富于想象，显得很有层次，她与不远处的洪济(市文保单位)、通津(市文保单位)二桥组成了一幅“小桥、流水、人家”的美丽风景。
南浔镇建于南宋淳佑季年(1252年)，历史悠久，人文荟萃，文化昌盛，教育发达，名人辈出。据宋，明，清三朝统计，南浔籍进士41人，南浔镇京官56人，明清两代任全国各地州县官57人。南宋至民国，在全国有影响的浔籍学者有80多人，故南浔有“诗书之邦”、“镇志之邦”之美称。南浔素有“文化之邦，诗书之乡”之称。历代名人辈出，明代就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。现有全国有影响的浔藉专家、学者80多人，其中“两院”院士9人，250多名中高级职称的教授、专家更为江南其他乡镇所罕见。
南浔导游词7
各位旅客朋友们:
大家好!我为大家的到来表示衷心的欢迎!我是您们的导游小丁。
今天我们来到的是美丽的南浔，想必大家的手机肯定都纷纭收到了*移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”。
古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州1个城，不及南浔半个镇”，这话1点不假。
南浔位于*长3角城市群的中亲信地，更有广告词“南浔，天下难寻”来形容南浔的美丽风光。
在这广阔的古镇中，我们要前往的第1个景点，就是张石铭故居了。跨太高高的门坎，就是1片富丽堂皇的景象。精美的雕刻，传统的木质桌椅，无1不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观，这边是内厅，上面的“以适其志”4个字是康有为先生写的。
这墙角有1口钟，它是法国进口过来的，跟钟相对的是1块屏风，两个合起来就是时时*安的意思。大家再来看1下这楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说3道4，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。
如果大家走累了，可以在这长椅上坐1坐，歇息1会儿。在厅前的天井中，有1块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”，至今保存完好，这是南浔3大奇石中的1块，1块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”;那第3块在甚么地方呢?第3块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。
接下来，我们参观张静江故居。张静江是民国元老之1，孙中山主要助手。走进故居中，仰望大门上方，你有无看见1块悬挂着“张静江故居”的横额?正厅上则悬挂着黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧的1副楹联是:“满堂花醉3千客，1剑霜寒410州，”抱柱上的对联是:“世上几百年旧家不过积德，天下第1件好事还是读书。”2厅、3厅还摆设着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，辣手著文章”对联。张静江文质彬彬的家中挂满了充满书香气味的对联，真好有1番风味。全部故居中显现1种奢华、古朴、幽邃的遗风，你有无感觉到?
啊!1股沁人心脾的香味传来，不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲?就让我们1起来品味这古镇的特点小吃吧!那肥而不腻的浔蹄，桔红糕、定胜糕，熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了，赶快开吃吧!吃完午餐后，你们可以去小店中购买记念品，给自己留个记念，也能够送给家人、朋友，真是作用多多。
南浔导游词8
张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南浔四象”之一的张家张均衡在清朝光绪年间建造的，整座建筑以江南传统建筑和法国文艺复兴时期的西欧建筑相结合，风格独特，富丽典雅。张均衡，字石铭，又称适园主人，清朝光绪二十年的举人，他不仅继承了祖业经营生丝、盐业，还在上海经营房地产、钱庄、股票、和公债绝对是个实打实的实业家。他一生不仅懂得经商，而且在文化艺术方面也有很深的造诣。他生*爱好金石碑刻和玩赏奇石，故取字石铭。他与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的发起人之一，至今西泠印社还保留有他书写的对联。
整座宅子坐南朝北有别与*传统的建制，正大厅腰门的门额上有“竹苞松茂”为吴昌硕所书，古人有“宁可食无肉，不可居无竹”可见竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松树更一种坚强不屈精神的象征。此处吴昌硕题上这四个可以说是寓意深远的。进入第一进院落，各种厅、堂、楼、阁多达数百间，用心的朋友可能已经发现，虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪以前从欧洲进口的，工艺非常的精湛。可见当时张氏家族生活的奢华。
二进院正面大厅，面阔三间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以颂扬母亲一生的功德。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。大厅是专供喜庆丧事等重大活动使用的，大家请跟我一起顺着左侧的腰门进入第三进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。三进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅”。在厅前的天井中，有一块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”（产自广东英德，是南浔三大奇石之一），至今保存完好，到这里我们已经看到了南浔三大奇石中的两块，一块是位于嘉业藏书楼花园中的“虎啸石”；一块就是我们现在看到的“鹰石”大概我们朋友又要追问了，那第三块在什么地方呢？第三块在张石铭的另一处宅子——适园，当中。叫做“美人照镜石”。日军占领南浔以后适园遭到了大规模的损毁，现在早已当然无存了。只剩下一块“美人照镜石”和一座长生塔。
南浔导游词9
这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者，大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚，我要潮流追我”，相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观，大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。
上面都说的是藏书楼的外部，现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷，但是到了民国后期由于刘家家道中落，大量的珍贵古书籍被变卖，抗战前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出，抗战以后，又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。*后，刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家，由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天，除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持，*前夕和___当中，*曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品，那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。
南浔导游词10
大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的，所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的，市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的，所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石，被誉为“南浔三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下，如果你的肺荷量比较大的话)它原为清朝学者阮元的故物，后来被刘承干以五百银圆的价格购得，置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到，我们嘉业楼四周是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合，可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。
小莲庄又称“刘园”，是南浔五大名园之一，也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间，由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建，最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩，因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名，故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成，园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊，里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜*原刘太守序》，为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起，也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅，叫做“净香诗窟”，又名“升斗厅”，其建筑结构堪称*一绝，为什么这么说呢，现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看，有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升，这就是升斗厅得名的由来，相传，当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人，每每有文人来园内做客，酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗，比喻这些人才高八斗，而次之的只能在升厅里面喝茶了。
南浔导游词10篇（扩展2）
——南浔古镇导游词3篇
南浔古镇导游词1
各位游客们：
大家好！
欢迎大家*十大魅力古镇——南浔！首先让我简单的做一下自我介绍，我姓x，单名一个x字，很简单，也容易记，大家就直接喊我名字“**”就可以了。现在由我来带你们参观南浔景点。现在发到大家手里的是南浔景区的门票，这个门票是联票的，每进一个景点的时候都要检票的，所以希望大家都拿好了，不要弄丢了，丢了就进不去了啊。因为是节假日的关系所以今天景区里的团队游客也比较多，大家可要跟紧我。不要走散，跟错团队了。万一走散了要马上和你们的全陪联系。那现在大家就跟着我进去参观。说到*十大魅力古镇，我们南浔排在第六位，它是南宋就形成的一个村落，1252年正式建镇，距今已有756年的历史了，素有“丝绸之府、鱼米之乡”的美誉。全镇总人口51万，面积716*方公里，是*历史文化名镇。
大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产，有橘红糕，定胜糕，野荸荠，大头菜还有湖笔、丝绸等，大家如果有兴趣等我们景点参观结束，我会带大家过来的，大家可以带点回家，给家人尝尝，或是纪念品可以拿回去做个纪念。那么南浔呢，以前主要是靠蚕丝业发家的，也就是养蚕了，因此，也形成了一帮丝商群体，在南浔你可以听到这么一句俗话，四象八牛七十二条金黄狗，说得就是这帮丝商，从这句俗语里我们也可以看出，在南浔，以前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的，一千万两以上家产的称为象，五百万两以上的家产称为牛，一百万两以上的称为狗。四象指的是南浔的四大家族，刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首，主人叫刘镛。听着很熟悉吧，但是此刘镛非彼刘墉，他并不是宰相刘罗锅的刘墉，宰相刘罗锅是乾隆年间的，他的墉字是土字旁的，我们这个刘镛是金字旁的镛，光绪年间的。他是以前南浔的首富，那他的资产又达到了多少呢？他的资产相当于现在的人民币60亿。以前皇帝要是没钱了，还会问他要呢。那既然他这么有钱，我们现在就去参观一下他的私家花园——小莲庄。现在大家看到的这条河是鹧鸪溪，是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人，作家——徐迟老先生用了68个水晶晶来形容他的故乡南浔：水晶晶的天，水晶晶的地，水晶晶的河泊桥梁，水晶晶的琼楼玉宇，水晶晶的花鸟虫鱼.......一切的一切，又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉，待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船，感受一下徐迟老先生的68个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口，大家把门票拿出来检一下票。
小莲庄
小莲庄现在是国家级重点文物保护单位，它始建于1885年，完工于1924年，历经了刘家祖孙三代人四十年的时间。大家可以想象一下，40年的时间，工程有多浩大。它主要由义庄、园林、家庙三部分组成，共占地27亩，以园林中近10亩荷花池位中心。小莲庄里共有3宝，首先我们来看第一宝：碑刻长廊，这里共陈列有四十五方碑刻，由《紫藤花馆藏贴》和《梅花仙馆藏真》两部分组成。是清代20几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是在这其中就有一方是宰相刘罗锅的书法真迹，这上面还有乾隆皇帝御赐的仙仿印章。大家看后面的这个墉可是土字旁的哦。
现在我们所看到的这座四面厅的建筑叫做静香诗窟，我们都知道荷花共有四德“洁净、馨香、柔软、可爱”这个诗窟就独占了二德。这个亭子我们要进去看它的顶部结构，这是过去量米的一种量器，叫做斗，这个斗有3大特色：在造型上，它是一个“寿”字，四周围着的是蝙蝠，两个组成了一幅吉祥图叫“福拜寿”。隔壁是另一种量米的量器，叫做升，过去量米十升是一斗，所以这又叫做升斗厅了。在建筑学上它被称为“海内孤本”，上海同济大学的古建筑园林学家陈从周称它为“有性格的建筑，有品味的艺术”。因为*由一个词叫“才高八斗”，所以这里是衡量人才华的地方。主人当时请一些客人在这里吟诗作赋，但是这请的客人是有等级之分的，坐在升字厅下面的呢就相当于现在的专科大学生，而坐在斗字厅下面的呢就是本科生了。这边的木雕雕的是荷花，和这边的十亩荷花池是相呼应的，鸳鸯代表的是“比翼双飞”。这边的这块镜子也是主人当时从法国进口过来的。升斗厅除了内部精巧的结构以外，它的外部结构也是很有特色的，大家跟着我往外面来看。它的屋顶是歇山顶的，上面屋檐的每个角上都塑有八仙，我们这边看到的是张果老倒骑毛驴，是主人希望客人在自己的家中能够“八仙过海各显神通”的意思。上面还有蝙蝠倒挂，寓意是福到。上面大家还能看到一个象鼻，因为刘镛是四象之首，象鼻就代表了他的地位。这边的这个亭子是赏荷花的地方，夏天赏荷的时候小姐侧身凭栏而靠，所以这个也叫“美人靠”。看完这里我们继续往里面参观。
大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”，这边我们看到的是中式的立面，待会我们还可以过去看一下它欧式的立面。因为是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候，一般大户人家，女的呢是不能随便抛头露面的，所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景，所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是一个90度的亭子，因为它的形状像一把展开的折扇，所以叫扇亭。如果大家仔细留意一下，其实小莲庄的每一个亭子的形状都是不一样的。一边是小姐楼，一边是扇亭，就有“小姐执扇扑流萤”的意境。
