《假币风波》读后感1 一天有空我读了一篇叫《假币风波》的文章，让我读懂了做人的道理。 《假币风波》的故事讲述了，爸爸买菜时找回的一张50元的假币，我自告奋勇把这张假币花掉，最后我把这张假币撕成成下面是小编为大家整理的2023年《假币风波》读后感3篇【通用文档】,供大家参考。
《假币风波》读后感1
一天有空我读了一篇叫《假币风波》的文章，让我读懂了做人的道理。
《假币风波》的故事讲述了，爸爸买菜时找回的一张50元的假币，我自告奋勇把这张假币花掉，最后我把这张假币撕成成了碎片。看完这个故事后，让我知道了做人应该要有做人的本责，即使自己受亏了，也不要因为自己受亏而去骗别人。诚信能淘治情操，诚是我们做人的本质。
在我们生活中，也许也会遇见过这样的事情，我见闻了许多。
有一妇女，她是卖菜维持生活的。一天，她像往常一样来到市场里大声呐喊：〞好新鲜的菜，快来买。〞突然，走来一位中年男子，他说：〞这菜多少钱一斤？〞妇女客气地说：〞自家菜，3元1斤。〞买菜的`说：〞便宜点，两块半一斤。〞妇女犹豫了一下，豪爽地说：〝两块半就两块半。〞买菜的递过一张50元，妇女给他扎好菜找回钱，买菜的便匆匆忙忙走向远处，消失在妇女视线范围里。妇女回到家后，数了数今天卖菜钱，发现有一张假币。这时，上学的孩子归来了，孩子不可思议地问：〞怎么有张假币。〞妈妈长叹一句：〞是卖菜收回来的。〞孩子就说：〞想个办法花掉。〞妇女说：〞钱是不可以花掉的，不能因为自己受骗了，而去骗别人。〞儿子听了妇女的话，感到自己也应该要做个诚信的人。
诚信可以让人明白事情的是非黑白，诚信一直以来是许许多多人追求的高尚品质，诚信是－本教会人类做人的好书，让我们一起遵守诚信，做个诚信的公民。
《假币风波》读后感3篇扩展阅读
《假币风波》读后感3篇（扩展1）
——假币风波作文5篇
假币风波作文1
前几天，我们班发生了一个关于假币的“大事件”。这场假币风波，对我们来说，真可谓既有失去，又有收获。
何老师小病几周，正好赶上收钱。季老师毕竟第一次收钱，不知道要让同学在钱上写名字。可事情也就这么巧，收齐的款项中就出现了一张假钞。一细查，只有的12个同学没有在钞票上写名字，也就是说，假钞就是这12个同学中的一个交上的。（尽管何老师说有很大的可能是家长做了手脚，但我宁愿相信那位交假钱的同学与家长是无意的。）季老师只是笑笑说说：“收到假钱，我有不可推卸的责任，一百元也不算多，我出吧。”
第二天，何老师回来了，知道了这件事，对大家说：“季老师舍着孩子来收钱，却收到了假钱，不如我们每人捐2元5角，剩下的7元5角当班费。可能有些同学认为，我写名了，收到的假钱没写名，与我无关。但同学们想一想，100元让一个人交是个大数目，可是如果*分到每个同学身上便成了小钱，让我们凑得这一百元去抚*季老师心中的创伤吧。”
同学们有的同意，但有少部分人不同意，把道理讲给他们听，他们也都同意了。
第二天，何老师让我收钱，原来好几天才能收完的钱，竟然一天内全部交齐。中午，我到银行，把一百元零钱换成了一张整钞，本来银行的钱向外出要过一遍验钞机，那天我却让银行的阿姨过了两遍！中午，我神秘兮兮地把季老师拉出教室，塞给季老师那一百元钱，并说：“那假币毕竟是同学们交的钱，何况一百元我们每个人*分，只有2。5元呢。”不由惊异的季老师说什么，我就一溜烟跑掉了。
季老师，我们不是用那一百元去抚*您那受伤的心，我们是想让那一百元代表我们的心来表达我们对您的爱。
假币风波作文2
50元的假币，这可是一个不小的数目。怎么处决它，让我们一家人争议纷纷。妈妈说要用这50元的假币买化妆品，爸爸说可以买烟......但他们谁也不肯去骗人。爸爸妈妈再三考虑之后决定把它销毁。我不忍心就把这50元钱要了回来，决定背着爸爸、妈妈试试运气。
我走在大街上开始搜索下手的目标。我走到了一家我常常去的生意很兴隆的小卖店准备下手。我走进了卖店，人很多，老板娘忙不过来，她一定不会注意到钱 的真假。“小涛涛，好久不见啊，你要买什么啊？”老板娘看到了人群之中的我，笑眯眯的望着我说，眼神中充满了善意。我忽然感到自己的心被那种自私、可耻的 念头隐隐的刺痛了。老板娘又忙着招呼其他客人没再注意到我。我没有花这张假钞，而是趁着人多的时候悄悄的溜走了。
我无法抵御兜里50元钱的诱惑，又在大街上搜寻起新的目标。一个卖冰激淋的老人映入了我的眼帘。他黄褐色的脸上像贴了一层老树皮，皱皱巴巴的，岁月 的痕迹已经画满了他的额头与脸庞。就在他这儿买个冷饮解解暑，这个老人的年纪很大了，眼神一定不管用了，我断定他是看不清楚假币的。我拿出钱装作若无其事 的递给他。老人摸了摸又甩了甩才安心的收下。他年纪这么大了还要出来赚钱，家里生活一定很难。想到此处，刚才的那种刺痛又在我的心里隐隐的发作起来，我没 有忍心骗他，把兜里仅有的一点钱拿了出来递给了老爷爷。又将他已经收下的50元钱拿了回来。
走在回家的路上，和蔼的老爷爷、热情的老板娘他们的笑容一直在我的眼前闪现。想到他们的友善，我的心里越来越难受。我将一直攥在手里的50元假币拿了出来撕成了碎片，扬到半空中。碎纸币在天空中飞舞着，如同一群彩蝶，我那自私、丑恶的想法也随彩蝶一起飞散了……
假币消失了，但我的心湖却像投入了一块小石子久久不能*静。
假币风波作文3
上个星期六，爸爸买菜回家后就把找来的钱交给了妈妈。妈妈对着一张５０元看了又看，说：“我怎么觉得这张是假币呀！”我听了，拿过５０元对着阳光一看，说：“对呀，连*的水印头像都没有。”妈妈指着爸爸说：“看看你，怎么弄的，５０元也不看看是真是假，就连孩子都知道这是假的。走，我们去外面碰碰运气，看能不能把这张假币花了。”
不一会儿，我和妈妈到了楼下。这时，我们看见了一个要饭的走过来。妈妈对我说：“干脆把５０元给这个要饭的吧，反正电视上都说这些人是假装的。”我说：“不行，如果人家是真要饭的呢？”
接着，我们又来到了超市，我们买了大约５０元的东西后就去结账了，正当妈妈准备用假币付账时，我突然想起了“以遵纪守法为荣”的教导，拉了拉妈妈的袖子，说：“我们还是别用了，用假币是违法的，我不想让你做违法的事。”这时，原本就有些犹豫不决的妈妈听了我的话，便立刻收回手，把假币换成了真币。
最终，我和妈妈决定不要让这张假币再害人了，我把假币撕成了几片，使劲地向垃圾箱里扔去。
假币风波作文4
早上当外婆刚从菜场回来的时候，见她神情沮丧，嘴里还时不时地嘀咕着：大商场找出来的钱居然也会有假的，唉我们俩一上去打探原来外婆收到假币了。
据外婆说，前一天她去眼镜商店配了一副老花眼镜，找来50元。那时外婆觉得大商场找出来的钱肯定不会有问题的，所以没细看就放入口袋了。结果今天拿着这张50的去买菜的时候，那卖螃蟹的老板说这50元是张假币。
我们从外婆地方拿来那张假币，细细地研究起来。刚开始粗粗一眼，这张假币和真币没啥区别。后来仔细一看，发现确实与真币还是有不同之处的。真钞*右边的银线在光线下会小小的彩色50的字样，而假钞只有一条亮晶晶的线，没有小字。我们又用指甲刮了刮*头像处的领子及发丝处，真钞刮起来的感觉凹凸不*，而假币摸起来十分光滑，丝毫没有凹凸感。最后，妈妈还教了我们一招，就是用两手捏住钱的两端抖几下，真钞会发出非常清脆的啪啪声，而假钞则是沉闷的啪啪声。我想这可能就是因为人民币是用特殊的纸张制成的原因吧。其实静下心来细细地查看，还是能区分出来真假的。
外婆本来还打算去眼镜店理论的。外公说：现金要当面点清离柜概不负责，你现在去说已经说不清楚了，人家也不承认的。外婆也只好自认倒霉了。有了外婆的这次经历，我们暗想，不管大小商场甚至银行，现金都要当面点清钱数并分辨真伪。
假币风波作文5
今天，我们班发生了一件令人意想不到的"事--有人在交伙食费时给了老师一张一百元的钞票，这张钞票竟是假的!听了这样的事，我愤怒了，我们班怎么会有这样的学生，这样的家长!