接下来我们要看的是小莲庄的第二宝，御赐牌坊。首先我们来看一下第一座，它是乐善好施积善牌坊，也就是功德牌坊了。光绪三年的时候，安徽四川等地闹洪水，刘家花了三十万银两到安徽四川去赈灾，于是奏报朝廷之后呢，光绪皇帝下圣旨建此牌坊，过去建牌坊不是随便可以建的，只有皇帝下了圣旨才可以建的，所以我们可以看到上面有圣旨二字。看上面的那幅人物图，那里有座桥，叫做洛阳桥，两个年轻人考中状元了，骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了，这是一幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载，这里记载的是什么呢？这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过，那为什么在这右下方是空白的呢？因为当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事，留给他子孙后代的，但是后来时代不同了嘛，民国了，也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随便掉龙虎刻凤，所以主人用右边的孔雀，左边的麒麟相代替，取意为龙凤呈祥。这座牌坊采用了五楼四柱的结构，四柱指的就是当时刘家的家眷所走的道不同，他们家的男子从中间走，女子要从旁边窄的走，仆人从哪里走呢？仆人从两边擦墙而过了。下面我们去牌坊的背面看一下，是刘家官位与官职。刘镛是二品官，祖父与父亲是三品官，刘家最大的就是刘镛的大儿子刘安澜，一品工部郎中，相当现在的*部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的？其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候，一边旗上写着国泰民安，一边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子怀抱一头小狮子象征子孙延年，雄狮子怀抱一球象征权威，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙，我们可以看到我们常说的门当户对了。那这一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了，而他的夫人刘邱氏（一品夫人）克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔，大家看这八个字“得诸社会，还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。当顾乾麟事业兴旺，资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训，便决定创办一项奖学金，用于资助那些贫苦学生，其中最着名地位一位就是为馆题词的*。这里面大家可以看到有一个同心照，这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的一张同心照，我们现在来看一下这幅图：一个太阳和一个月亮就是一个明亮的“明”字了，世界地图就取一个世字，把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明，这就是顾乾麟妻子的名字了。那么这边的三横呢就是八卦里面的"乾卦，下面的麒麟回头就是回顾，整个连起来就是顾乾麟先生的名字了。那么大家想一下，顾家的奖学金馆为什么要放在刘家呢？因为刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻，那么顾乾麟就是刘家的女婿了，所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆，我们接着参观其它的。
穿过这条走廊，现在我们能看到小姐楼的正面了，它是用红砖砌的，还用糯米加石灰等作粘合剂。这边我们可以看到有两棵树抱在一起，看上去像一棵树，一棵是槐树，一棵是女贞，槐树代表男的，女贞象征女的，所以这两棵树也叫夫妻树。我们现在来到的是退修小榭，退休是指退而思之，修身养性的意思。这里是供刘镛夏天赏荷花的地方。面对荷塘，两边的耳房是给仆人待的地方，整个建筑成一个凹凸的“凹”字，远看像一座画舫，造型别具一格。寄托了主人“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，逃避世俗的烦嚣，寄情于江湖之意。出了小榭，中间是360度的圆亭，对面是六角亭，又叫葫芦亭。前面的这座曲桥是五曲桥。在古代九是最大，只有皇家和皇家寺庙才能建九曲桥。一品官建的是七曲桥，因为主人是二品官，所以是五曲桥。我们现在看到的这个亭是一个听雨亭，又叫铁皮亭。上面的铁皮是从法国进口过来的。瞧是刘镛钓鱼下棋的地方。现在带大家去看小莲庄内园，园内有山有水，有亭有轩，以山为主体。用太湖石叠成的山，边上遍植青松和枫树，秋天，一派“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意境，诗情画意尽在其中。山脚下有一三面厅的建筑，名“掩醉轩”，传说为刘镛的很怕他老婆，喝醉酒了就不敢回家，跑到这边来醒酒，等就醒了才回去。在山顶小亭，可观围墙外的大片桑地和稻田。山顶又是夏天乘凉的好去处。各位团友您看到的这棵就是这的宝物百年紫藤，当年刘镛买这块地就是因为这棵紫藤。这儿是紫气东来的宝地，紫藤紫藤就是子子孙孙飞黄腾达意思。还有这边十亩的野生荷花池也是主人建园的原因。红色的荷花和紫藤还有大红大紫的意思。各位团友，现在大家看到的这座西式门楼才是小莲庄的正门，因为江南水乡主要靠水上交通，园内这条河跟河道相通。当年船只可以直接在这边上岸从正门进入，所以小莲庄是没有围墙的。门额上的“小莲庄”三个字是郑孝胥写的。门楼边上植有百年木瓜和琼花，木瓜四月开花，在夏天，形如梨的木瓜，就挂满枝头。木瓜还可以做成洗面奶等。好了各位，咱们小莲庄就算参观完了，接下去我们参观刘家的另一个建筑，嘉业堂藏书楼。
嘉业堂藏书楼
嘉业堂藏书楼因清朝溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾和赏赐“抗心希古”匾额而得名。藏书楼创始人是刘承干，楼主刘承干是四象之首刘庸的嫡长孙，因为他的伯父刘安澜英年早逝没有儿子，他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人一生酷爱藏书，辛亥革命以后社会动荡，很多贵族遗老纷纷家族败落靠卖家里的藏书度日，刘承干在这一时期收购了大量的宝贵书籍，总数达六十万卷，并用白银三十万两建造了这座藏书楼来保护这些古书籍。藏书楼建于1920年，完工于1924年，占地20亩。大家看门额上面嘉业藏书楼五个字是由书法家刘廷琛题的，其中藏字少了几画，是楼主故意少掉的，并不是错别字。刘承干觉得自己虽然藏了这么多书，但是世界上的书是藏不尽，读不完的，他希望他的后代也能继续藏书，读书，所以就把藏字少了几画。走进门楼，右边的橱窗里陈列的是刘承干的资料。他于1881年出生于南浔，1963年在上海过世，享年82岁。刘承干是一个成功的藏书家和刻书家，花了20年的时间，30万两白银，共收藏16万册60万卷藏书，为我国的古籍保护作出了重大贡献。我国的边境线麦克马洪线的资料就是在这里找到的。可惜的是主人不善经商，刘家于1933年家道中落。为了维持书楼他卖掉了5万册书，就如他自己所说的“自我得之，自我失之”。到了1951年，主人就主动把书楼捐献给了国家，当时由浙江图书馆来接收，现在这里是属于浙江图书馆的一个分支机构。
我们往右边来参观的是宋四史斋，因为这里珍藏了四本书的雕刻版，分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》，这些刻本都是用红梨木雕刻的，因此保存时间较长，家具上、墙壁上的大理石，都是天然花纹，上面是圆的，下面是方的，象征着天圆地方。顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。南浔富户林立，1919年的时候就通电了，所以大户人家很早就从国外买进吊灯。大家现在看到的就是嘉业藏书楼的整体建筑，整座书楼呈一个巨大的“口”字形，砖木结构，为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有三百多*方米，这在一般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家，这么大的天井它的作用是什么？对了，这位朋友反应很快嘛，呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有栏杆和窗户有什么特别的地方？窗户上全是“嘉业藏书楼”几个字。大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。这些铁栏杆还是保存了原貌，因为当时没有电焊技术，所以连接这些铁栏杆的还是最原始的铆钉。大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，因为刘承干捐了大笔钱为光绪皇陵种植树木。可惜的是上面没有时间落款，因为赐这匾的时候已经是民国3年。当时傅仪才3岁，上面的字是他的老师陆润痒题的。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。书室为了防潮所以地砖下面离地面很高，到梅雨季节的时候里面也不会潮湿。从正厅沿围廊返回，现在这个厅叫诗萃室，里面放着一本书叫《国朝诗萃》。正本是由刘安澜写的，副本是由刘承干写的。诗萃室旁边的过道两边陈列了一副刘承干亲笔所题的对联，上联是“汗青蠹简罨画帘栊怀抱向谁开对婵娟香寻古字”，主人刘承干一生好客大方，凡是；乐意来刘家看书的，主人都会免费提供吃住；下联是“物阁云窗争辉金碧俗尘飞不到胜丝竹风响牙签”，刘承干爱好读书，觉得风翻书的声音比音乐还要动听。这副对联的木质是银杏木，上面的字是阳文的，是主人写好刻出后，用铁砂、墨汁、糯米、明矾四样东西填上去的，所以看上去很有立体感。抗日战争的时候，日本人曾经想要把藏书楼烧掉，后来*就派*驻扎了一个师的军队在这里，所以藏书楼才能幸存下来。大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的，到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”。不过我们眼前就有一块石头，是当时主人画巨资购买来的。石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。（可以现场表演一下，如果你的肺活量比较大的话）它原为清朝学者阮元的故物。阮元是以前浙江的巡抚，上面的字就是他写的。当时*也想把这块石头搬走，后来在逃跑的时候飞机失事，所以这块石头才一直被保存在这里我们嘉业楼四周也是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。再加藏书楼对防火、防潮、通风等的要求十分严格，四周河水围绕，利于防火、灭火。各位团友，走过三曲桥，这个景点就参观结束了。现在我待大家去用餐，用餐结束我们再去参观张石铭故居。
张石铭故居
张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第一宅”。张石铭，名均衡。他与国画大师吴昌硕，是杭州西泠印社的发起人。因为张石铭的祖籍在安徽，后来为了避难举家迁到了南浔，所以这里的建筑都是徽派的建筑。在安徽有这么一句话叫“前世不修生在徽州，十二三岁往外一丢”，说了以前在安徽的时候小孩子很小就要出去自己谋生活了，所以就造就了现在的这些徽商。张家呢也是做丝绸生意的。大家如果走累了的话可以在两边的凳子上休息一下。呵呵！其实这就是以前的轿厅，轿夫吧轿子抬到这里后，轿夫不能进去，就只能在外面等，所以这两边的凳子以前是给轿夫休息的。厅后两侧有两天井供采光通风。两侧墙面镶嵌石雕四块分别是福禄寿喜。正大厅腰门的门额上有“世德作求”四个字，是湖州雕刻大师吴昌硕所书，上面雕的是群仙贺寿。现在我们进来参观，这个正面大厅，面阔三间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以颂扬母亲一生的功德。“懿”是古代对女子的一种尊称。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。我们继续往里面参观这边是内厅，上面的以适其志四个字是康有为先生写的。墙角有一口钟，它是法国进口过来的，西门子品牌的，跟钟相对的是一块屏风，两个合起来就是时时*安的意思。我们往后面参观。这边放的是张石铭的简介，大家可以随便看一下，我们来看一下张家的家谱，张石铭和十大元老之一的张静江是兄弟，一个是从政的，一个是从商的。这边是张石铭旧宅的整个布局图，总占地面积4792*方米，建筑面积6137*方米张家现在开辟出来供游览的只有三分之一，还有三分之二还没有开辟。这边的这个是舞厅，因为现在还在装修中所以我们不能进去装修，很遗憾。张家有三雕，刚刚我们看到的是砖雕，现在的这个门上的是木雕，上面雕的是西厢记等。现在我们看到的这个椅子叫太师椅，是张石铭的母亲做的地方。出来大家请跟我一起顺着左侧的腰门进入第三进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪以前从欧洲进口的，工艺非常的精湛。可见当时张氏家族生活的奢华。三进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅。进院是后花园，大家可以在这里拍个照留个影，缓和一下心境把自己从历史记忆中拉出来。
刘氏梯号
各位团友，现在我们来到了刘氏梯号，主人是刘镛的第三个儿子刘梯青的私家住宅。他原名刘安生，号梯青，故取名为刘氏梯号。也称红房子。因为它里面的西式建筑使用红砖切成的。我们面前看到的一进、二进已经日军烧毁，现在看到是刘家的三进，叫“达礼堂”，看供桌上放着糕、棕、团子、圆子，意为高中团圆，必定高中的意思。还放着全鸡，意为“十全十美“。猪头（猪尾放着猪嘴之中）一位有头有尾的意思。猪头上插着三根葱意为聪明绝顶的意思。好接着我们看到西式的吊顶，一些西式家具，还有两旁的壁炉也是西式的。现在我们就来看看刘家西式建筑最为壮观的一面，可以看地上的地砖是法国进口的，向外面看全是红色的转、铁栏杆、罗马柱全是进口。看这些红色的转。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。这也是为什么叫红房子的原因了。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。大家再来看一下这红楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的景色建在里面呢？因为封建社会怕被老百姓说三道四，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起掩饰的作用。
求恕里
各位团友，现在我们来到的就是求恕里，这是嘉业堂藏书楼的主人刘承干在1930年所建的别墅。求恕的意思是自己做事要多为人家想想，反映主人追求心态宽恕的境界。其实刘承干一生淡泊名利，不求仕进，即使到了晚年家道没落也坦然自得，故以求恕居士自居。求恕里属于典型中西合璧的建筑，整个结构是以门房、甬道、西洋门楼、卷门、庭院和独立的楼厅相结合。进门便是一条长甬道，具有上海里弄的风格，在中间的这座西洋门楼，上面有“鹧溪小隐”四个字，说明求恕里是在鹧鸪溪的旁边。上面还有几个像金蟾的动物，据说这是刘家做生丝的商标。在西洋门楼两旁的厅里，现在摆放的是刘旭沧作品摄影展。刘旭沧是刘承干的第九个弟弟，是*近代着名摄影艺术家。他跟刘承干相差32岁，一个长衫马褂，以收藏古董成名；一个西装革履，专研摄影成名。兄弟两各有所成，被人戏称是刘家的“中西合璧”。里面还有30年代电影明星阮玲玉的照片，大家可以进去随便参观。求恕里的甬道走到尽头，走进这个小卷门就是一个花园别墅了。园内有花草树木做点缀。大家可以拍照留念。
南浔古镇导游词2
我们今天前往参观的古镇南浔隶属于浙江省的湖州市。
南浔在南宋初年叫做浔溪，因为它建在一条名叫浔溪的小河边上，可以说是因河而得名。后来，浔溪南面的人开始经营蚕丝生意，个个都发家治富了。于是就开始建造很多房子，一时间浔溪南岸商铺作坊林立，于是更名为南林。到了南宋淳佑年间正式建制时，就从浔溪、南林这两个名字中各取一个字，把镇名定为南浔，并一直沿用至今。南浔距今已经有七五零年的历史，是*历史文化名镇，零六年全国最佳魅力名镇。从明朝万历到民国初年，是南浔古镇最为繁荣的时期。从南宋开始南浔就有了“耕桑之富，甲于浙右”之称。明朝以后，南浔产的“缉里丝”由于丝质优良，缫丝工艺先进而名扬天下。连杭州，嘉兴，湖州，苏州等地产的生丝都要冠上缉里之名。清朝乾隆，嘉庆年间，缉里丝除了畅销江南大地以外，已经通过宁波，广州，外销日本及欧美。战争过后，上海被辟为通商口岸，蚕丝对外贸易激增。一八四七年，上海出口的生丝中，缉里丝竟占到了百分之六十三。
到了清末民初，江南民间曾有“湖州一个城，不及南浔半个镇”的说法。南浔能够取得这么大的成绩离不开广大南浔人的辛勤劳动，其中最为著名的是被称为“四象，八牛，七十二金狗”的南浔生丝大户。所以今天我们到南浔除了看水乡以外最大的看点就是，看看这些晚清富族的生活。比如四象之首刘庸的小莲庄，其孙刘承干创建的嘉业藏书楼，四象之一张石铭建造的懿德堂，刘庸第三子刘梯青的刘氏梯号，听到这里可能我们有些朋友就要问了，为什么要把有钱人称为象，牛，金狗这些动物呢，是如何划分的？其实这些只是南浔人对当地大户的一种代称，多为泛指。有这么一种说法，资产过千万两白银的称为象，过百万的称为牛，其他在五十万两左右的就叫做金狗。说完了这四象八牛，就的说说古镇南浔有别于其他水乡的最大特点。刚才我已经向大家介绍过了，至民国初年南浔丝商主要进行对外贸易，处在事业的最鼎盛时期。有钱人通常是最有能力赶时髦的，洋务运动把晚清的流行趋势带向了全盘西化。一时间，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在丝商的贸易中不断的进入了上流社会的生活当中。南浔可以说就是当时全盘西化的典范。嘉业藏书楼、小莲庄中的小姐楼、刘氏梯号中的红房子、张石铭故居中的豪华舞厅、进口的刻花水晶玻璃、进口的吊灯等等无处不体现出明显的西化痕迹。
说了这么多大家也应该对南浔有了一个初步的印象，北京人说“光说不练是嘴把势”，一会咱们到了南浔就请大家跟着小王一起好好的游览一下南浔。好了各位游客，我们现在就正式到了南浔古镇，等师傅把车子停稳了，大家就下车跟我一起进景区游览。
嘉业藏书楼
嘉业藏书楼是我们近代最为著名的私人藏书楼之一，因为末代皇帝溥仪曾题赠“钦若嘉业”的九龙金匾和赏赐“抗心希古”的匾额，所以楼主刘承干就以此作为楼名，称为嘉业藏书楼。嘉业楼始建于光绪二十八年（公元一九零二年），到民国十三年（公元一九二四年）才宣告落成，前后历时达二二年。嘉业楼整体设计为园林式布局，占地二十多亩，分为前园后楼。楼主刘承干是四象之首刘庸的嫡长孙，因为他的伯父刘安澜没有儿子，他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人一生酷爱藏书，辛亥革命以后社会的动荡，很多贵族遗老纷纷家族败落靠卖家里的藏书度日，刘承干在这一时期收购了大量的宝贵书籍，总数达六十万卷，并用白银三十万两建造了这座藏书楼来保护这些古书籍。
大家现在看到的就是嘉业藏书楼的整体建筑，整座书楼呈一个巨大的“口”字形，砖木结构，为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有三百多*方米，这在一般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家，这么大的天井它的作用是什么？对了，这位朋友反应很快嘛，呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有库房，它们的窗户有什么特别的地方？所有的窗户都是落地的长窗，窗户上的木雕全是“嘉业藏书楼”几个篆字。
这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化，现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件，比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者，大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚，我要潮流追我”，相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观，大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”，上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾，顶上的这两盏吊灯是从法国进口的，这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成，是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子，看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用，大家仔细看看上面屋檐，所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下，同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。
上面都说的是藏书楼的外部，现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷，但是到了民国后期由于刘家家道中落，大量的珍贵古书籍被变卖，抗战前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出，抗战以后，又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。*后，刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家，由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天，除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持，*前夕和*当中，*曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品，那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。
大家请随我一起往外走，我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石，太湖石产自太湖周边的山下，它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的，所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的，市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的，所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石，被誉为“南浔三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其声似虎啸，固名为“虎啸石”。（可以现场表演一下，如果你的肺荷量比较大的话）它原为清朝学者阮元的故物，后来被刘承干以五百银圆的价格购得，置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到，我们嘉业楼四周是没有围墙的，取而代之的是一条外围的河道，使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合，可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。
小莲庄
小莲庄又称“刘园”，是南浔五大名园之一，也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间，由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建，最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩，因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名，故称“小莲庄”。
小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成，园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊，里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜*原刘太守序》，为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起，也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅，叫做“净香诗窟”，又名“升斗厅”，其建筑结构堪称*一绝，为什么这么说呢，现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看，有没有看到顶上有一个倒扣的斗？不用说另外一边肯定是倒扣的升，这就是升斗厅得名的由来，相传，当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人，每每有文人来园内做客，酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗，比喻这些人才高八斗，而次之的只能在升厅里面喝茶了。
喝完茶，大家跟我一起再去看看小莲庄的另一个建筑杰作，大家现在看到的这座西式建筑叫做“东升阁”，俗称“小姐楼”，可以称得上是中西方建筑风格融合的典范。是园子当中的制高点，登高可俯瞰小莲庄全景又可以东观日出，是刘家休闲避暑的地方。在古代大家闺秀是不能与外人接触的，刘家的女眷们来游园子时都只能在这里赏景休息，所以称为“小姐楼”。大家再随我来看看园子中的两件最大的宝物，皇帝御赐的牌坊。现在大家看到的就是刘氏家庙，在庙门前矗立着两座相对的牌坊，一座是“乐善好施”牌坊，另一座是贞节牌坊，均建于清朝光绪年间。刘家待人处世善用孔孟的“中庸之道”，四川、安徽等地闹饥荒时，他们曾出钱资助。在南浔本地也经常接济贫苦百姓。因此博得“乐善好施”的美名。经当时的巡抚祈奏皇上恩准，建造了这座集善的牌坊，另外一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了，而他的夫人刘邱氏（一品夫人）等三位女人克守妇道，守节不嫁，故在此建造了一座贞节牌坊。
牌坊上的石刻以“状元及第”、“三星高照”、“刘海戏金蟾”、“武松打虎”等传统戏曲为题材，配上龙、凤、狮子、麒麟等吉祥的瑞兽，具有较高的艺术价值。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的。恩，听到了不少答案，但是正确的答案是“下马石”顾名思义是古代人下马用的。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子，母狮子面目慈祥，怀抱一头小狮子，雄狮子面目严峻，暗喻刘家的家训——“慈母严父”。
参观完了刘氏家庙，我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔。菽频是顾乾麟父亲的名字，菽频奖学金是我国设奖历史最长的、获奖学生最多的奖学金。民国十五年，顾乾麟先生十七岁时，他的父亲患了肾炎，无奈其父已经病入膏肓，不久就与世长辞。临终前，拉着儿子的手谆谆告诫：“一个人不能没有钱，不过钱要赚的正大，用的光明。不要被钱利用，要利用钱。得之于社会的，必须还之与社会。”一九三九年，时任怡和公司总经理的顾乾麟事业兴旺，资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训，决定创办一项奖学金，用于资助那些贫苦学生。大家可以自由进去参观一下，我在门口等大家。
然后集中我们再前往下面一个景点游览。
刚才在介绍小莲庄时候，我说了小莲庄的群体建筑由家庙和园林两个部分组成，我们参观完了家庙现在就去欣赏一下它的园林。大家现在看到的就是小莲庄的外园叫做“鱼径池”池中种植荷花的历史已经有两百多年。现在我们所走的桥大家知道叫做什么桥吗？这叫作五曲桥。在古代九是最大，只有皇家和寺庙才能建九曲桥，而刘庸官居一品光禄大夫所以只能建五曲桥。大家可以在这边拍照留恋。然后我们会带大家去看小莲庄里面的第三块牌坊和内园。柳堤前面的这座砖坊就是小莲庄牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋为中用也不失为一种创举。穿过小莲庄砖坊我们就来到了内园，内园的主体是一座由太湖石堆叠而成的假山，边上遍植青松和枫树，据说这个内园的场景是仿唐代诗人杜牧的名诗《山行》里面的意境构建而成的。可以说是整个园林当中景色最绝佳的地方。好了各位，咱们小莲庄就算参观完了，大家先在园子里拍拍照，我们十分钟过后在门口集合，继续前往下个景点。
刘氏梯号
刘氏梯号俗称红房子，是刘庸的三儿子刘梯青的居所。整座建筑由南、中、北三个部分组成。最有特点的北部的中式建筑融入西欧罗马风格的建筑。徽派的马头墙和石库门里面却有欧洲洛可可风格的券顶，南浔对外来文化的包容和气度可见一斑。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。可见这里也是一个让会联想到爱情的地方，大家不妨寻着这种感觉进去一看究竟。
广惠宫
南浔的广惠宫始建于北宋年间，距今已有九零零多年的历史。但是观里除了供奉着道教以外还有一座观音殿，大家不觉得很奇怪吗？还有道观正中建有一坛，居说是仿北京天坛，人站在八卦的正中间，然后说话会听到很多回音，到底是不是真的呢？呵呵，小王要在这里要买个关子，让大家带着这两个疑问到观中从现场讲解员那里寻找答案。大家拍完照就请站好队，我们跟着现场的景点讲解员一起进到观中去。大家参观完了，就顺着观前的广惠桥走到对岸，小王会在对岸的紫竹林饭店等大家的。
张石铭故居
张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅，号称“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南浔四象”之一的张家张均衡在清朝光绪年间建造的，整座建筑以江南传统建筑和法国文艺复兴时期的西欧建筑相结合，风格独特，富丽典雅。张均衡，字石铭，又称适园主人，清朝光绪二十年的举人，他不仅继承了祖业经营生丝、盐业，还在上海经营房地产、钱庄、股票、和公债绝对是个实打实的实业家。他一生不仅懂得经商，而且在文化艺术方面也有很深的造诣。他生*爱好金石碑刻和玩赏奇石，故取字石铭。他与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的发起人之一，至今西泠印社还保留有他书写的对联。
整座宅子坐南朝北有别与*传统的建制，正大厅腰门的门额上有“竹苞松茂”为吴昌硕所书，古人有“宁可食无肉，不可居无竹”可见竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松树更一种坚强不屈精神的象征。此处吴昌硕题上这四个可以说是寓意深远的。进入第一进院落，各种厅、堂、楼、阁多达数百间，用心的朋友可能已经发现，虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪以前从欧洲进口的，工艺非常的精湛。可见当时张氏家族生活的奢华。
二进院正面大厅，面阔三间，叫做“懿德堂”，张石铭早年丧父，由母亲操持家业，因此他对母亲十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以颂扬母亲一生的功德。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。大厅是专供喜庆丧事等重大活动使用的，大家请跟我一起顺着左侧的腰门进入第三进院落，大厅后面的堂楼叫做女厅，是女主人接待客人专用之地。三进院为内厅，两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶，形态逼真，雕工精良，因此称为“芭蕉厅”。在厅前的天井中，有一块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”（产自广东英德，是南浔三大奇石之一），至今保存完好，到这里我们已经看到了南浔三大奇石中的两块，一块是位于嘉业藏书楼花园中的“虎啸石”；一块就是我们现在看到的“鹰石”大概我们朋友又要追问了，那第三块在什么地方呢？第三块在张石铭的另一处宅子——适园，当中。叫做“美人照镜石”。日军占领南浔以后适园遭到了大规模的损毁，现在早已当然无存了。只剩下一块“美人照镜石”和一座长生塔。
如果咱们朋友有兴趣和这位照镜美人认识一下，可以在等会的自由活动时间自行前往参观，但是在参观的同时一定铭记日军对我们所犯下的罪行，毕竟了解历史才能更好的建设未来。
四进院落是西式洋楼和西洋舞厅。楼内及大厅的装饰、建筑材料大多数是从法国进口的，虽然历经数百年的历史变迁但是洋房中的彩色瓷画、瓷板依然光洁如新。只有房前这两棵两百多岁的广玉兰能让我们感受到它的历史积淀。
五进院是后花园，大家可以在这里拍个照留个影，缓和一下心境把自己从历史记忆中拉出来。现在是下午一：五零分，我们下午三点在车上集合，希望大家不要迟到。南浔的张静江故居因为离的比较远而且是八零年代重新复建的所以就没有太多的可看性。如果有朋友有兴趣可以在门口做船或者人力车去参观一下。南浔就为大家介绍到这里啦。
南浔古镇导游词3
各位旅客朋友们，大家好!我为大家的到来表示衷心的欢迎!我姓丁，请大家叫我小丁，我是一位假日志愿导游，别看我小，我可是这里著名的导游了。今天我们来到的是美丽的南浔。
古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州一个城，不及南浔半个镇”，这话一点不假。
南浔位于*长三角城市群的中亲信地，更有广告词“南浔，天下难寻”来形容南浔的美丽风光。
在这广阔的古镇中，我们要前往的第一个景点，就是张石铭故居了。跨太高高的门坎，就是一片富丽堂皇的景象。精美的雕刻，传统的木质桌椅，无一不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观，这边是内厅，上面的“以适其志”四个字是康有为先生写的。
这墙角有一口钟，它是法国进口过来的，跟钟相对的是一块屏风，两个合起来就是时时*安的意思。大家再来看一下这楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说三道四，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。
如果大家走累了，可以在这长椅上坐一坐，歇息一会儿。在厅前的天井中，有一块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”，至今保存完好，这是南浔三大奇石中的一块，一块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”;那第三块在甚么地方呢?第三块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。
接下来，我们参观张静江故居。张静江是民国元老之一，孙中山主要助手。走进故居中，仰望大门上方，你有无看见一块悬挂着“张静江故居”的横额?正厅上则悬挂着黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧的一副楹联是：“满堂花醉三千客，一剑霜寒州，”抱柱上的对联是：“世上几百年旧家不过积德，天下第一件好事还是读书。”二厅、三厅还摆设着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，辣手著文章”对联。张静江文质彬彬的家中挂满了充满书香气味的对联，真好有一番风味。全部故居中显现一种奢华、古朴、幽邃的遗风，你有无感觉到?
啊!一股沁人心脾的香味传来，不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲?就让我们一起来品味这古镇的特点小吃吧!那肥而不腻的浔蹄，桔红糕、定胜糕，熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了，赶快开吃吧!吃完午餐后，请你们自己去小店中购买记念品，给自己留个记念，也能够送给家人、朋友，真是作用多多。下午三:零零我们在天马牌大巴车前集合，动起来吧!你们巧弹钢琴得手，吃起来吧!你们吃遍天下的嘴。
时间流逝的飞快，转眼间我们又要告别了。下次有缘再来南浔，请再来找我小丁导游!
南浔导游词10篇（扩展3）
——南浔的导游词3篇
南浔的导游词1
1、各位游客，大家好，欢迎大家来到我们*十大魅力名镇—南浔！今天，我非常荣幸为大家提供导游讲解服务，我姓X，大家可以叫我小X，