第二节课，生活班长匆匆忙忙地跑来告诉老师：“一百元的第一张是假钞。”大家听了如同晴天霹雳，个个被这消息震住了，教室里鸦雀无声，我们都在等着老师做出决定。可时，这时老师也束手无策。不过，老师很快镇定不来，认真地问：“同学们，谁知道这张假钞是谁的？”有人小声叽咕道：“早知今日，何必当初，不早在钞票上写上名字。”老师严肃地说：“在人民币上写名字是不合法的，我们不能写名字。”大家谁也没办法，沉默了好久。终于，老师开囗了：“我先拿一百元垫上，不管怎么说，这个同学肯定是我们班的，实在没有人承认，我们一起把这钱凑上，每人2。5元。”一开始，我并不想答应，可是又一想，这毕竟发生在我们班上，我们应该有集体荣誉感，不该这么小肚鸡肠，于是就同意了。
我愤怒，我们班怎么会有这样的学生，这样的家长!自己交了假币，让大家来买单。钱有时并不重要，重要的是：我们都应该拥有一颗美丽而纯洁的心呀!
《假币风波》读后感3篇（扩展2）
——《定风波》读后感3篇
《定风波》读后感1
曾仰慕李白潇洒自如的诗，曾回味李清照婉约凄美的词，曾痴迷马致远优柔惨淡的曲……但当我读到苏轼《定风波》里的“一蓑烟雨任*生”，我便彻底的被他折服了。
想想，苏轼竹杖芒鞋漫步于小道之上，在风雨中吟啸而来，那种闲庭信步的潇洒，要具有怎样的一种淡定的心态啊！他在穿林打叶声中走入了心灵的坦途，也走入了我的心里。
遥想苏轼当年，22岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折，政治上的腥风血雨全然加之于上，导致一生颠沛流离，“乌台诗案”更让他濒临被砍头的境地，可他却在风雨中高呼：“一蓑烟雨任*生。”这是怎样的一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情啊！
仕途的艰难，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难述之苦……华年老大，功业少成，一般人难免心生苍凉消沉之情，而苏轼面对人生的风风雨雨不畏坎坷、淡泊超然。这一路的艰辛，这一路的坎坷，这一路的无奈，并没有使苏轼消沉、失落。他没有吟唱那软绵绵的情愁与悲苦，如小女子李清照的“凄凄惨惨戚戚”；没有学杜甫的多愁善感“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；也没有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向东流”。他也没有隐者心境，如庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者。”如陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 ! ”而是让我们感受到一个伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。
人生再多的风雨，经过苏轼的过滤，都变成了一片晴空，他为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态？人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们要有坦荡的内心和从容的气度，活得像苏轼一样的明亮，一样的豁达。
《定风波》读后感2
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。”
每当吟完这首脍炙人口的经典佳作，心中仿佛有千言万语喷涌而出。这是我最喜欢的词之一。
此词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。仕途不济，官场失意，苏轼用一首《定风波》来表达了他豁达的胸襟。《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的一件小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现了其遇雨阻却无悲无喜，醉醒全无的旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生哲理。
“莫听穿林打叶声”狂风骤雨，黄州之贬又如何？作者不以外物萦怀，依然我行我素，不畏坎坷。而对生活的磨难，他淡然处之“谁怕，一蓑烟雨任*生”。艰难险阻在他心理如无物，他搏击风雨，笑傲人生，抒写大气磅礴的人生态度：“也无风雨也无晴”、这种忘我的境界大有“何怕浊烟迷人眼，我有正气存人间”之势。
是啊，自然界的风雨既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？从苏轼的态度中我体会到良多啊。还记得在最黑暗的日子里，感觉天一直在下雨，我就如同蛰伏的茧一样，处于高考无边黑暗中。身边的种种约束与不自由都成为了一把强有力的锁，约束着我的心。废寝忘食地拖着废倦的身体如行尸走肉般地为明天担忧，也许高考路上本来就是风波不断吧！心累了，心就下雨了，无法把自己的`心整理得更好。这时读了《定风波》，心中所有不解和不安都*定下来了。《定风波》教我要不怕风雨，顶风冲雨地从容前进，要不以物喜，不以己悲地前进，要看开一切坦然面对一切地前进……我仿佛看到了苏轼在仕途中遇雨但是仍然从容前进的身影……苏轼的处世态度*定了风雨，也*定了我的焦躁不安。