水乡南浔导游词。我们南浔是典型的江南水乡，常言道：“游遍江南九十九，不如南浔走一走！”为什么呢？因为这个拥有千年历史的全国4A级景区，享有*十大魅力名镇、*历史文化名镇和*文明城镇的称号；我们南浔不仅拥有典型的小桥流水和幽雅的古典园林，而且能让大家感受到深厚的文化底蕴和别具一格的西洋风情。所以很多游客又说“游遍江南九十九，到了南浔不想走！”就是因为她独有的魅力！……（根据具体情况加入其他介绍内容）。
2、告知游客南浔景点游览安排，所需时间和停车位置等重要信息。
3、那好，现在就由我小X带着大家去魅力南浔的第一站“…”（景点名称）！
小 莲 庄
各位团友，现在走进的就是国家级重点文保单位，南浔“四象”之首富刘镛的私家园林“小莲庄”，它始建于1885年，完工于1924年，历经刘家祖孙三代人四十年的时间。主要由义庄、园林、家庙三部分组成，共占地27亩，其中园林中有近10亩的荷花池为中心，这位主人虽然也叫刘镛，但与山东乾隆年间的刘墉相差百余年，只是音同而已。小莲庄里共有三宝：碑刻长廊、御赐牌坊与九龙金匾。我们先来看第一宝，长廊墙上共有45方碑刻，由《紫藤花馆藏帖》与《梅花仙馆藏真》两部分组成，它是清代二十几位文人之间往来投赠的诗文，非常巧合的是这里还有一方半宰相刘罗锅的书法真迹，前面还有乾隆皇帝御赐仙仿印章，后面这个墉，可是土字旁的墉。当然也有许多游客都不解地问过，这些墨宝在*时是如何保存下来，那是因为曾经这里有一们机智的老人，在动乱的年代，在它们的上面涂上了厚厚的泥土，贴上*，才幸免于难。
左边还有一个四面厅的建筑，取名“净香诗窟”，当时是主人接待文人雅士专门呤诗作对的地方，因两个藻井一个为升状，一个为斗状，在建筑学上堪称海内孤本，所以有俗称“升斗厅”。因为*历史上的典故“才高八斗”，所以这里是衡量人的才华的地方。除了内部精巧的结构以外，它的外部结构也是很有特色的，它是歇山顶的建筑，上面塑有八仙，主人希望客人在自已的家中能够八仙过海各显神通，蝙蝠倒挂的吉祥用意就是福到的意思。
这里主要是大户人家*时游览、度假所用的地方，并不是住宅，所以正式的建筑比较少。左手边的这幢小楼，因为可以看到太阳东升，所以叫“东升阁”。是一幢中西合壁的建筑。这边是只能看到中式立面，待会儿我们还可以看到欧式的立面。大家都知道，封建社会的时候，一般大户人家，女子们是不能随便抛头露面的，所以这楼也就是她们当时观赏小莲庄景色的地方，名副其实的“小姐楼”。
转身小姐楼对面，有一个90度的亭子，因形状如展开的折扇，所以称“扇亭”，如果你留意，其实小莲庄的每一个亭子的形状都是不同的。
各位团友我们现在往里参观刘家精华部分家庙，家庙前还有两座保存完好的“御赐牌坊”。第一座就是积善牌坊，是由光绪皇帝赐的，共分成五层，第一层上面有圣旨二字，第二层为“乐善好施”四个大字，主要是因为光绪三年，河南、江西等地发生水灾，刘镛出资30万两白银用来赈灾，于是皇帝赐建了牌坊。第三层是一出戏，取材于民间的状元及第，第四层记载刘家做好事的史实，刘镛希望后代也能积善行德，所以在右边留下一块没字的无字碑。私家园林不能随便的雕龙刻凤，所以主人用右手边的孔雀，左手边的麒麟相代替，取意为龙凤成祥。牌坊的后面刻的是刘家官位与官职，刘镛是二品官，祖父与父亲为三品官，刘家人官职最大的是小碑上刻着的刘镛的长子刘安澜，官居一品工部郎中，但是英年早逝，他的夫人刘邱（qiu 同‘丘’）氏却为分守寡，终身不改嫁，于是有了后面的这座贞节牌坊即“钦旌节孝”坊。两座牌坊都集浮雕、缕雕、透雕、圆雕四大雕刻。
在两座牌坊之间的就是刘家人祭祖的家庙了，门口还可以看到人们*常所说的门档户对，刘家门槛也很高，因为祭祖的时候，只有刘家十岁以上的男子才能进去，进去的时候上面这一块是可以拿下来，女子只能望着高门槛望而却步了。高墙的前面有两块石条组成的就是插旗杆的旗杆石，祭祖的时候，一边旗上写着国泰民安，一边旗上写着风调雨顺。
走过贞节牌坊，里面是刘家义庄，现在陈列着“叔频奖学金记念馆”。顾叔频是顾乾麟的父亲，父亲临终的时候留下一句遗训“得诸社会，还诸社会”，所以顾乾麟先生1939年在上海创办了以他父亲名字命名的奖学金，到1949年支助贫困学生有1100多个，其中一最著名的一位就是为馆题字的*（chen‘第一声’曾任中华人民共和国*副*、国务委员、*长等职），是它第六期奖学金得主。因刘家的女儿刘世明女士嫁与顾乾麟为妻，所以奖学金放在刘家来展出，前后两进都是奖学金各方面资料，请大家随意参观。
出牌坊，各位团友我们接着往园林参观，现在您见到就是小姐楼的正面了，它是用红砖做材料彻成的，但用了糯米加石灰等做粘合剂（形成一种比单一的石灰浆更抗水、更不易收缩的一种浆）。小姐楼向前，我们现在来到的是退休小榭，退休是指退而思之休身养性的意思，这个亭子是主人夏天的时候休闲的地方，面对河塘，两边是耳房，由于主人登的是大雅之堂，所以当年中间厅堂才是主人坐的，两边耳房是给仆人呆的地方。后面不还有一条备弄，设计细到。
出小榭，就是曲折的荷塘，面对整个荷塘，夏天的时候是赏荷的好地方。中间是360度的圆亭，对面是六角厅，前面还有一座曲桥，叫五曲桥。在古代一般一品官的私家园林造七曲桥，二品官造五曲桥，皇帝的花园才能弄九曲。但这也不绝对，比如上海的豫园，它就是明朝时期的一座私家花园，里面有一座九曲桥。
南浔的导游词2
各位旅客朋友们，大家好！我为大家的到来表示衷心的欢迎！我姓丁，请大家叫我小丁，我是1位假日志愿导游，别看我小，我可是这里著名的导游了。今天我们来到的是美丽的南浔，想必大家的手机肯定都纷纭收到了*移动发来的欢迎短信“诗画江南——浙江，欢迎您”。
古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州1个城，不及南浔半个镇”，这话1点不假。
南浔位于*长3角城市群的中亲信地，更有广告词“南浔，天下难寻”来形容南浔的美丽风光。
在这广阔的古镇中，我们要前往的第1个景点，就是张石铭故居了。跨太高高的门坎，就是1片富丽堂皇的景象。精美的雕刻，传统的木质桌椅，无1不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观，这边是内厅，上面的“以适其志”4个字是康有为先生写的。
这墙角有1口钟，它是法国进口过来的，跟钟相对的是1块屏风，两个合起来就是时时*安的意思。大家再来看1下这楼的两侧都是高的马头墙，为和主人把如此美的风景建在里面呢？由于封建社会怕被老百姓说3道4，骂他崇洋媚外，财不外露，所以这马头墙起粉饰的作用。
如果大家走累了，可以在这长椅上坐1坐，歇息1会儿。在厅前的天井中，有1块形似展翅雏鹰的假山石，名叫“鹰石”，至今保存完好，这是南浔3大奇石中的1块，1块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”；那第3块在甚么地方呢？第3块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。
接下来，我们参观张静江故居。张静江是民国元老之1，孙中山主要助手。走进故居中，仰望大门上方，你有无看见1块悬挂着“张静江故居”的横额？正厅上则悬挂着黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧的1副楹联是：“满堂花醉3千客，1剑霜寒410州，”抱柱上的对联是：“世上几百年旧家不过积德，天下第1件好事还是读书。”2厅、3厅还摆设着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，辣手著文章”对联。张静江文质彬彬的家中挂满了充满书香气味的对联，真好有1番风味。全部故居中显现1种奢华、古朴、幽邃的遗风，你有无感觉到？
啊！1股沁人心脾的香味传来，不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲？就让我们1起来品味这古镇的特点小吃吧！那肥而不腻的浔蹄，桔红糕、定胜糕，熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了，赶快开吃吧！吃完午餐后，请你们自己去小店中购买记念品，给自己留个记念，也能够送给家人、朋友，真是作用多多。下午3：00我们在天马牌大巴车前集合，动起来吧！你们巧弹钢琴得手，吃起来吧！你们吃遍天下的嘴……
时间流逝的飞快，转眼间我们又要告别了。下次有缘再来南浔，请再来找我小丁导游！
南浔导游词10篇（扩展4）
——关帝庙导游词10篇
关帝庙导游词1
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓李，大家可以叫我小李。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽(公元160卜—219年)，终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年(公元200年)刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年(公元224年)，关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初(公元5*)，宋代大中祥符七年(公元1014年)扩建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毁于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毁于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万*方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为*武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。
各位女士、先生，我们现在站在关帝庙东侧的大门，从这里直入的是北部的正庙部分，进人之前让我们参观一下南侧的结义园。当年刘备、关羽、张飞三兄弟在桃园结义，现在结义园的景致是依照当时的场景进行设计建造，由木牌坊、君子亭、三义阁、假山、莲池等建筑组成。每逢春暖花开之际，四周桃花含苞欲放，阵阵花香袭人，颇富桃园结义诣趣。
现在我们出结义园，进入主庙。大家脚下的这条路是主庙的中轴线，在这条主线上自南而北依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、祟宁殿，两侧配以木坊、石坊、钟鼓楼、祟圣祠、胡公祠、追风伯祠、碑亭、钟亭和东西长廊等。正庙坐北朝南，建筑布局沿袭着*古代建筑中轴式对称的传统风格。院落内建筑排列有序，左右对称，高耸的建筑，参天的古坊，颇具皇宫格局。
端门，又称山门，是进入主庙的第一道门，门楣正中，镌刻着“关帝庙”三个大字。门前空地上，立有三根交叉的铁柱，名为“档众”。古代凡来朝谒关帝的官员，文官在此落轿，武官在此下马。端门对面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龙、人物、鞍马等图案，富丽华贵，庄重大方。
我们由端门而人，面前是专供帝王进出的雉门。文官和武官则要由文经门和武纬门出入。东西两侧分列崇圣祠、胡公词。这样可以见到一字排开为三门两祠。大家是由东边的钟楼下进入庙内的，西边的鼓楼与钟楼遥相对应，酷似两尊守护主庙的武士。
跨进雉门，大家可以回头留意建在高大台基上的门庭，台阶向内收缩，两侧各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜这在古代有什么用场?“先生，你猜对了，这是一座可搭可拆的活动戏台。”每逢庙会演戏时，便将大门关闭，架上木板，变后部为前台。大家可以遐想当年演“关公戏”的盛况，如今门庭隔扇上，仍镌刻“全部春秋”及“演古”、“证今”等字样。
过了雉门看见一座宏敞的厅式建筑，便是午门，虽然称“门”，实为过道。四周环有雕刻精美的石栏板，两端镶嵌五彩琉璃的松鹤和小鹿。步人午门，石栏的匠额，楹联引人注目。这幅长联是民国时解县*郭象蒙所书，上联是“*数操，谁曰不然，顾权无以异也。张挞伐，建纲常，天地低昂鬼神泣”;下联是“圣乡说鲁，复乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威灵，明把事，山川磅礴庙堂巍”。联中骂操、贬权、颂羽一气呵成，又盛赞关庙之盛况，可以说是联中神品。门厅内东西两侧和中壁有彩绘关羽生*的画像，为河东民间艺人所绘，表露出百姓对关羽的敬仰之情。
沿着冬青簇拥的大道，穿过雕造华美的“山海钟灵”木坊，便是御书楼。我们置身楼下仰望，可见建筑造型精巧别致，八角藻井叠架而上，直至顶层，这是座二层三檐歇山顶建筑，又称“八卦楼”。清乾隆二十七年(公元1762年)为纪念康熙皇帝御书“义炳乾坤”牌匾而改称御书楼。楼下挂有一长方草书“绝纶逸群”横匾，是清朝解州知府言如泅所书。
我们面前的这座高耸的建筑，是正庙的主体建筑——祟宁殿。大家听我叙述一下祟宁殿的建造过程。北宋崇宁三年(公元1104年)，徽宗利用关羽忠贞君主的特点，对其进行大肆渲染和教化，并追封关羽为“祟宁真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予重修。大殿为重搪歇山顶的建筑结构，面阔7间，进深6间，是专为关帝处理政事而设置。我们站在殿台上，立刻会感受到基址高耸，月台宽敞，颇具帝王宫殿气派。在石栏环廊下，醒目地立有历根石质大柱，柱上游龙昂首奋爪飞舞在缭绕的样云之中，雕刻技法和造型均属上乘之作。大殿的门楣上方及前檐下，悬挂着十余方题匾，“万世人极”是清代咸丰皇帝的御书，“神勇”由乾隆皇帝钦定。殿内木雕神龛之中，供奉着头戴冕旒冠，身着龙袍、腰系玉带的关羽帝王装塑像，神情刚毅，端庄肃穆。大殿顶部的正脊上八仙峙立，两只雄健的蹈龙鸱吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏丽壮观，具有“甲于天下”的美称。大殿月台两侧有石雕华表和铁旗杆，关羽使用的青龙偃月刀属明代所铸，据说重达300斤(150公斤)。
女士们、先生们，游览完正庙，我们将参观寝宫，习称后院。这里原有关夫人殿和其子关*、关兴殿，惜现已塌毁，如今翠柏、劲竹满园，已辟作花园。花径之前，正面为“气肃千秋”木坊，两翼是刀楼和印楼。穿过花园便是矗立在参天古柏之中的春秋楼。
请看，我们面前是庙内最高的建筑物——春秋楼，整个建筑面阔7间，进深6间，两层三檐，九脊歇山顶，高约30余米。它上下两层均有回廊，四周勾栏相连。值得一提的是二层上用木柱吊挂而悬空的四周回廊，奇巧别致的结构给人以空中楼阁之感，这种建筑手法是我国建筑史上难得的一例珍品佳作。下面我给大家讲述一下春秋楼的历史和命名。春秋楼建于明万历四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因楼内塑关羽读《春秋》像，且二层暖阁板壁上嵌有木版镌刻的全部《春秋》，故名“春秋楼”。《春秋》亦名《麟经》，因此春秋楼又称“麟经阁”。现在，让我们进楼内参观，楼内分二层设供奉关羽的神龛，底层塑关羽帝王装金身坐像，威武端庄。楼内东西两侧各有楼梯36级，四周安装木制隔扇108个，疏密相间，图案古朴，工艺精巧。沿木梯拾级而上，可见二楼正中的木制暖阁内，塑有关羽夜读《春秋》的微服像。大家看，烛光闪闪映照着关羽的赤褐色脸庞，他侧身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，传说中关羽面部七痣清晰可见。塑像两旁的对联道出了关羽的大将风度，上联“青灯观青史，着眼在春秋二字”;下联“赤面表赤心，满腔存汉鼎三分”。参观了楼内的陈设，漫步林荫道旁，让我们回首再望春秋楼的风貌，整座楼拔地而起，雄伟壮观，气势磅礴。楼顶五彩琉璃，与阳光映照生辉夺目。正如楼上的楹联一样，充分显示了春秋楼的雄伟气魄。让我们一起朗读对联结束我们的关帝庙旅游，“北斗在当头帘箔开时应挂斗，南山来对面春秋阅罢且看山”。
各位女士、先生，关帝庙内景致参观结束了，让我再给大家介绍一下颇具民俗气息的解州古庙会。大约隋唐时期，乡人仰慕关羽的功德，集资兴建关帝庙，并在此举行祭祀活动。随着时间的流逝，朗中官员和百姓前来朝拜关帝，各地商贩也赶来做生意，客栈、酒店应运而生，形成解州古庙会。到清乾隆年间，庙会规模不断扩大。如今，庙会每年举行两次，每逢农历四月初八和九月初九，关帝庙前商贩云集，艺人献技，熙熙攘攘，热闹非凡，盛况空前。关帝庙会成为具有影响的祭祀大会，正引来众多寻访关帝祖的海内外游客。
千百年来，关公形象已成为代表着中华民族美德的形象出现在世人面前。上自皇帝，下到农家，关公由“万世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望从关公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，谢谢大家的合作。
关帝庙导游词2
解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。
解州关帝庙创建于隋开皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余*方米。街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570*方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。
前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。殿阁嵯峨，气势雄伟;屋宇高低参差，前后有序;牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。
游人从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。
前行有午门.是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军，只是没有走麦城这个情节，在全国关庙壁画中都按此进行，据说这是因忌讳关羽自高自大而被杀，终于造成蜀国的覆灭而隐去的。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。
北宋崇宁三年(1104)，徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名崇宁殿。殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾，是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把，重300斤，门口还有铜香案一座，铁鹤一双，以*严。殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的"气氛。
穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。又有《汉夫子风雨竹》碑刻，以竹隐诗，诗曰“莫嫌孤叶淡，经久不凋零。多谢东君意，丹青独留名”。传说出自关羽的手笔。
后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年(187O)重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案，雕工精湛，剔透有致。楼顶彩色琉璃覆盖，光泽夺目。楼内东西两侧，各有楼梯36级，可供上下。第一层上，有木制隔扇108面，图案古朴，工艺奇特，传说是象征历史上山西108个县。世传春秋楼有三绝：建筑结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝;进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝;据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。
关帝庙导游词3
关帝庙位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，庙宇规模较小，内供奉关帝，其塑像雕刻精巧。
关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，*柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。
目前，*大陆现存的关公庙宇，大致可以分为以下几类：
一、家乡祖庙
山西省运城市解州镇常*村，是关羽故里，乡人依祖坟立庙，称之为"关王故里"；从这里西行10公里，有解州关帝庙，始建于隋文帝开皇九年（公元5*），清代重修，规模宏大，布局完整，为*武庙之冠。庙貌古朴宏丽，且占地二百余亩，被誉为"武庙之祖"，同时也是*现存规模最大的宫殿式道教建筑群。
关帝庙二、古陵庙殿
河南洛阳关林葬着关羽首级；湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿，均仿效皇宫而建，珍贵文物举目皆是。
三、征战关庙
河南省许昌春秋楼，相传是当年关羽保嫂"秉烛达旦"之处；许昌灞陵桥关帝庙，是关羽辞曹回马挑袍之地；荆州古城，是关羽镇守之所，城南关帝庙，相传是当年关羽府邸；荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，研读《春秋》之处；武昌伏虎山下有关公"卓刀泉"，此地以井台为中心建有关庙。
四、显圣护民关庙
关羽遇害以后，相传曾多次"显圣护民"，当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。
湖北玉泉山麓，竖有"汉云长最先显圣处"石刻大碑，不远处的小关庙，相传是*最早的关庙。世界屋脊的*日喀则*庙扎什伦布寺，也有一块"关帝显圣碑"，记述了清乾隆五十七年（公元1792年）关羽神灵助清军打退入侵*的廓尔喀军队一事。旧时，*日喀则、*、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存*关帝庙一处。"显圣"虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。
关帝庙五、边关圣庙
*边陲和重要关塞，为鼓舞戍边将士之民族精神，旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙，又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关，紧靠城门有一座关帝庙；再往西，有天山关帝庙；在*版土最西边的**伊犁，也建有数处关帝庙；东南沿海的福建东山岛，明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿；南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅，石窟内精工细刻一尊关公，与石窟连成一体，关老爷面朝东方，每天最早迎滇池朝日，沐万顷霞波，享南国各民族善男信女之谒拜，也是够潇洒的了。
六、其它关庙
国内比较著名的关帝庙还有：首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、山东广饶关帝庙、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。
七、海外关庙
台港澳崇奉关帝之风，与*大陆一脉相承。目前，台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙，是台湾"祀典武庙"，现为台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像，连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、台湾花莲县圣天宫等，都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞，各处抬神轿、演社戏、上阵头，热闹非凡，其香火之盛，与日俱增。香港太*山腰，有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧，也有一处小小的关帝古庙。
海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。目前，美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。
关帝庙关帝庙宇为何遍及四海？引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话："我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。"
关帝庙导游词4
亲爱的各位游客
大家好！
长*关帝庙--解州古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于运城市西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。庙创建于隋开皇九年（589），，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余*方米。街南称结义园，街北是正庙，座北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570*方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，关帝庙殿阁嵯峨，气势雄伟；屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息。
从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼巍巍耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门，中门是专供帝王进出的门，叫“雉门”，东面的“文经门”是文职官员行走的，西侧的是“武纬门”，是甲胄之士通行的。雉门门楼上嵌竖匾，书金字“关帝庙”三字。雉门后部的台阶上是戏台，铺上台板即可演戏，是一座双昂卷棚歇山顶建筑，下是横匾“全部春秋”，与上、下场门的“演古”、“证今”相映成趣。穿过午门，经“山海钟灵”坊、御书楼，便是关帝庙主体建筑崇宁殿。
北宋崇宁三年（1104），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”，故名崇宁殿。殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，配以石华表一对，焚表塔两座，铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折，使人顿生敬佩之感。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五踩斗拱，额枋雕刻富丽。殿周回廊置雕龙石柱26根，皤龙姿态各异，个个须眉毕张，活灵活现。下施栏杆石柱52根。砌栏板50块，刻浮雕200方，蔚为壮观。大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。檐下有“万世人极”匾，是咸丰皇帝所写。下列青龙偃月刀三把，重300斤，殿内木雕神龛玲珑精巧，内塑帝王装关羽坐像，勇猛刚毅，神态端庄肃穆。龛外雕梁画栋，仪仗倚列，木雕云龙金柱，自下盘绕至顶，狰狞怒目，两首相交，以示关羽的英雄气概。龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾一方，更增崇宁殿庄严肃穆的气氛。
穿崇宁殿而出，入后宫南门，就进入寝宫，过花圃，有“气肃千秋”坊，是中轴线上最
高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑。院里植有翠竹一片，风动影摇，珊珊可爱。后宫后部，是关帝庙扛鼎之作的春秋楼，掩映在参天古树和名花异卉之间，巍然屹立，
大气磅礴。楼内有关羽读《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟经》，故又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年（187o）重修的。宽七间，进深六间，二层三檐歇山式建筑，高33米。上下两层皆施回廊，四周勾栏相依，可供凭栏远眺。
关帝庙除古建筑外，还有琉璃影壁、石头牌坊、万斤铜钟、铁铸香炉、石雕饰品、木刻器具以及各代石刻23块，各朝题诗题匾60余幅，还有其他的零散文物，都是值得一观的艺术精品。
关帝庙，自古就是游览胜地，又是全国最大的祭扫关帝的场所，游人信士络绎不绝，香火旺盛。如今经过多次修葺、彩绘，关帝庙更加壮丽辉煌。关帝庙春秋楼楹联青灯观青史，着眼在春秋二字；
赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。
圣德服中外，大节共山河不变；
英名振古今，精忠同日月常明。
北斗在当头，帘箔开时尖挂斗；
关帝庙导游词5
现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽（公元160—220年），终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元220年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的.赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元220年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初（公元5*），宋代大中祥符七年（公元1020年）扩建。明嘉靖三十四年（公元1555年），毁于地震，再建后又于康熙四十一年（公元1720年）毁于大火，乾隆十八年（公元1753年）又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万*方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为*武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。
关帝庙导游词6
现在我们到了运城市西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽（公元160—220年），终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元220年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元220年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我们面前这座气势宏伟的建筑就是关帝庙，首先由我介绍一下庙宇的历史和布局。据文献记载，解州关帝庙创建于隋初（公元5*），宋代大中祥符七年（公元1020年）扩建。明嘉靖三十四年（公元1555年），毁于地震，再建后又于康熙四十一年（公元1720年）毁于大火，乾隆十八年（公元1753年）又予重修，历经数十年修缮，始恢复旧貌。现在的庙院南北长700余米，东西宽200余米，总面积14万*方米，各种房屋200余间，规模巨大，建筑精美，气势恢弘，为*武庙之最，颇具王宫气派。整个庙宇的布局分南北两大部分，南为结义园，北为正庙。正庙又分前后两院，前为庙堂，后为寝宫，形成了我国传统的“前朝后寝”的格局。
关帝庙导游词7
各位尊敬的游客朋友们：
大家好，现在我们已经到了运城市运城古称河东，三国蜀汉名将关羽的故乡，位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带，属于晋南地区。
运城是"华夏之根"、"诚信之邦"，史称"盐务专城"、"盐运之城"，素有"五千年文明看运城"的说法。
全市名胜古迹星罗棋布，文物旅游景点达1600余处，其*家级文物保护单位22处。、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、*死海运城盐湖，以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙
西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元200年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元224年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪(miu)侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友，大家好，欢迎来到山西省会、历史名城——太原。太原，山西省省会，简称并，别称并州，古称晋阳，也称龙城，国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心，是一座具有4700多年历史，2500多年建城史，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古都。太原市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉，是*北方军事、文化重镇，世界晋商都会，*能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。
这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。作为文明荟萃之地，这里有大唐的气度，晋地的风流。灿烂的名胜古迹让这座城市魅力无限。
太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、东三面环山，中、南部为河谷*原，全市整个地形北高南低呈簸箕形，黄的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。东汉著作家应邵曰：“地在两谷之间，故曰并州”。所以太原简称“并”， 唐代诗人杜甫也曾称誉“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。太原现仍有并州路，并州饭店等。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，凡东西走向均叫街，使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。
太原古称晋阳，奠基于春秋末期。大约在公元前497年，晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约在今天太原市晋源区。所以，2003年太原迎来了她建城2500周年的辉煌庆典。随后，赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业，最后建立了战国七雄之一的赵国。
太原也是龙兴之地，建立北齐*的高洋父子发迹于太原，称太原为“别都”；隋场帝杨广在即位前被封晋王，视太原为“发样之地”；兴唐的李渊父子也是从太原开基立业的，唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职，唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过，被人称为“太原公子”，李渊建立唐朝，称太原为“北都”， 唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一。”今天旅居海外的华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”，追本溯源，唐文化的发祥地就在我们山西太原；五代时，太原先是后唐的“西京”，随后相继为后晋、后汉、北汉的“国都”。太原可以说是藏龙卧虎之地，故又有“龙城”之称。
这些一个个所谓的“真龙天子”之所以能从太原起家夺取天下，实际上因为太原三面环山，易守难攻，并且是华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。历史上这里就有“乱世出英才”、“并州自古多英豪”等说法。
关帝庙导游词8