也许人生就是要从容不迫的吧，每个人在行路中难免遇上这样或那样的风波，当困难来时我们何不学学苏子“何妨吟啸且徐行”的从容淡定。人生的风雨劈头盖脑又怎样，迟早会有晴天的一天，唯有“一蓑烟雨任*生”。生命本来就不是一帆风顺的旅程，荣辱得失犹如过眼云烟，超越困难，解决困难就要有勇气面对。超然洒脱地活着，只要内心*静，内心从容又充实，又有什么可以阻挡呢？
我们恐怕没有圣人的意境，也没有足够的阅历，但都不防闲时读读《定风波》，人生的沉浮，情感的忧乐在我们的理念中自会有一番新的体悟。也许不经年我们也能理解苏轼的超然洒脱。
《假币风波》读后感3篇（扩展3）
——朝花夕拾风波读后感
朝花夕拾风波读后感1
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的"景仰。另外，藤野先生对*留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经*静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用*实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的*”的愿望。
《假币风波》读后感3篇（扩展4）
——《女巫》读后感_读后感3篇
《女巫》读后感_读后感1
假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书，故事里的内容深深吸引了我。
小主人公琴琴天真善良，却偏偏被逼着学习害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫，任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。
琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头，也不愿意放弃善良的天性去学习害人的法术，还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花，展现了她高贵的品格。
琴琴的师父又策划了一个阴谋，琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子，镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊，啊，啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中，从那以后天上出现了一位好女巫，她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。
读了这本书使我明白，要做一个善良乐于助人的人，我要向琴琴学习不袖手旁观他人的事，不能像黑女巫一样一心想着害人。
优爸点评：读了这篇文章，优爸感受到了小作者善良的内心，这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书，用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗，出淤泥而不染的故事复述给了读者，这一部分，小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来，更能突出琴琴善良的人格。不过，优爸想说，我们写读后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的话想说，小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨，还可以加入自己身边的事例加以强化，这就让文章的重点更加突出!
《女巫》读后感_读后感2
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
《女巫》读后感_读后感3
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学习，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
《假币风波》读后感3篇（扩展5）
——《丑小鸭》读后感_读后感3篇
《丑小鸭》读后感_读后感1
《丑小鸭》是安徒生童话作品中的名篇，读完这篇作品我受益良多，掩卷深思记下点滴感受。从丑小鸭的成长经历中，我们不难看出变成白天鹅是其不懈追求、奋斗不止的结果。出生时，因相貌丑陋处处挨啄，被排挤，被讪笑，被猎人追杀，在寒冷的冬天孤独挨冻，鸡、猫排挤他，兄弟姊妹们嘲笑他，连妈妈也希望他走远些。在经历种种挫折打击，而无立足之地的情况下，他独自流浪，努力按照自己喜欢的方式生活，拼死也要飞向高贵的天鹅，那是因为在他心底一直有一个梦——一份恒久的梦想：向往美好，不懈追求，相信自己会有美好的未来。