大家好，现在我们已经到了运城市运城古称河东，三国蜀汉名将关羽的故乡，位于晋、陕、豫三省交界处的黄河金三角中心地带，属于晋南地区。
运城是"华夏之根"、"诚信之邦"，史称"盐务专城"、"盐运之城"，素有"五千年文明看运城"的说法。
全市名胜古迹星罗棋布，文物旅游景点达1600余处，其*家级文物保护单位22处。、四大明楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、*死海运城盐湖，以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛等等。最主要有驰名中外的武庙之祖解州关帝庙，西解州城外的关帝庙。关帝庙是奉祀三国时期武将关羽的寺庙，其规模宏大，气势雄伟，是我国乃至海外关帝庙中规模最大的宫殿式庙宇，也是国内现存最好、最完整的关庙建筑群之一。关帝庙南倚中条山，北濒盐池水，绿树成荫，景色秀丽，具湖光山色之胜，已列入全国重点文物保护单位。
我们读《三国演义》，看《三国》戏和电视剧，都知晓关羽的盛名，可谓家喻户晓。关羽终年59岁，字云长。传说关羽本来不姓关，因杀了欺侮良家民女的县尹被迫捕，逃至撞关，过关隘被关吏查询时。他随口指关为姓，从此以关姓闯至河北涿县。以后，与刘备、张飞结为手足兄弟。建安五年（公元200年）刘备兵败投袁绍，关羽被曹操俘虏，曹操赏识他英勇善战，拜他为偏将军。关羽斩颜良、文丑，封汉寿亭侯。随后，关羽再次投奔刘备，著名的赤壁大战，刘备和孙权联合击败曹操，关羽受命镇守要塞荆州。建安二十四年（公元224年），关羽率军攻樊城，水淹七军，活捉曹操大将于禁，斩名将庞德，威震华夏。不料孙权乘机派兵从背后偷袭，关羽败走麦城被杀。关羽战功显赫，名声跃居历代名将之上，后被迫封为“壮缪(miu)侯”。民间百姓追慕关羽忠孝义勇，逐渐奉若神明。历代统治者利用关羽对君主忠贞不二的品格，大肆宣染和教化，逐渐封王、封帝。明清时代，关羽有“武王”、“武圣人”之尊，与“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
各位朋友，大家好，欢迎来到山西省会、历史名城——太原。太原，山西省省会，简称并，别称并州，古称晋阳，也称龙城，国家历史文化名城、国家园林城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心，是一座具有4700多年历史，2500多年建城史，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古都。太原市三面环山，黄河第二大支流汾河自北向南流经，自古就有“锦绣太原城”的美誉，是*北方军事、文化重镇，世界晋商都会，*能源、重工业基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、诚信、卓越。
这里曾经是唐尧故地、战国名城、北朝霸府、大唐“北京”、九边重镇、晋商故里。两千五百多年的历史为他留下了丰厚的文化积淀。作为文明荟萃之地，这里有大唐的气度，晋地的风流。灿烂的名胜古迹让这座城市魅力无限。
太原位于山西省中部，太原盆地的北端，西、北、东三面环山，中、南部为河谷*原，全市整个地形北高南低呈簸箕形，黄的第二大支流汾河由北而南穿城流过，把市区劈为两半。东汉著作家应邵曰：“地在两谷之间，故曰并州”。所以太原简称“并”，唐代诗人杜甫也曾称誉“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。太原现仍有并州路，并州饭店等。顺便告诉大家，太原的街道极为规范，凡南北走向皆称路，凡东西走向均叫街，使行人倍感方便，断无迷失方向之忧。
太原古称晋阳，奠基于春秋末期。大约在公元前497年，晋国卿赵简子的家臣董安于和尹择在晋水之北筑城，取名晋阳，其位置约在今天太原市晋源区。所以，2003年太原迎来了她建城2500周年的辉煌庆典。随后，赵氏家族以晋阳为据点积蓄势力，奠定霸业，最后建立了战国七雄之一的赵国。
太原也是龙兴之地，建立北齐*的高洋父子发迹于太原，称太原为“别都”；隋场帝杨广在即位前被封晋王，视太原为“发样之地”；兴唐的李渊父子也是从太原开基立业的，唐高祖李渊曾长期任隋朝的山西河东抚尉使、太原留守等职，唐太宗李世民的青年时期也是在太原度过，被人称为“太原公子”，李渊建立唐朝，称太原为“北都”，唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一。”今天旅居海外的`华人，都以唐人后裔为荣，甚至把大片华人聚集地命名为“唐人街”，追本溯源，唐文化的发祥地就在我们山西太原；五代时，太原先是后唐的“西京”，随后相继为后晋、后汉、北汉的“国都”。太原可以说是藏龙卧虎之地，故又有“龙城”之称。
这些一个个所谓的“真龙天子”之所以能从太原起家夺取天下，实际上因为太原三面环山，易守难攻，并且是华夏民族与草原民族交往和冲突的中心地带。历史上这里就有“乱世出英才”、“并州自古多英豪”等说法。
关帝庙导游词9
这次，我们有幸来到运城，去参观*最大的关帝庙。
今天正赶上大雨，在去关帝庙的路上，有一座山，山上立着一座关公像，在瓢泼大雨的笼罩下，只能隐隐约约看见关公像的轮廓，犹如高大的神仙一般从朦胧的山间手持大刀向我们走来。
到了关帝庙的门口，雨也不下了，大家都说是关公显灵了，让我们参观好。走进庙里，石路两旁绿树成荫，叶与叶间有成簇的花，古建筑的庙掩映在红与绿之间，独有一番宁静和韵味。
关帝庙的寝宫最值得细细品味。从远处看，寝宫深藏在林树间，有树冠超出宫殿，形似一条龙，左为头，仰天长啸，右为尾，翘上苍穹。据说是院中间的四棵柏树自然长成，没有人工修剪，也照应了关公是青龙转世。这大自然太神奇了。
走近寝宫，左有一座“刀楼”，右有一座“印楼”。进了寝宫，正面为一座坐卧姿的一比一关公像，也是全国关公像里与史料记载的真实关公长相最为接近的一尊塑像。导游说，关公脸上长着七颗痣，像北斗七星，是帝王相，而关公一生轰轰烈烈，为自己的国家立下赫赫战功，也因忠诚与义勇的人格魅力博得许多帝王的敬重，也成为百姓心中的英雄好汉。在关帝庙里，处处悬挂着帝王名人敬献的匾额，有康熙的、咸丰的、，还有慈禧太后主持修建的庙。可见关公是多么的受人尊敬！
在关公寝宫的二楼，有一种叫做“胆”的吊在屋顶的东西，是由许多有凹槽的木条像孔明锁一样的榫卯结构环环相扣而成，没有任何钉子之类固定的东西。在古时候，只要有风吹来，胆就会转动。有许多专家曾试着把胆取下来拆开，再试着拼起来，可是没有一次成功拆开，更别说拼起来了。古人的智慧是现代人不能比的，所以专家称这个东西为“胆”，只有像古人这么有胆子的人才能制造出这样复杂的工艺。
人们都说关公很灵，能保佑自己。当地人说，每年农历五月十三都要下一场大雨，是因为关公曾在这天磨刀，正愁无水磨刀，忽然天降大雨，于是人们把这天定为“磨刀日”。而人们也很敬重关公，每年的农历六月二十四是关公的生日，人们都在自家做好给关公的饭，再一起集资给关公做一个很大的蛋糕，热热闹闹地给关公过一个生日。现在关公已经不只是当地人们心中的保护神，也是全国各地都信仰的神。
每个地方都有属于自己的历史、文化和信仰，并世世代代尊重着，缅怀着。
关帝庙导游词10
虎头关帝庙，建于清雍正年间，作为黑龙江省较早的清代建筑之一，1981年此处作为*名胜被收入《*名胜词典》。1984年被列为县级文物管理。1986年被省*定为省级文物保护单位。它在虎头村正南，乌苏里江左岸，依山傍水。西侧有石矻台阶84级直达庙后山岭之上。庙基长17米，高4.54米，木质建筑。四周花墙，庙顶黑瓦覆盖，重檐飞角，斗拱交错。庙门两侧悬挂一幅对联，上联：知我者惟春秋乎；下联：乃所愿则学孔子也。庙为两进结构，庙内前厅八根明柱，皆雕二龙戏珠图案，两侧兵器架上摆置着金瓜、钺斧、朝天镫、枪、刀、矛、戟。进入廊檐，并排四根明柱，下端石鼓做基础，上端燕尾雕龙，迎面四幅绘有“百古图”的阁扇。打开阁扇，便是大庙正殿，殿内有七尊塑像——正中关羽，下有六配，左配：地藏佛、判官、关*；右配：山神、小鬼、仓。塑像后面和左右彩屏上绘有“五龙藏云”、“赵高求寿”、“青松白鹤”、“三国图”。
据《清史稿》、《清朝续文献通考》记载：雍正年间兴建起关帝庙。乾隆、嘉庆、丰年间，关帝庙均曾修复过。又据《吉林地理记要》记载：“设险守国，要塞，汉族踪迹至此最早，县西南有关帝庙，额提案：嘉庆己巳重修，近*居住已有千年… …”
根据康德2年的《虎林政况》记载：“雍正年间内地民亦多在吉林领采参凭照（俗程龙票），跋涉远来，及冬而返，咸以江东为落趾之地，而以江口为会集之场，久之，集人渐伙，获利益厚，遂于江畔陡崖之间，捐资建关帝庙一座，虔诚以祀，殆昭示深山幽谷中求财全命，惟有信义是崇云。”此庙虽小，但位于我国最东方，被誉为“东方第一庙”。
南浔导游词10篇（扩展5）
——西塘导游词10篇
西塘导游词1
各位游客：大家好！
西塘是一个江南水乡古镇，地处江、浙、沪交界处的汾湖之滨嘉迸县境内。西塘自元代起形成集散地，直到*前，一直是杭嘉*原的重要商业集镇。镇内街衢依河而建，民居临水而筑，以桥多、弄多、廊棚多著称，是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。
西塘，古名斜塘、胥塘，因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。早在春秋战国年代，这里是吴越两国的交界地，有“吴根越角”之称。相传，伍子胥曾在西塘帮助吴国修筑水利。
西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。西塘民居大多建于明清年代，三、五进极为*常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0。8米宽，是一条“独行弄”“石皮弄”是168块簿。簿的石板铺成*整的弄面，石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳陆离，让人沉浸在古朴的历史之中。
石皮弄东侧的“种福堂”是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西塘镇。 “种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，东西各有两条“备弄” 。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕，既显示出大户大家的气派与主人的信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，其实就是带屋顶的街。是西塘的一大特色。以前，西塘镇的小街小路都有廊棚覆盖，使赶集买卖、行人过往没有日晒雨淋之苦。廊棚的顶有“一落水”，有“二落水”，也有过街楼。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，现在保存最好的是朝南埭、塔湾街在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。
烧香港是西塘的一个有特色的去处，西塘人称为“港” 。
西塘导游词2
初见西塘，第一眼看见的就是*衬着柳树的小桥，垂柳如同女孩家头上戴的"碧玉发簪，甚是迷人。接着，一条又一条小河展现出来了，河水清得如水晶一样透，绿得似翡翠一样美，还有那一条条美丽的鱼儿，在小河水中畅游，没有一丝忧虑。
白天的西塘是宁静的，無论什么地方都似歌如画。站在桥上，俯瞰大地，是一片又一片的明清风格古建筑，这些建筑保存了数百年的历史文化。俗话说，站得高看得远，的确，站得高，便看见了处处是绿波荡漾，每户人家都是临水入影。
午间时分的西塘，更是热闹起来了，许多游客开始举起手机拍摄着*的风景，或者小桥流水和鱼儿。整个古镇就在此时喧闹起来。
夜晚，西塘热闹非凡，一丁点儿也没有安静下来的意思，夜餐店、酒吧、礼品屋，都打开五光十色的吊灯，门口挂着老板自己写的个性语录，都深包各种寓意。
离别西塘，便离别了绿波，离别了小桥流水，离别了瓦屋的倒影，和一种不可触摸的"古老……
西塘导游词3
西塘是江南六大古镇之一，位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤，距上海市中心80公里，大虹桥商务区60公里，西至杭州110公里，南濒嘉兴港乍浦港区35公里，北接苏州85公里，处于长江三角洲地带。交通极其方便，，沪杭铁路，沪杭高速铁路，沪杭高速公路，申嘉湖高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线，亭枫高速连线，320国道，都穿境而过，乘坐汽车，高铁，火车均能到达。
鸟瞰全镇，薄雾似纱，*粉墙高耸，瓦屋倒影。傍晚，夕阳斜照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇似诗如画，人处其间，恍然桃源琼瑶，不知是人在画中游，还是画在心中移。
古镇西塘，占地面积1*方公里，古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在其中有27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅“人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。西塘在唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础与水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。
西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣与弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的"商贸、建筑等都有直接的联系。
西街是西塘东西走向的主要街道，分上下两段，古时候以东为上，西为下，所以有上西街与下西街之分。西街有着水乡极为典型的街道格局，它的最小宽度仅供农民挑担换肩，即一根扁担的宽度。由于临街房屋二楼以上常常还有屋檐延伸，两两相对的楼屋近在咫尺，搁起竹竿就可以晾衣晒被，打开窗户就可以倚窗谈心，构成一道别致的小镇风景。西街上景点较多自西向东的景点有：石皮弄、种福堂（王宅）、西园、*钮扣博物馆、江南瓦当陈列馆。
塘东街是民国至*时期西塘最为繁华的街道之一，塘东街上还有好多酒楼，以前有“借问酒家何处有，胥塘河边处处楼”的说法。说起这条商业街不得不说说西塘的商人。有位来西塘的作者说：西塘是儒商文化与*民文化的交会点。是有一定根据的。这里的读书人很多，但是做官的道路毕竟太窄，多数读书人做不了官，只好回来经商。这些人受儒家文化的熏陶，其经商的思想也与一般的商人不同。塘东街上有一家百年老字号的药铺钟介福药店，大门上有一副对联是这样写的：宁药架满尘，愿天下无病。也就是说店家情愿药卖不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘东街上还有源源绸布庄的旧址，1927年秋，陈_云同志在“枫泾暴_”时期被国民追捕转移到西塘，在布庄伙计高廷梁处住了几日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。
烧香港不是要把香港烧了的意思，而是以前河道*庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。烧香港的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。
塔湾街因西面原有一寺庙名雁塔禅院，又地处市河转弯处而得名。七老爷最后就是投身于塔湾街的雁塔湾自尽的。这一带在明时酒楼云集，明代有一诗人周鼎写了一首《西塘晓市》来描写这里的繁华：旭日满晴川，翩翩贾客船。千金呈百货，跬步塞齐肩。布褐解市语，童乌识伪钱。参差鱼网集，华屋竟烹鲜。塔湾街上的景点有醉园、七老爷庙等。
西塘历史悠久，是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇，到了元、明朝时，西塘凭借鱼米之乡，丝绸之府的经济基础和水道之便，发展成一座繁华、富庶的大集镇，窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。
在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时村落渐成规模，形成了市集；元代开始依水而市渐渐形成集镇，商业开始繁盛起来；明清时期已经发展成为江南手工业与商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。后弦的《唐宋元明清》也是在古镇西塘时有感而发而写的。
西塘古镇还有以提倡民族气节，推翻封建的清王朝，建立民主共和政体为志的南社，是在孙中山领导的*同盟会革命浪潮汹涌澎湃的激荡下，于1909年11月在苏州秘密成立的。南社的发起人是吴江著名诗人柳亚子，他在西塘发展南社社员18人，较为著名的有余十眉、李钟麒、郁佐梅、沈禹钟、江雪塍等。南社是一个革命团体，它主要是以文字鼓吹反清革命，与同盟会互相呼应，成犄角之势。一时京、沪、苏、浙、湘甚至南洋等地不少报纸，都为南社社员所掌握。“欲凭文字播风雷”（柳亚子语），为反清民族民主革命大造声势。后来，南社在大革命的浪潮中也四分五裂，但是西塘的一班诗友，又组织了胥社，宗旨不变，人员不变，成为南社在西塘的延伸组织。胥社成员的诗文绝大多数保留了下来，这些诗和他们的“宗师”柳亚子在西塘留下的90首诗文一起，并且共同成为西塘的千古绝唱。
西塘导游词4
护国随粮王庙，亦称“七老爷”庙，是为纪念明朝时期的一个清官而建立的地方神庙。
相传明朝崇祯年间，嘉善一带闹旱灾，处处饥民。当时有个姓金的老爷，家中排行老七，人称金七，是个朝廷押运皇粮的小官，他不忍见百姓挨饿便将皇粮拿出来赈灾，但又知私放皇粮乃犯国法之罪，于是就在雁塔湾投河自尽。当地百姓为纪念他这个好官，于是筹资建造了“七老爷庙”供奉七老爷和七夫人。在七老爷投河自尽后朝廷查*相，追封为“利济侯”，后又加封为“护国随粮王”，七老爷庙便同时改名为“护国随粮王庙”。
七老爷庙大门就开在街边，前殿是新建的，后殿基本上是旧貌新修，它的建筑非常特别，殿前沿有廊檐，桁条椽子都很讲究并呈拱形。殿的门槛上是一排木质落地长窗，这是一般庙宇的殿饰。
每年的农历四月初三七老爷生日，都会在这里举行庙会，在那天，西塘的人们都会走上街头*，并为今年祈福，非常热闹。