终于，春天来了，丑小鸭的翅膀有力了，他在自己不懈的努力下终于变成了一只美丽的天鹅，所有人都赞扬他的美丽与青春，而丑小鸭并没有过分的享受这种“安逸”，他感到很难为情，因为——他拥有一颗善良的、美好的、永远追求、永不放弃的心。只有他自己清楚，他还是原来的他，只是环境不同了。他并未得过且过，不思进取，我想这也是将来我需要警醒自己的。
我还小，但我想人生的经历应该是丰富多彩的，积极乐观的，各种经历都是宝贵的人生财富，每一段不同的经历都会谱写下一段人生的新篇章，回过头来，当捧起记忆中的佳酿，想请它喝时，却先醉了自己……
我很*凡，但我准备拒绝*庸;我无法控制生命的长度，但我却去拓宽生命的厚度;我不能在梦想中沉睡，应该在现实中清醒。叩开人生的大门需要付出汗水，毕竟青春并不永恒。过海的船只不可能总是一帆风顺，湛蓝的天空不可能总是阳光明媚，生活中难免经历困难与挫折，最终我不会因为幸福的"到来而改变本性，也不会因为由丑陋变美丽而盲目骄傲。
我是一只丑小鸭，我愿做一只丑小鸭。
《假币风波》读后感3篇（扩展6）
——《匆匆》读后感 - 读后感500字3篇
《匆匆》读后感 - 读后感500字1
读了匆匆这篇课文，使我感慨万分，《匆匆》一文写了时间飞快的流逝和作者对时间的惋惜。
当我读到“八千多日子已经从我手中溜去。”这句话时，我的感触很深，细想一下，我也已经读了六年书了，不知道，从我手中已经溜去了多少时间，多少日子？这些日子里，时间总会从我身边溜去，不管是在吃饭时，洗手时。时间都已溜去。时间老人不会给一个人多一秒，也不会给一个人少一秒，我们浪费的时间加起来，也是一个很长的时间。
时间是一去不复返的，是匆匆的`。时间一去不复返，不会回来，也不会停留。光阴似箭，时光如梭。时光总是在我们不经意间溜走。时光没有声音，也没有影子，眨眼间时间就已经溜走了。而想想自己，还不珍惜时间，起床时，还赖在床上不起，要爸妈叫才起来；看电视时，还总是忘记写作业；吃饭时，还总是吐吐吞吞的。这期间我浪费了多少时间啊！
记得有一次，我正在写作业，可我却一直分心，没有好好写作业，写作业时我又发呆，不想写作业，在写作业时，又走神，在想：今天晚上吃什么？回过神来，要写作业，又想去上厕所，开始写作业，写着写着又玩起了笔，拿着笔转来转去的。，这样一直分心，不认真做作业，一直分心在做其他事，不认真做作业，就是在浪费时间。本来只需要20几分钟就能写完的作业，我足足写了一个多小时才写完，这期间我浪费了多少时间啊！
我们要好好的珍惜时间，过去的日子已经浪费了很多时间了，那么就从现在开始，珍惜时间。
《假币风波》读后感3篇（扩展7）
——《古都》读后感 古都北京读后感3篇
《古都》读后感 古都北京读后感1
《古都》里的一切都在静谧中进行的，无论是千重子与真一在人山人海的*安神宫赏樱花，还是千重子与妹妹苗子在北山杉场里的偶遇，所有的场景仿佛只有两个人的世界，一切就此停止，婉转地却掷地有声地道出各自的台词，这种与年龄不符合寂静心态，文中比比皆是。年轻的千重子喜欢清雅的图案，喜欢在闲暇时参观古老的寺庙和神宫，感受自然的魅力和神秘。这些思想都是川端康成所推崇的，清澈无华，质朴纯真。
当千重子同时面对真一的爱慕和秀男的称赞时，她虽依恋真一，但却对秀男的称赞与关心无法拒绝，她无法马上抉择这两份情感，这种少女的羞涩和犹豫，浅浅的哀思和忧愁，逼真而形象，生动且丝丝入扣。而自从千重子知道自己是弃儿之后，她与父母之间关系也产生了相应微妙变化，常常千重子会因为父母的一两句无关紧要的话黯然流泪，特别是得知其孪生妹妹苗子的下落后，这种情感波动更表现得愈加明显：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的亲人，但另一方面千重子也舍弃不了自己的"养父养母，辜负不了那份真挚的爱，承受不住那份难得的感动。
作者川端康成借助生活中宁静祥和的生活片段片断，去抚触古都的自然美、传统美，同时成功地塑造了千重子和苗子这两个人物形象，但其主旨并不是纯粹叙述男女间的爱情波折，所以没有让他们的爱情发展成喜剧性的结合，也没有将他们爱情推向悲剧性的分离，而是将人物的纯洁感情和微妙心理，交织在京都的唯美的风物之中，将爱与感动隐喻在樱花的漫烂世界里，这正是《古都》魅力之所在。
我爱文中对于花的描写和隐喻，它让我想起中学课本中《花未眠》里面发关于美的体会与感叹。古都，美女，樱花，爱情，构成了如梦如幻的组合，浓墨重彩之下表现出惨淡和凄凉的宿命，这正是川端康所追求的人生境界。樱花的凄美与短暂的生命象征了无常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太浅往往遁入佛门四大皆空，或许只有樱花的境界才是最为理想的人生。
在川端康成的笔下，古都文化是那样的美仑美奂，同时它与现代文化又是那样的不合时宜，就像千重子纠结微妙的美丽心灵，犹如绚丽飘渺的玻璃景观，美则美矣，虚则虚矣，但只要轻轻一碰，它便碎了一地。
《假币风波》读后感3篇（扩展8）
——*读后感_爱国文章读后感3篇
*读后感_爱国文章读后感1
合起韩寒官方上最末期的一部完整作品《*》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着《*》告诉我们些什么?寓意着什么?读者又领悟了他的几分意境?