西塘导游词5
西塘的雨廊(廊棚)是江南水乡中独一无二的建筑，是古镇中一道独特的风景线。所谓雨廊，其实就是带顶的街。西塘的廊棚一起独有的的绰约风姿吸引中外游客。西塘的街道大多有廊棚覆盖，使商人贸易、行人过往无日晒雨淋之忧。廊棚沿河一侧有的还设有靠背长椅，供行人休息。廊棚多为砖木结构，一般宽2-2.5米，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，总长有1000米，既可遮阳又可避雨。最具特色的，当属临河的那些，在静悄悄的晨昏时刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳声还有一些很怀旧的心情。
朝南埭的廊棚
朝南埭的廊棚，上百年了，*的粉墙乌瓦，影子沉在门前的河水中，吹一阵风，湿亮的静影就散墨般淡尽。这样的地方，可游，更可居。假定倚栏默待窗月映水，就会想到往日。流年似水，南社诸友在廊下的诗酒之乐，早入后人谈笑。思其本事，不禁仰屋兴叹。走在西塘的廊棚里，心里就会有淡淡的感伤生长。这里的店铺还是象多少年前那样的运作着。这些陈旧的店铺好像是被擦拭的干干净净的旧家具，虽然是很旧的了，可是都还在很正常的运作着，充满了生命力，告诉人们它们仍然在扮演它们过去一样的角色。
民间有一种说法:早先西塘塔湾街有一胡姓年轻寡妇，独撑一家老小和一个小商铺。胡家铺子前的河滩边有一个水豆腐摊，摊主王二，年轻厚道，家境贫寒。他见胡氏艰难，便生同情之心，帮着做些体力活。日久以后，胡氏为感激这份情，借修缮店铺之时，沿河建起了棚屋，将店铺前的沿河街道全遮盖起来。不想棚屋建好以后，胡家铺子生意特别红火。其他商家纷纷仿效，竟连成一片....后取名廊棚，意为为郎而建之棚屋。
《江南古镇》一书中提到:江南水乡古镇由于河网型的地理环境，河道作为主要的交通纽带，在商市和古镇的形成、发展过程中起到了基础性的作用，"因水成市"、"因水成街"。西塘是典型的水乡古镇，元代成市，到明代商市已相当繁荣。沿河而筑的廊棚就是最具特征的建筑类型。
西塘导游词6
西园旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。1920年冬天诗人柳亚子来西塘，曾住西园并与西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”。
西塘的西园来自于柳亚子邀友在西塘小院吟诗欢歌，留影《西园第二雅集图》一事。现在的西园是1993年新建的公园，另有一西园也只不过是南社陈列馆，都不是当初南社吟诗之所了。
西园旧址在西街计家弄内，系明代朱氏别业，后出让给孙氏。园内有树木、花草、假山、亭池等，风景优美。东侧假山上有“听涛轩”茶室，因假山上有白皮松1株，高数丈，风来稷稷有声，故名。1920年冬天诗人柳亚子来西塘，曾住西园并与西塘南社社友在西园摄影留念，题名为“西园雅集第二图”。
西园原先只是明代朱姓人家的一个普通小花园，弹丸之地，园内的亭台楼阁也很少，曲桥荷池面积也不大。到了民国初年，吴江黎里柳亚子先生与西塘的一帮子文友在此举行了雅集合照，所拍照片被称为“西园雅集第二图”，西园便有了些许名声。这是众所周知的事情。
之后不久，西园归属西塘名门胡蒙子所有。胡蒙子系醉园王亨先生之外公，西园便也成为了王亨童年时的乐园，这样的情景有点象鲁迅先生小说里所描写的情景：曲径通幽的假山丛，是捉迷藏的好地方，西园里高高的白皮松上经常会停伫一些不知名的彩鸟，夜晚时摇一下树身，有一些鸟竟会不自觉地从天而降……
上个世纪五十年代初，西园被毁，原因是西园里的假山石被运到水泥厂轧了水泥，荷池被填，亭阁被拆。在我幼小的记忆里，西园已经是一片白场了，专门放映露天电影，但是这里仍然是盛夏时节我们小孩子家玩耍和渴望的地方。
有一些介绍西塘的资料里，经常提到大西园和小西园，其实根本是说说的。所谓的大西园即是上世纪九十年代初宏福路上新建的公园，自1998年开发旅游在苏家弄里仿建了明清风格的老西园后，为免名称冲突，改成了*川公园(西塘又别称*川)。现今的西园，早已不是从前旧址上的西园了;现今的西园，也早已不是柳亚子当年会友雅集的西园了。
真正的西园是在今天的南社陈列馆的旁边，建于明代，实为西塘历史上最大的私家花园，主人姓柯，历史上有几代文人，为西园留下许多的诗作。
1990年3月，在镇西善兴建了总面积16.6亩的公园，名为“西园”。入园处小桥流水，石狮门厅，园内环绕砖砌花格游廊、水榭、曲桥、假山、凉亭、人工瀑布。
西塘导游词7
七老爷庙在西塘人那里又叫护国随粮王庙，这个庙宇有一个美丽的传说的传说，大致如下：
在明代崇祯年间嘉善一带闹饥荒，人民都快饿得不行了，而这时候刚好当时的一位七老爷督运皇粮经过，看到饿殍遍地而内心非常痛楚和怜悯。善心大发，竟在没有征得皇帝同意的情况下擅自将皇粮尽施舍于民救灾。他自己知道私自将皇粮散发给民众是死罪，于是就在雁塔湾河里投水自尽。这在嘉善附近一带的老百姓闻听了这个消息，非常悲痛，于是他们为感谢这个舍身搭救他们的清官，而自发的集资为他盖了一座庙宇，以示纪念和怀念他——七老爷庙。七老爷庙现在香火很旺，去西塘的人都会去此求福祈神，有空的话大家完全应该去看看，是个不错的地方。
每年的农历四月初三是西塘人民的守护神七老爷的生日，这一天要举行隆重的庙会活动，大家把七老爷和七夫人的行宫抬出庙门，从晚上十一点出发，在西塘各按预定路线走，一路旗帜飘扬，锣鼓震天，鞭炮齐鸣，浩浩荡荡巡游，镇上经过的许多地方都搭了帐篷，供七老爷与七夫人在帐内稍歇受供，到次日下午才回到庙中，于是在庙内开始演大戏，连演三天。几乎全城出动，打莲厢、扭秧歌、调龙舞狮，人声鼎沸、盛况空前，场面热闹非凡，现在四月初三已成为西塘人一年四季最大的民间节日。
西塘导游词8
各位游客：
大家好，我是周无寒，是你们这次西塘行的小导游。今天，由我带你们去生活着的千年古镇——西塘走一走。西塘是江南六大古镇之一，国家AAAA级景区，以“桥多、弄多、廊棚多”的三大特色而获得广大游客的青睐。
大家看，这就是西塘最著名的一个景点——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂，全长68米，最窄处仅0.8米，最宽处也只有1米，由168块薄薄的石板铺成。人站在这里是不是有一种“一线天”的感觉呢？这条石皮弄是明朝嘉靖年间王姓子孙的宅院之间的一条小弄堂，大家可以在这儿留个影。
大家跟着我继续往前走，下一个景点是送子来凤桥。送子来凤桥建于明崇祯十年，是一座三孔石板桥。传说在建造时，一只鸟飞过来，造桥人认为吉利，便取名为“送子来凤桥”。这座桥宽4米。中间有一座墙隔开，桥顶有棚，红檐黛瓦，既古朴又新颖。
我们接着往前走，看到前面那条带顶的街了吗？那就是“烟雨长廊”了。这条长廊总长1000米，宽2—2.5米。这条烟雨长廊让我们在游玩时，下雨不用撑伞，晴天不用遮阳，是一条独特的风景线。在临河的长廊走，要注意安全，不要掉在河里。
走过长廊，我们就到了西塘最繁华的商业街。在这儿可以自由购物，品尝小吃。我推荐几样特产，让大家品尝，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最爱的食品，由八味中药配以糯米粉、白糖精制而成，口感香甜，且益脾胃。第二是臭豆腐，这儿的臭豆腐臭中含香，美味至极。这儿还有许多其他的纪念品。
各位游客，今天的浏览结束了，再见。
西塘导游词9
廊棚也叫雨廊，不少江南古镇都有，外观看来就是有木柱支撑、带有瓦片屋顶的街道。而西塘的廊棚最有特色，因为只要你在古镇内沿河行走，头顶上总会有廊棚为你遮风挡雨。尤其是在雨天，走在廊棚下听着雨声淅沥，赏廊外迷蒙的景色，意境浓郁，因此西塘的廊棚有着“烟雨长廊”的美名。
西塘的廊棚大多为临河而建，走在廊中可以逛逛沿街各色店铺，另一边则是河道，时而有摇橹船载着游客缓缓而过。有的廊棚还设有靠背长椅，可供人休息，河*的廊棚之间还有数座石桥相连。漫步在廊棚下，或找一家沿河茶坊搭两把椅子坐在河边，边享受着河风边品茶闲聊，绝对是神仙般的悠闲。
西塘的廊棚总长将近千米，也有部分廊棚居中于建筑之间，两侧都是紧挨着的店铺和民居。但景观最美的还是沿河的廊棚，其中南埭廊棚东起北栅栏、西至送子来凤桥，已有上百年历史，最为经典。电影《碟中谍3》中，阿汤哥一路飞奔至送子来凤桥的镜头就是这段长廊去取的景。
西塘导游词10
各位游客：
大家好！
西塘是一个江南水乡古镇，地处江、浙、沪交界处的汾湖之滨嘉迸县境内。西塘自元代起形成集散地，直到*前，一直是杭嘉*原的重要商业集镇。镇内街衢依河而建，民居临水而筑，以桥多、弄多、廊棚多著称，是一个朴实、静谧的具有浓郁水乡风韵的小镇。
西塘，古名斜塘、胥塘，因镇东南“横亘乾巽”之六“斜塘”之谐音“西塘”而名。早在春秋战国年代，这里是吴
越两国的交界地，有“吴根越角”之称。相传，伍子胥曾在西塘帮助吴国修筑水利。
西塘现有水乡古镇的小桥、古街、石巷，又有它独特的乡韵。西塘民居大多建于明清年代，三、五进极为*常，六、七进也不少见，且都有宅弄相连，形成“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象。这些深宅大院“前街后河”或者“前河后街”，院宅之间又有较多的露天弄堂。据统计，全镇有长短不一的弄堂共122条，其中百米以上的宅弄有5条。这些幽深窄长的小弄为西塘镇压增添了古朴与神秘。最有特色的一条露天小弄名叫“石皮弄”，形成于明代嘉靖年间，是镇上王姓家族子孙宅院之间的一条小弄。弄长68米，最窄的地方只有0。8米宽，是一条“独行弄”“石皮弄”是168块簿。簿的石板铺成*整的弄面，石板下是排水沟。小弄两边是高高的宅墙，由于年代久远，墙面已斑驳陆离，让人沉浸在古朴的历史之中。
石皮弄东侧的“种福堂”是目前镇上保存较为完好的古民居之一。它是宋朝王渊的子孙们的宅院。相传王渊随宋康王赵构南渡时到江南。元朝末年，为了躲避战乱而定居嘉兴，后又移居到了幽静安宁的西塘镇。 “种福堂”建于清朝康熙年间。这幢宅院共有七进，第三进就是“种福堂”正厅，东西各有两条“备弄” 。正厅对面的砖雕门楼是保存最完好的古门楼。门楼上雕刻有“兰、石、竹、菊”和“维、和、集、福”的字雕，既显示出大户大家的气派与主人的信仰，又使整个小院呈现出祥和的气氛。
廊棚是沿街商店房屋的延伸部分，其实就是带屋顶的街。是西塘的一大特色。以前，西塘镇的小街小路都有廊棚覆盖，使赶集买卖、行人过往没有日晒雨淋之苦。廊棚的顶有“一落水”，有“二落水”，也有过街楼。以前，西塘镇这样的廊棚大约有数千米，现在保存最好的是朝南埭、塔湾街在古代是商业闹市，这条石板路上不知直过多过名人学士、商贾农夫和行人游客。
烧香港是西塘的一个有特色的去处，西塘人称为“港” 。
南浔导游词10篇（扩展6）
——贵阳导游词10篇
贵阳导游词1
明万历二十四年（1596年）在贵阳市武胜门旁修建了文昌阁，文昌阁选址在东门，高踞在武圣门旁，居高临下，从大十字上东门，地形一路升高，体现办教育的崇高地位，文昌阁成了贵阳城文气最足的响当当的地名。文昌阁的出名，一是出在文人蔚起，二是阁楼建筑的独特性在全国绝无仅有。
文昌阁还以其独特的*面形式和奇妙的结构在全国古建筑界极负盛名：阁高20米，通圆阔11。47米，进深11。58米，为三层三檐九角翘檐，九面开窗，除底部为四方形外，二、三层皆为九边形，屋顶为九角，梁为十八根、柱为五十四根，二、三层的楞木各为九根。底层为四方，二、三层为九方。
九角亭阁，已属罕见，更妙者是九角划分，尤为独特，它是在东、南、北三面90°内各划成三等分，而西面（正面）的90°内划成三等分，形成一个不等边而又有规律的九角形。各檐的翼角挑枋，前挑翘角，后挑井口柱，中间以檐柱顶撑，起到“杠杆”作用。全国古建筑名师考察文昌阁独特的建筑后，冠以一个地位很高的名字叫绝世奇楼。
贵阳导游词2
亲爱的各位游客朋友，大家好！欢迎来到贵州，来到贵阳森林野生动物园。子曾经曰过：“有朋自远方来，不亦乐乎！”从此刻起，我非常高兴作为你们的地陪，尽心为各位服务，只为让你们不虚此行，乐在其中。在即将出发前，小张提醒各位朋友，保管好自己的物品，注意参观游览过程中的安全，你要知道，咱这扎佐野生动物园里的哥们儿，可不是乖巧的宠物，它们呢，就像是踩着高跟鞋，裹着天鹅裙的傲者，说不定正对我们垂涎欲滴呢！(哈哈……)所以，我再次强调，大家千万注意安全，不要激怒、打扰到它们，用我们高素质的姿态与它们做朋友吧！
OK！首先，我有必要先把野生动物园的基本概况介绍给各位，证明你选择来扎佐是绝对没错的。贵阳野生动物园位于离贵阳市35公里的扎佐林场，所以，也可以叫做扎佐野生动物园，它是国家4A级旅游景区，这里是一个天然的氧吧，占地5000亩，贵州省倾其投资2.2亿，它算得上是西部最大的森林野生动物王国。园区内全程4.5公里，这里大家不必担心疲惫或是受约束，我们为各位朋友配备了景区观光电瓶车，你只要是在景区内的任何一地方，都可以挥手乘坐，十分便利。
话不多说，看看小朋友们都已近迫不及待了，好了，开始我们的第一站——乘车游览区。沿途你会看到各种珍稀野生动物。瞧！现在看到的就是穿着黑白紧身衣的斑马，别看它们那一身低调奢华的行头，可是不少人心中的万人迷呢，(回过头看看车上的游客，找找是否有穿黑白条纹的人)我们之间也有万人迷哦。游览区的右边是水禽湖，因乘车便只能远处观望了，不过或许这样产生的距离美更让我们流连吧，大家赶紧抓拍吧。扎佐野生动物园里有200多种，5000多只(头)动物，在座的游客朋友就做好大饱眼福的准备，体会回归自然，与动物共舞的惊险刺激吧。乘车的第一个目的地是白虎山，请各位游客朋友下车，步行参观。来到白虎山，透过隔墙玻璃往里张望，大家需要慢慢搜寻白虎的踪迹，因为它匍匐隐匿于树林草木中，与环境和谐相融，体现了大自然生物的自我保护方法，或者，白虎根本不需要保护而只是为守候着猎物的靠近，毕竟，享有“万兽之王”的声誉，务必落实其实在呀。白虎是孟加拉虎的白色变种，原产于*云南、缅甸、印度及孟加拉等地，属于哺乳纲，食肉目，猫科，豹属。正如我们所看到的，白虎因毛色为白色而著名，同样，也因为毛色白，所以看上去较之华南虎，显得温和优雅，所以，小朋友们还可以把白虎叫做“小姐”虎。白虎山一过，我们需要步行参观各种展馆，有传说性感至极的豹子馆，有顽皮捣蛋的猴子馆，有傲视群雄的黑猩猩馆，瞧它那样：手臂往前交叉挽着，头瞅着一方，那劲儿真霸道；在这些动物展馆的对面，还有雉鸡园，这些是在馆外的，因为没有攻击性，所以散养着；另外，棕熊马熊除了生的一副天生的憨态，没想到后天发育而来的也就继承了憨态可掬，不信你看，游客朋友们往哪扔胡萝卜它们便往哪打滚儿，你可以想象一个个肉球在主动下锅的场面吗？！这样，你就会忍不住多看它们几眼的。回过头来说馆吧，继续前行，看到的是两栖爬行动物馆，里面都各种蛇、鳄、蜥蜴、龟等等，大家赶紧拍照，咱们归来的时候不会再走这条路了，所谓“英雄不走回头路”嘛。想必大家都有点累了，前面就是小石林休闲区了，大家可以去休息。贵州喀斯特地貌显著，多溶洞，园区也不例外，森林茂密，地形起伏有致，大家步行参观的时候应该也感觉到了，这里的小石林溶洞自然风景区会让你在疲惫的时候略感丝丝凉意、蓄养精力的。休息好了，我们可以看海狮表演了，景区内安排有海狮表演、大型猛兽表演、鸟艺表演，为了使得不同时间段来的游客朋友都能不枉此行，我们安排了至少3场的循环表演，保你看个够。看完了表演，我们乘车到了猛兽散养区，这里还原了野生动物的生活环境，散露了“野性”的真面目。听！咱们刚到入口，便被狼的嚎叫声震慑住了，对，似乎相隔不远却感觉非近。如果可以的话，请你闭上眼，想象是夜晚的野外，听到的这叫声，是不是更灵动了。顺着高度不过几米的长廊楼道行走，我们穿过了黑熊区、东北虎区、非洲剑羚、非洲狮子、灰狼区，竟是猛兽类的，此时估计大部分人的心头是已“大鹿乱撞”了。惊险过后，我们会看到温柔的片区，这里有岩羊、角马、梅花鹿、马鹿、白唇鹿、大羚羊，看到这，你是不是会担心这些小动物，同猛兽共同生活在一块地的危险，其实这里秉承着“物竞天择，适者生存”之理，所以扎佐野生动物园也是国家级科普教育之地。
扎佐野生动物园里可能有些细小的地方，我未带各位参观，那剩下的时间，大家可以自由活动，去抓拍你想拍摄的，去领略你曾不敢做的，总之，希望此次扎佐野生动物园的参观能够在你未来的旅途记忆中留下一点片段，能够在你大脑海马体中占有部分永久有效的记忆，期待你们下次再来，因为园区中的大朋友们会想念大家的。再会！
贵阳导游词3
在贵阳众多的文物古迹中，有1个全国重点文物保护单位———息烽集中营；有全国唯一的一幢木结构三层三檐不等边的九角攒尖顶阁楼、建于明万历三十八年（1610年）的文昌阁；有作为目前贵阳市标志、建于明万历二十六年（1598年）的甲秀楼；有贵州佛教第一大丛林、建于清康熙十一年（1672年）的"弘福寺，有为纪念明朝著名哲学家和教育家守仁建于清乾隆五十九年（1794年）的阳明祠等。
贵阳是一个以汉族为主的多民族聚居的城市，悠久的历史孕育了这块土地上38个民族璀璨的民族文化，形成了浓郁的民族风俗，有少数民族青年男女通过饱含深情的歌舞、寻找意中人的“四月八”、“三月三”、“六月六”、“跳场”等节会；有称为*戏剧雏形和“活化石”的傩戏、地戏，追述着中华文化的源远流长，记录着中原文化和贵州民族文化的交融。
刺绣与挑花是贵阳民族传统工艺百花园中盛开的两朵奇葩。蜡染制品则蕴含着民族文化的艺术魅力，它们与粗犷、古朴的傩面具等民族文化的精品一样，备受国内外友人的青睐。
贵阳导游词4
*古语说：“山北为阴，山南为阳”，因城区位于境内贵山之南而得“贵阳”之名，同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。它地处山地丘陵之间，故还有“山国之都”的雅誉，而且市内自然景观，文化古迹，民族风情星罗棋布，因此又有“公园省”的“盆景市”之美称。
贵阳是*的又一春城，气候温和湿润，热量丰富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黄金季节。这里，冬无严寒，夏无酷暑。最热是七月下旬，常年*均气温是24摄氏度。最冷是一月上旬，常年*均气温达4·6摄氏度。全年*均气温是15·3摄氏度。空气不干燥，四季无风沙。人们广为称赞：“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。
在这里，喀斯特地貌非常奇特，地形多样。地上，奇峰翠谷，山环水绕；地下，溶洞群落，别有洞天。明山、秀水、幽林、奇洞、古寺浑然一体，相映生辉，形成了雄奇秀丽、独具特色的高原自然景观。其中，有1个国家级风景名胜区（清镇红枫湖），4个省级风景名胜区（花溪、百花湖、修文阳明风景名胜区、息烽风景名胜区）。
贵阳导游词5
各位团友：
大家好!