我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗?
主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。
正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。
毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测?我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇?
因为这本书，我改变了对韩寒颓废主义的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……
韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了?就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前;遗忘是为了减缓所有的无奈;而离去却意味着放弃一整片天空!”
梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。
以上就是我读完《*》后，对韩寒想要在《*》表现出的东西的理解
*读后感_爱国文章读后感2
《*》比《一座城池》更好之处在于终于不像是随性*而止的一部小说，《一座城池》好像是若干段子散乱的集合在一起，写着写着就没了，而《*》则有了一个大致成型的体系，赋予了大大小小的段子一个中心：讽喻时代，记录当下社会的荒诞。在手机上读《*》是非常愉快的阅读体验，就算再到书店买一本也是值得的，它流畅、好玩，充满了黑色*幽默，又有一定的智趣不是单单的搞笑而已。
我喜欢看黑色*幽默小说，王小波是个中高手，我个人觉得，黑色*幽默的特点是既符合逻辑又荒诞不经，比如说《*》里，左小龙伤了右手的中指，包扎后，无法弯曲，不得不一直竖着中指，他就这样竖着中指目送扣押他摩托车的警察远去，想像这个场景，令人开怀不已。比如他对招收到的第一个歌唱队成员说，你在这个协议上画个押吧，于是那名小学生认认真真的画了只鸭，这场景也让人想起画鸡蛋的阿Q，令人忍俊不禁。而且此人不会说话，左小龙想，找到的第一个人居然是个哑巴，只能用奥运会开幕式的演唱方式才行呀。
他用这样戏谑的方式嘲讽了许多大家心照不宣的现象，也记录时代的流行语，比如说：左小龙被调查时说，我是路过地，打酱油地，甚至用路金波和郭敬明的真名儿调侃出版社的那点儿事儿，这种方式非常聪明，我喜欢这种聪明轻松的表达愤怒方式，而且这不但没有妨碍它的正常出版反而使它成了畅销书，活在这样的时代，我觉得这是最好的表达方式，是最为健康的一种态度，犹如当初王小波对于*年代的表达，既不控诉，也不赞美，就这样嘲笑它，解构它，因为它本就荒诞不经，最适合的方式不是义正词严的斥责这种荒诞或者干脆就跟着一起荒诞过活，而是用一种轻松的态度来应对荒诞，他写到整个镇的干部一起跳河里游泳，被半夜偷偷起来电鱼的村民电死时，真可谓合情合理的皆大欢喜。
王小波在《青铜时代》的三部长篇小说里写了许多荒诞的场面，异常精彩，《*》里也有许多这样的『合理想象』，大概是在七八年前，我曾在王小波论坛发帖子说韩寒永远也无法超越王小波，因为他没有那么多的经历和知识，无法构建一个逻辑合理、庞大繁复的小说社会背景。王小波在《红拂夜奔》里用荒诞的想象力构建了一个真实的唐朝社会，采用的是费尔南.布罗代尔记录历史一样的方式，事无巨细的描写洛阳城泥泞的街道、高低错落的烟囱、各种小商小贩、人民白天的生活衣食住行以及整个唐朝的方方面面，简直像真实的历史一般栩栩如生，这种虚构的真实感达到了乱真的效果，乃是写小说的最高境界，王小波费心尽力达到如此之境。
现在看来，我的论断为时过早，我们『有幸』生在这样一个『有故事』的社会，不用虚构，亦无需想象力只要找到一个方法，不触怒出版局和*，把真实发生的事记录下来就已经足够荒诞足够精彩了，合乎资讯消费年代稍有智识的人的阅读期望。韩寒正是找到这种方法的人，靠他的才气和聪明，日渐纯熟的写作方式，将我们身边发生的各种社会新闻合理的安排在一部小说中，一件件缤纷呈现，有了这样一本具体而微的`《青铜时代》。