欢迎大家踏上贵州这片神奇的土地，来到美丽而神秘的赤水做客。我是大家此次赤水之行的导游。
赤水是一块美丽富饶的土地，今天我们要游览的就是位于赤水市15公里的四洞沟景区。四洞沟曾被*旅游资源考察团称为“万竹之园”、“楠竹之乡”、桫椤王国、“没有败笔的景区”。在这里，大家可以看到繁茂的竹海和成片的桫椤。景区内峡谷幽深，谷底翠竹挺秀，山间树木葱茏，还有小黄花茶和鹅掌楸等珍稀植物，沿着景区四公里的河段上，均匀的分布着4条形态各异的瀑布群，在《说文解字》里说：“洞者，疾流也。从这里可以看出，洞并不是指山洞或溶洞，在当地人口中，洞就是瀑布之激流，所以，瀑布就是洞，这就是四洞沟得名的缘由。
初进景区，大家可以看到这座牌楼，还有高悬于牌楼之上的题字，这便是赵朴初先生所作。当四洞沟刚刚发现时，就引起了不少探奇揽胜者一睹为快。其中便有*宗教界领袖人物、书法大师赵扑初先生，他不顾年事已高，也慕名前来游览，游览之后，余兴正浓，即展纸磨墨，一气呵成“四洞仙境”4个大字。有了这幅墨宝，赤水人随即住建了这座设计新颖，巍峨壮观，造价不菲的牌楼大门。
好了，各位游客，现在我们来到的是四洞沟的第一洞——水帘洞瀑布，它高31米，宽37.5米。与贵州其他瀑布相比，它就是小家碧玉了，但它自有不一般的看点。大家看，那石壁上刻有“水帘洞”三个朱红大字，更显瀑布的神奇和俊美。漫步瀑后石径，可观瀑布赏“洞中盆景”。清代诗人黄三之赞曰：“首河横滩一字河，水穿岩石鼓琴河。湖中小石时藏露，俨若清波拥翠螺。”沿着石栈，我们来到了四洞沟的第二洞——月亮潭瀑布，瀑布宽42米，高10米，呈一个弧形，远远望去就像一把向下的弯形银梳。瀑布前方的水潭面积宽阔，只要在天气晴朗的时候，夜空中的月亮就会和潭中的倒影交相辉映，璀璨夺目，所以就命名为月亮潭瀑布。清代诗人黄三之为二洞所提诗为：二洞滩前偃月湾，泉飞十尺注深潭。悠悠滚滚波涛涌，浪沃山花落叶船。
现在，我们来到了第三个瀑布——飞蛙崖瀑布，瀑布宽43米，高26米。
瀑布上游有一巨石形如巨象，象前边的湖水中，有一蝌蚪状石滩，形若游蛇，蛇前方则是石蛙，这就形成了一副景象，仿佛蛇正在追吃石蛙，石蛙为了逃命，急切的想从瀑布上面跳下来，可不知为什么又不跳了，保留着这个跳跃的姿势，所以人们叫这为“飞蛙崖瀑布”。黄三之在此试曰：三洞滩头两水飞，蛤蟆姿势避长蛇。晴川彩澈云开启，湖底青天漾翠微。
现在，我们来到最后一个瀑布，也是最大的一个瀑布——白龙潭瀑布，瀑布之水从宽23米，高60米的悬崖上跌落下来，正好砸在一座石头上，银白色的瀑水与这座石头连成一线，化成了一条栩栩如生的白龙，所以，就把这瀑布命名为白龙潭瀑布了，如果在枯水季节，我们可以在潭底看到一只石鞋，相传是古时候，潭上有一只金鸭子在戏水，有一个白胡子老人为了捕捉这只金鸭子，丢下了一只鞋子，但是鸭子却化成了一道彩虹，横在潭上，而鞋子也随着时间的流逝化成了一只石鞋。
贵阳导游词6
近些年来贵阳的旅游资源的开发确实比以前快速了很多，旅游资源不多的贵州相对于其它省市来说还是一个旅游资源比较丰富的省。在这里的旅游景点是我们的很多人都耳熟能详的，在国内的很多的电影也在贵州拍摄。这也是充分的体现出来了我们的贵州的景色相对来说还是比较好的。特别是我们的贵阳，气候温和，不冷不热，爽爽的贵阳被称为“避暑之都”。像我们比较熟悉的黔灵山公园，河滨公园，森林公园，花溪公园，花溪的十里河滩和*桥，这些都是以山水，树木为美景而吸引人的，还有我们的青岩古镇，它是以古老的建筑来吸引游客的，这些美丽的自然风光和原汁原味的本土建筑，相对来说还是比较有魅力的；这一点相信我们的广大的同学们也是应该清楚地。而今天我主要介绍是我们所熟悉的花溪的湿地公园，希望同学们听了我的讲解后能对湿地公园的景色有一个全新的认识，希望通过我的介绍能吸引更多的游客。
贵阳花溪湿地公园
湿地公园主要位于贵阳市花溪区中心城区的北部，距离贵阳市中心仅12KM，是全国罕见的城市湿地。在环境上它属于亚热带湿润气候下的高原岩溶丘陵区，是以喀斯特地貌为特征的城市湿地公园，其独特的地理位置和地质结构形成丰富多样的风景地貌资源。
独特性
截至2009年3月，国家住房和城乡*共批准五批国家城市湿地公园，我国现有国家城市湿地公园共计30处，其中绝大部分位于东部省份，目前西南地区尚无一处。贵阳花溪国家城市湿地公园申请国家城市湿地公园具有填补国家城市湿地公园类型空白的意义，易获得国家政策的支持。
特点
湿地类型丰富
湿地公园范围内有天然的河流湿地、河漫滩，也有人工的水稻田、池塘、沟渠等。多样的湿地类型，为各种生物营造了安全的觅食、栖息、繁殖场所，同时也为开展湿地公园的科普、科研活动创造了良好的条件。
湿地物种多样性丰富
据统计，湿地公园内有维管束植物495种，其中湿地高等植物51种，占贵州省内湿地高等植物总数（185种）的27。6%。另外，有国家二级保护植物2种（不包括栽培种）；贵州省二级保护植物1种，且为贵州湿地特有种；国家珍惜保护动物3种。
湿地环境质量较高
湿地公园的湿地环境质量较高，尤其是水环境。花溪河水资源充足。另外，花溪河的水质优良，清澈见底，达到II类地面水水质标准，是贵阳市民生活用水的主要供水点。
湿地景观资源丰富多彩
湿地公园内的花溪河以真山真水的自然景观深受人们的赞誉，除自然景观资源外，人文资源类型也丰富多样，包括田园风光、节庆活动、少数民族文化等，
且特色鲜明。碧云窝的地质遗珍和十里河滩沿线河滩景观都属于特品级景观资源，区内的花溪公园被誉为“高原明珠”，是具有全国影响力的人文景源，这些景观资源的质量、数量和价值在全国范围内具有典型性，在世界范围内都具有一定的影响力。
湿地公园景观资源的类型与特征
地景
（1）地质遗珍：主要指花溪碧云窝早三叠世中期的紫红色地表风化壳及溶塌角砾岩的地质遗迹。
（2）山景：主要指花溪河东侧沿河的大将山脉，位于花溪公园内的麟山、龟山、蛇山、凤山以及穆家坝至花溪水库坝堤*的姐妹峰等。
水景
（1）河滩景观：本风景名胜区的主体河滩景观为花溪河秀丽的十里河滩景，共含8个景观。
（2）涌泉景观：位于南湖以南的地下涌泉。
生物景
（1）森林：花溪区森林属典型的中亚热带常绿、落叶、阔叶森林植被类型，碳酸盐岩植被分布很广。
（2）古树名木：花溪区地处高原台地，其植物物种躲过第四纪冰川灾害，保留下较多的珍贵植物以及古树名木。广布于全区。 人文景源的类型与特征
1、 园景：区内园景以花溪公园最为突出。新建园景中阳光水乡农业观光带等级最高，牛角岛、铁路桥至麦翁桥之间的休闲绿地、贵大北校区段沿花溪河两侧局部现已建园路和小型硬质场地，但是互相之间无接驳，与周围市政路也呈分裂状态；位于董家堰桥南侧现有盆景园一处，内有面积较大荷花池。
2，建筑：湿地公园红线内现有多种类型建筑。包括：自然村落、商业服务建筑、市政建筑、新建居住区及工程构筑物等。
3、胜迹：湿地公园红线内有各类胜迹10余处；4、风物：花溪是少数民族聚居区，风情浓郁，习俗古朴，民族传统历史文化悠久，内容丰富，富有地方特色，
贵阳导游词7
各位游客：
大家好，欢迎来到爽爽的贵阳，西安有大雁塔，武汉有黄鹤楼，成都有望江楼，昆明有大观楼一样，而我们贵阳有甲秀楼，甲秀楼是贵阳的市徽和标志，现在我们去参观贵阳市的标志。甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区。甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接*，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”。建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”，人才辈出。
自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友，清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华。我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是*直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，*杨柳依依，非常美丽。
浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约20米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了*古建筑的美感。浮玉桥原先有九个桥孔，桥下的`涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭，从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。诗人更把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。历代骚人墨客对甲秀楼题咏甚多，其中清人刘玉山所撰206字长联脍炙人中，此联比号称天下第一联的昆明大观楼长联还多26字。它概括了山城贵阳的地理形势及历史变迁。集山光水色为一体的甲秀楼有一种独具魅力的美。夜幕降临，华灯初上，到此一游又是一番别有情趣的享受。
甲秀楼长联：“五百年稳占鳌—矶，独撑天宇，让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴衢；迢速关河，喜雄跨两游，支持那中原半壁。却好把猪拱箐扫，乌撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼，劳劳缔造，装构成笙歌闾，锦绣山川。漫云竹壤偏荒，难与神州争胜概。数千仞高凌牛渡，永镇边隅，问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽住。忆秦通棘道，汉置戕河，唐靖且兰，宋封罗甸；凄迷风雨，叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如成月唤狮冈，霞餐象岭，岗披凤峪，雾袭螺峰，款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬州咫尺，频呼仙侣话游踪。”甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒174个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让大家更上一层楼，眼界开拓。”
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，成为历史文化和现代文明的聚焦点。甲秀楼欢迎您下次再来。
贵阳导游词8
各位团友们：
黔灵公园是国家4A级旅游区，位于贵阳市城区西北角，距市中心约两公里，面积426公顷，由象王岭、檀山、白象山、钵盂山、狮子山、大罗岭等群山和黔灵湖组成，气候温和、资源丰富，是国内最大的综合性城区公园，素以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩，且自古就是贵州高原一颗璀璨的明珠，有“黔南第一山”的美誉。
说起黔灵山不得不提及赤松和尚，1672年(清康熙十一年)赤松和尚云游至此，发现有在贵阳某座山上，汇聚了大量的天地灵气。为了验证这种灵气，于是他就在山上倒栽一棵松树，松树竟然奇迹般存活了，于是他便四处化缘，在倒栽松树的地方创建了弘福寺，并把此山命名为“黔灵山”，寓义：“黔省之灵，集于此山”;“天地之灵气，必是人杰地灵之处”。
“翠幛清溪跨白牛，乐眠水草已忘忧。横吹铁笛无腔调，水月松风一韵收。”就是赤松和尚留连黔灵山的风光山色，有感而发即兴题写的一首七言绝句，其字体飘逸洒脱，诗作清新悦人。
进入园后顺首当年赤松大师所开凿的九曲径上山，这一条蜿蜒而上的石级小道，全径有383级阶梯，24个“之”字拐，因有9个大弯道而称为“九曲径”。小径上下都是陡峭的石山，石山上古树林立，松涛阵阵，百鸟啁啾。仰首凝眸寻不见，触景生情，写下了这样的诗句：“盘桓九曲上黔灵，忽觉黄深树呜。仰首凝眸不见，莺歌变作林涛声”。沿“九曲径”拾级而上，或数步一折，或数十步一折，曲曲弯弯，峰回路转。*先生信游到此，见如此美境，欣然呤诗赞曰：“竟上黔南第一山，老夫腰脚尚称顽。泉清树古叶微脱，填充外双峰峙若关”。
“九曲径”沿途古迹甚多，有明代地理学家徐霞额所记的“古佛洞”，而沿着山道旁的石壁上有许多的石刻，从清人黄宗源的题壁“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥坨佛”??。引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。清人赵德昌所书“虎”字草体石刻，是以取虎为山中之王以虎镇山，妖魔鬼怪不也接近，于是佛法弘扬，得一清净之地。最有意思是“佛”字石刻悦耳，却也动听。传说吹响小洞，能使人长寿。九曲径的最还有一个泉亭，叫做洗钵池，穿过丫口再拐一道弯，前连是一块“凹”地，弘福填充就座落其间。
九曲径的顶端便是著名的佛教寺庙弘福寺，弘福寺坐西朝东，其布局犹如一个巨大的“甲”字。门前的大型石雕名为“九龙浴佛”，传说释迦摩尼诞生时惊动了天上的九条龙，于是九条龙同时喷水为他洒浴，这就是九龙浴佛壁的来历。在九龙浴佛壁中的如来佛祖的胸前有一个“福字”，流传着一种习俗，在离九龙壁10米的地方，将眼睛闭上伸出右手，径直向前走，若走过云正好摸在福字上，那就表明你是一个非常有福气的人。
寺院分为南、中、北三轴，又各分为前、中、后三进，高大的牌坊式寺门立于“甲”字下端，上面镌刻弟“黔南第一山”五个鎏金大字，而古朴有力的“弘福寺”三个大字则是*佛教协会会长赵朴初所题。寺院有三门分别代表空门、无相门人无作门，*时寺门只会开右边的小门，是因为在佛教里，这叫做山门，如果中间的门开了，那就是遁入空门。
整个弘福寺的建筑群布局严谨，建筑工艺精巧，充分体现了贵州劳动人民的智慧和才干，同时也是全国重点开放的寺观之一，贵州最大的佛教丛林和著名的旅游观光胜地，属省级文物保护单位。
公园的西面是黔灵湖，水面300余亩，20世纪50年代，曾是贵阳市民的饮用水源，现在成了人们水上休闲的好去处。
公园中的麒麟洞，有五百多年历史，因洞内钟浮石酷似麒麟而得名，早在明嘉靖九年(公元1830年)，洞前就建有白衣庵，1941年5月至1942年10月、1949年2月至8月抗日爱国将领张学良、杨虎城两位将军曾先后被囚禁于此，而两位将军的不幸遭遇给这个古迹和这里的人民留下了无尽的历史悠思，现为省级文物保护单位及市级受国主义教育基地。
贵阳导游词9
香纸沟位于贵阳市东北部的乌当区新堡布依族乡境内，距市区３６公里，从贵阳乘车６０分钟便到景区，交通便利。
香纸沟，沟谷深切，峰峦叠嶂，瀑布飞流。这里不仅有着迷人的高原峡谷风光，浓郁的布依风情。最令人称奇的是景区内保存着目前国内规模最大，最集中的古法蔡伦造纸作坊系统。当地布依同胞就地取材，以竹为料，从伐竹、破竹、蒸竹、沤竹、水车碾竹、竹帘抄纸等７２道工艺流程、均显得古朴而奇特，这是一种远古文明，也是一个奇迹，一个秘密。
香纸沟是贵阳境内一颗“绿色宝石，天然氧吧”，是古老蔡伦造纸自然博物馆。
香纸沟景区由“龙井湾、锅底箐、马脚冲、南静寺、白水沟、红子沟、葫芦冲、方丈沟”等十余个小景区组成，共有七十余个景点。 香纸沟盛产“香纸”主要是民间祭拜时用来焚烧的神圣“纸品”，绝不是现代纸可以随便代替的。而造纸为什么成为香纸沟人世代相传的产业呢？个中故事颇为有趣。
话说６００多年前的民朝洪武年间，朱元璋“调北增南”时，由湖南的侯爷，越国汪公率领的一支军队来到这里屯驻，为祭军中阵亡将士，在此修碾伐竹造纸做祭品，用香纸做香（因湖南简称“湘”），为表思乡之情，就把这里定为“湘子沟”。后来香纸渐成为当地的特产行业，地名和特产恰同音，地名也就演变成了“香纸沟”。如今，这里的百姓，还供奉着“越国汪公，蔡伦先师”。
贵阳导游词10
各位旅客：
甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼，犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。
甲秀楼始建于明朝万历20**年（1598），至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。
自此以后，贵阳果然出了许多著名人物。例如：明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭（渔璜），戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，著名地质学家、中科院学部委员（院土）乐森寻，著名土壤学家、中科院学部委员熊毅，著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一个是武状元曹维城，另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征，是贵阳山水与文化的精华。
游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中；您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。
脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是*盲的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心，因*地势高低不同，于是在对岸建起一个大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。
桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有*。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这里，形成了一个漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了"烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天"的美景。
在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它雄伟，但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与周围景观的协调组合，点缀衬托。
浮玉桥横跨在明净的南明河上，*翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人把这种感受写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。
甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝结了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。"
过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑"翠微园"。这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨"""渔人收网舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。
走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，以后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。己未年即永历九年，也就是公元1655年永历王朝的建筑，随着岁月的流逝，大都毁坏、消失，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有"十八先生墓"和几个小皇子的坟冢。
供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧，翠竹请幽，从前在此建有"龙门书院"。"龙门"二字寄托了一个良好的愿望，希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样，高中举人、进土。
拱南阁右侧的"澹花空翠"园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院。昔日的翠微阁，临水而建，"半边山楼，半边水楼"，颇有诗意。倚楼远眺，明月清风，*烟柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土经常在此咏诗作赋。
如今的"澹花空翠"园林，展出各种奇石，有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石，有各种形状怪异、能引人遐迩的石头，集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕，也是贵州山地文化的一角。
翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是*当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，"飞檐甲天下，落影秀寰中"的条幅，诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。"清风待客，明月留人"，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼乍客。
甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着"甲秀天下"的精神风貌，引导人们走向美好的未来。
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