王小波的小说里，在黑色*幽默的架构下，融入了许多思想性*很强的内容，表达了多哲学思辨，这是韩寒至今无法企及的，但是，生在这样的年代，许多真理的到达，不需要经过严格的哲学思辨，仅需要准确的描述现实即可，而这个速食的年代，谁会去理会哲学和思想是什么东东呢?读一本书，从头到尾都是愉快的，有趣但不肤浅，已经很不易了。
当然，韩寒也不是一点思想性*都没有的，比如他安排左小龙最终无法追求到黄莹，无法征服她，在这篇小说里，左小龙更像是个理想主义者，而黄莹告诉他说，她爱的是路金波，无论这个男人多么的充满了商人智慧式的见利忘义，乃至最后因为亭林镇所有干部电死，他的关系网破碎，被新的领导班子投进监狱，她仍爱他，要等他出来嫁给他，因为他征服过这个世界。哪怕是一次，哪怕是用了非常手段。
尽管如此，左小龙所代表的理想主义仍是完美的化身，结尾处，左小龙驾车狂奔在浓雾弥漫的国道上，继续去追寻自己的理想，他对因为污染而变异的能发光的龙猫(其实是只老鼠)说：你能发光，你应该飞在我的前面。读到此处，小说结束了，穿越先前滑稽幽默的一幕幕荒诞剧，笑过之后，人们内心最柔软的部分被触碰和安慰。
喜欢韩寒的人多过郭敬明终究是让人看得到希望的，我不知道郭敬明空洞华丽的文字能带给读者什么，但我想黑色*幽默不仅及时的记录了我们当下的历史，而且给人带来阅读的欢乐以及一种审视当下的健康心态，这能令人在这无望飘忽、苟延残喘的年代里活得更开心一些，更强大一些，更乐观一些。
《假币风波》读后感3篇（扩展9）
——哈姆雷特读后感-读后感-高二3篇
哈姆雷特读后感-读后感-高二1
莎翁笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷特，所以，哈姆雷特，已经不是一个形象，而是一个人。之所以说哈姆雷特是一个人，是因为他的性格存在着许多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面对雷欧提斯的挑战的时候；在面对他的父亲的灵魂出现的时候；在刺死波洛涅斯的时候，他是勇敢的。但同时他又是懦弱的，对于复仇的犹豫不决，对于他母亲的爱狠交织，面对他叔父即位，迎娶他母亲，哈姆雷特十分不满，心中诅咒，却无可奈何，任凭事情的发生。他，有时候显得很单纯。比如安排一场戏剧，让自己以前刻意的装疯的努力前功尽弃，比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会，却因为迂腐而放弃了。他现在在祈祷，我正好动手；我决定现在就干，让他上天堂去，我也算报了仇了。不，那还是要考虑一下：一个恶人杀死了我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。啊，这简直是以恩抱怨了。
他，有时候又显得很虚伪，比如对于奥菲丽亚的爱情。哈姆雷特对奥菲丽亚有没有爱呢？可以说有了一点，但还是忏悔多于痛苦。怜惜后悔多于爱。他其实是在看见奥菲丽亚这个昔日的无知少女因为自己的原因而失去亲人、失去理智、失去生命后，情不自禁而产生的后悔，在这种心态下，他才跳进奥菲丽亚的墓中忏悔。
他，同时又在许多时候显得很迷茫。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，刚刚发生在哈姆雷特身上的这些事引发了他对人生哲理的思考，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美好的，那时他只是个无忧无虑的王子。而现在，突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。最后，毒酒和毒剑结束了一切，一场宫廷悲剧最终落幕。奸王虽死，但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代价。我们不能以一笔交易来看待这场复仇悲剧值或不值。但是，如果哈姆雷特没死，他一定会成为最得人心，最仁慈，最宽容的丹麦国王。
历史烟云早以将一代代王朝覆灭，一个个王侯将相堙没，时间的鸿流之中，我们还记得一部《哈姆雷特》，它给予我们永远的关于人性，关于未来的思考。
《假币风波》读后感3篇（扩展10）
——鲁迅呐喊风波优秀读后感心得 (菁选3篇)
鲁迅呐喊风波优秀读后感心得1
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鲁迅呐喊风波优秀读后感心得2
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅呐喊风波优秀读后感心得3
呐喊，是鲁迅写的中短篇小说的集子。鲁迅一生只写了25个中短篇小说，其中的14篇收集为《呐喊》。鲁迅是现代中国的文化巨人，新小说的奠基者，思想成分丰富而复杂，要百分之百读懂他的文章，是较为困难的，起码对于我来说。《呐喊》中深刻而锐利的小说思想，批判封建制度吃人本质，特别是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不彻底，《阿Q正传》《药》;揭示农民和知识分子灵魂的麻木与精神的奴性，《故乡》;《一件小事》是典型的散文体小说;《狂人日记》是日记体小说。
读鲁迅的《呐喊》第一遍的时候，仿佛仍不大清楚它讲了些什么，读第二遍才能稍深入思考一下，而且后来还不得不借助一下工具书，查一下资料，才能够较细的去品读，而题目写细读《呐喊》，也不能只说是我自己细读这本书，还要细读工具书、资料书，从而才能较深较透的理解。
第一篇便是《狂人日记》，它以日记的形式一段时间一段时间的写出来，文中的主人公“我”是一位狂人，“我”从始至终遇到的.所有人，老人、小孩、路人、陌生人、熟人、朋友、亲人，在“我”眼中，全部都会吃人。“我”总是拥有多疑、多忧、无名的恐惧、敏感，凡事都联想与放大，即把没有任何联系的事物都关联在一起，这些无不是狂人典型的性格特征和变态的思维方式，是地地道道的迫害狂症状。他发狂的表象下，是清醒的内心，表面胡思乱想，实则歪打正着，恰恰击中社会的弊端，击中封建制度的要害。这个狂人不是普通的狂人，而是无所畏惧的反封建战士。这段话是资料中对于《狂人日记》中的狂人进行的深刻剖析，让我让我们都深刻而清晰的认识了狂人。
当说明“我”成为狂人的直接引子是在说明：20年前踹了陈年流水簿子”这个原因上时，就已经说明狂人是因为反叛传统，反抗封建制度。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”，这句话更是体现了《呐喊》这一题目，这是鲁迅对封建制度的第一声呐喊，是彻底的反封建。
《狂人日记》中的狂人说出来的许多话，都成了警示格言，成为反传统反封建的标志性语言。
《孔乙己》是我们在初中时教材上的一篇课文，我们都有接触，而且初中老师当时的分析对我来说还是记忆深刻的，一个深受科举制度迫害的“士”，在面对时事和生活窘迫时的假书生酸气，最终只能被人当作笑料，直至丧失生存资源而死，揭露的主旨也是不言而喻了。
《药》是以人血馒头为意象，将人们愚昧迂腐无知轻而易举的放大展现到观众面前，只得令人哀叹。
《风波》中的人们，各种对话、心理的描写，场景人物的突出主要是于“辫子”上。把辫子看得十分重，以“皇上坐了龙庭了，要皇恩大赦了”，将那些依然留辫子，并以狐假虎威的嘴脸描写的甚是清晰，赵七爷是其代表，典型的墙头草，假官绅，一有风头，如书上所说：早望见今日的赵七爷已经不是士，却变成光滑头皮，写是发顶，伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险，因为这赵七爷的这件竹布长衫，轻而易举是不常穿的，三年以来，只穿过两次……”。这段话对我来说甚是记忆深刻，总会看到风波想到赵七爷的这副模样。对于赵七爷的愚昧与无知的描写甚是到位，仗着封建制度欺人的恶鬼，结局也是有趣的：我今天走过赵七爷的店，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。整篇对于封建地位的变化就以赵七爷的可笑表现为线索，而七斤这个较为鲜明的受压迫的形象，最终也以受到相当尊敬为结局。
阅读这篇小说时，我倒是没有接触任何资料，而且看得相当有趣，于是全用自己的理解写了罢。
闰土的形象在我们的心中是鲜明而活泼的，这自然是指他幼时和鲁迅两个人晚上守西瓜的情景。而《故乡》中的闰土见着鲁迅的场景分明：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没做声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道“老爷”。文章花了一大段对于鲁迅和闰土两个人的小时进行了对比，人物形象突出。
《呐喊》中的每一篇文章都颇具深意，我是用自己的理解与看法写了一些我所感到深刻而生动的。细读《呐喊》，自然到现在为止，还是远远不够的。
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